ظهرت صورة غريبة قبل بضعة أسابيع من كندا: رسالة بعيدة إلى المجريين من عام 1956، تم التقاطها من حاملة طائرات أمريكية. على سطح السفينة، شكل الطاقم أحرفًا ضخمة، واجتمع البحارة اليانكيون لإنشاء نقش باللغة المجرية: "Isten segítsen" (الله يعينك). ما هي القصة وراء هذه الصورة، ومن هو البحار المجهول الذي بدأ الرسالة المجرية من على سطح السفينة يو إس إس كورال سي؟ التضامن، والصلاة، وتكريم الثورة التي تُركت لتدافع عن نفسها - تبرع أحد اللاجئين البالغ عددهم 200,000 ألف من عام 1956 بالصورة رقم 200,000 إلى فورتيبان.

بدلاً من سلسلة من الصور، تظهر هذه المرة صورة واحدة فقط في مجموعة فورتيبان، والجدير بالذكر أن هذه الصورة هي القطعة رقم 200,000 في ألبوم الصور الخاص بالمجر. من المحتمل أن تكون الصورة قد التقطت في نهاية عام 1956 أو أوائل عام 1957، وتصور حاملة طائرات أمريكية راسية قبالة نابولي من منظور عين الطائر. على متن السفينة الحربية يو إس إس كورال سي، يقف البحارة في تشكيل خاص بين الطائرات العسكرية، وهم يهجون الرسالة باللغة المجرية: "Isten segítsen" (الله يعينك).

كانت حاملة الطائرات كورال سي واحدة من حاملات الطائرات الكبيرة من فئة ميدواي التابعة للبحرية الأمريكية. يمتد تاريخها إلى فترة الحرب الباردة: تم إطلاقها في عام 1947، وهو العام الذي أصبحت فيه المجر دولة سوفيتية، وعلى الرغم من أنها كانت تحمل لقب "المحارب الخالد"، فقد تم إيقاف تشغيلها في عام 1990، وهو عام تغيير النظام. في الخمسينيات من القرن الماضي، قضت معظم وقتها في البحر الأبيض المتوسط، وبصرف النظر عن هذه الصورة، لم يكن لها سوى القليل من الروابط مع المجر.

وفي نهاية أكتوبر/تشرين الأول 1956، أثناء أيام الثورة المجرية، تم نشرها في الشرق الأوسط بسبب حدث عالمي كبير آخر - أزمة السويس - والذي أدى جزئياً إلى تحويل انتباه الرأي العام الغربي عن المجر لإجلاء المواطنين الأميركيين من الإسكندرية وحيفا.

وبحسب الذكريات، كان هناك أيضًا بحار أمريكي من أصل مجري يخدم على متن سفينة كورال سي، ربما كقائد دفة. ومن المرجح أنه هو الذي اقترح التبرع بالمال الذي تم جمعه في الأصل كهدية عيد الميلاد للطاقم لمساعدة اللاجئين المجريين بدلاً من ذلك. وقد وقع على هذه المبادرة كل من كانوا على متن حاملة الطائرات، وتم تقديم ما مجموعه 7,500 دولار أمريكي لصندوق مساعدة اللاجئين.

من المحتمل أنه اقترح أيضًا أن يكتب أفراد الطاقم الرسالة الضخمة المكتوبة باللغة المجرية على سطح السفينة. ومع ذلك، لا نعرف اسم أو قصة البحار المجري. إذا كان لدى أي شخص معلومات عنه، فسنكون شاكرين إذا كتب إلينا؛ ربما نتمكن معًا من تجميع الأجزاء غير المعروفة من هذه القصة.

كما سعت السياسة الخارجية الأميركية إلى الاستفادة من لفتة التضامن اللافتة مع المجر والثورة الساحقة واللاجئين المجريين. وربما تم التقاط الصورة الجوية لهذا السبب: فقد تم توزيع نسخ من الصورة بين اللاجئين المجريين، بل وتم تنظيم رحلات لهم إلى نابولي لرؤية حاملة الطائرات.

وصلت هذه الصورة في النهاية إلى صبي مجري يبلغ من العمر 13 عامًا. كان بيلا باراباس طالبًا في الصف الثامن عندما غادر المجر مع عائلته في ديسمبر 1956. عاشت عائلة بيلا في توسوكبيريند، بالقرب من أيكا، أثناء الثورة. عمل والده سابقًا كمهندس زراعي في التجربة الزراعية الرئيسية في عهد راكوشي، مع التركيز على إدخال زراعة القطن في كوزيفيدفيج، مقاطعة تولنا.

ولكنه لم يكن راغبًا في الانضمام إلى الحزب حتى عندما أقنع، وعندما فشل مشروع القطن، اضطر أيضًا إلى المغادرة، مما دفع الأسرة إلى الانتقال إلى مقاطعة فيزبرم. وأثناء الثورة، عقدت الأسرة تصويتًا: شارك فيه الأطفال، وصوتوا على ما إذا كانوا سيغادرون أم سيبقون. صوت والده وشقيقه للمغادرة، بينما صوتت والدته وشقيقته للبقاء في المجر، لذا في النهاية، قرر تصويت بيلا النتيجة، واختار المغامرة.

في البداية، لم يتمكنوا من الوصول إلا إلى جيور، حيث عانت والدته من انهيار عصبي أثناء انتظار نقلهم.

"نحن نترك حياتنا بأكملها خلفنا، ولا نعرف حتى إلى أي بلد سنذهب، ولا نتحدث لغته."

عادوا إلى وطنهم، لكن بعد أسبوع، انطلقوا مرة أخرى نحو الحدود النمساوية.

"أحضر الجميع حقيبة صغيرة؛ كانت إحداها تحتوي على صور عائلية، ولكننا بالكاد تمكنا من أخذ أي شيء معنا."

- قال آي بيلا باراباس، مهندس المناظر الطبيعية المتقاعد من ساسكاتون، كندا

في نوفمبر/تشرين الثاني، كان لا يزال من السهل عبور الحدود، ولكن بحلول منتصف ديسمبر/كانون الأول، عندما اتخذوا قرارهم أخيرا، لم يعد الوضع بهذه البساطة.

"لم يكن والدي راغباً في الذهاب مع مجموعة كبيرة، لذا انطلقنا بمفردنا من شوبرون. كانت الساعة السابعة مساءً، وكان حظر التجوال مفروضاً. عرض علينا أحدهم مساعدتنا في العبور مقابل المال. أعطيناه ما لدينا؛ أتذكر أنه كان رائحته تشبه رائحة الكحول. قال: "اتبعوا هذا الطريق؛ النمسا هي ذلك الطريق"، تقريباً، ثم افترقنا. انتهى الطريق قريباً؛ كان هناك طين ومطر، وسرنا في الظلام حتى الثالثة صباحاً. سمعنا نباح الكلاب، ومن مسافة بعيدة، إطلاق نيران الرشاشات، ولكن بعد فترة، واجهنا حارس حدود يتحدث الألمانية. نجحنا في العبور".

كان هذا هو الطريق الرئيسي للهجرة في الأسابيع الأخيرة من عام 1956. وبحلول الوقت الذي تمكنت فيه عائلة باراباس من الخروج، كانت النمسا قد امتلأت عمليًا، وكانت مخيمات اللاجئين مكتظة. وبحلول ذلك الوقت، تم التوصل إلى اتفاق أساسي يقضي بأن النمسا لن تعمل إلا كملجأ أول، وأن تتولى دول أخرى توفير الإقامة طويلة الأجل.

كانت الذكرى الأكثر وضوحًا لبيلا البالغ من العمر 13 عامًا من إقامتهم التي استمرت ثلاثة أيام في النمسا هي أنه تلقى سكين جيب كهدية - أول سكين شخصي له. من فيينا، تم نقلهم بالقطار المغلق إلى روما، حيث مكثوا حتى مايو 1957.

لم يكن هناك الكثير من المجريين في إيطاليا بعد؛ وقد أحدث الوافدون الأوائل ضجة كبيرة، وكانت طواقم المقابلات موجودة في كل مكان.

ويقال إن عام 1956 شهد أول ثورة في العالم تم بثها على الهواء مباشرة، وكان من بين المراسلين الأجانب المتواجدين في بودابست، كان هناك إيطاليون أيضاً.

كان إندرو مونتانيلي، الصحفي النجم الذي غطى كل الجبهات من الحبشة إلى الحرب العالمية الثانية، يقدم تقاريره بحماس كبير عن كورييري ديلا سيرا حول الأحداث، مع الاعتراف بأن مصير الثورة، التي كان يُعتقد أنها منتصرة لبضعة أيام في نهاية أكتوبر، كان غير مستقر للغاية، حيث لم تنسحب القوات السوفييتية، على عكس وعودها، وكانت تستعد للهجوم.

"أنا مراسل حربي متمرس بالفعل، وصدقني، لقد رأيت كل شيء. لم أشعر قط بأنني أواجه قصصًا بطولية، باستثناء بعض الحلقات الفردية النادرة، وكنت أعتقد دائمًا أن مثل هذه الأشياء لا وجود لها كظاهرة جماعية. لقد كنت مخطئًا. فهي موجودة. على الأقل في المجر".

- كتب من بودابست.

وبعد سحق الثورة، كان هناك تعاطف هائل مع المجريين في إيطاليا. حتى البابا الكاثوليكي ـ البابا بيوس الثاني عشر ـ أصدر ثلاث رسائل بابوية أثناء أيام الثورة، رحب فيها باللاجئين. "يحيا بابا، يحيا بابا!" ـ سمع بيلا باراباس من كل مكان؛ وهو نفسه يتذكر الترحيب به بأذرع مفتوحة في إيطاليا. وبالنسبة له عندما كان طفلاً، كانت هذه المغامرة في المقام الأول مغامرة ضخمة. فقد ظهرت كاميرات التلفزيون، والبحر، وحتى بوشكاش أوكسي، الذي وجد طريقه إلى إيطاليا أيضاً، في سيارة مفتوحة محاطة بحشد من المشجعين.

تم وضع الأسرة في دار للأيتام تم إخلاؤها في البداية. كانت أربع أو خمس عائلات تعيش معًا في غرفة واحدة، لكن الطعام كان جيدًا، وكان الأطفال يستمتعون بتجربة تلقي الفاكهة الاستوائية بانتظام. باع بيلا بعضًا منها مقابل بضعة ليرات لأطفال إيطاليين - وأنفق المال على الأفلام، حيث كان يشاهد أفلام رعاة البقر الأمريكية.

بالنسبة للأطفال، كانت الحياة في الأساس حياة ذهبية. الكثير من وقت الفراغ، والتجول في روما دون إشراف، وانطباعات جديدة عن الحياة البالغة: إلقاء نظرة خاطفة على الأزواج وهم يتبادلون القبلات في سيارات فيات 500 الصغيرة؛ ورؤية الإذلال العلني لثلاث نساء مجريات لجأن إلى البغاء وحلق شعرهن في مخيم اللاجئين ــ كل هذا بينما حاولت راهبة إيطالية تعليمهم اللغة، في المقام الأول من خلال الصلاة.

بعد ثلاثة أشهر من العيش في دار الأيتام المكتظة، انتقلت عائلة باراباس إلى ظروف أفضل كثيراً، وهو قصر روماني قديم. ورغم أنه يتذكره باعتباره السفارة المجرية، إلا أنه ربما كان قصر فالكونيري على ضفاف نهر التيبر، حيث كانت تعمل كلية هنجاريكوم ذات يوم.

غادرت الشرطة السياسية المجرية المبنى أثناء أيام الثورة، مما جعله متاحًا، وبمساعدة المعهد البابوي للكنيسة المجرية، تم إيواء اللاجئين المجريين هناك؛ أصبح منزلًا مؤقتًا للعديد من طلاب الجامعات المجرية وأساتذة الجامعات. حصلت والدة بيلا على وظيفة في المطبخ، مما سمح للعائلة بالانتقال إلى القصر الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر، وتمكنت بيلا من تقشير البطاطس في المطبخ إلى جانب فيرا باستور، الراقصة الشهيرة من دار الأوبرا في بودابست.

كانت كل هذه الفترة بمثابة فترة انتقالية قبل أن ينتقل اللاجئون المجريون إلى بلدهم المضيف الأخير من إيطاليا. وفي غضون ذلك، حاولوا الاستفادة القصوى من وقتهم، لذا فقد كان هناك حماس كبير عندما تلقوا دعوة لزيارة نابولي من الأميركيين.

في أحد الأيام، عاد والده إلى المنزل ومعه صورة للسفينة، معلناً أن رجلاً مجرياً هو ربان السفينة، وأنهم عرضوا عليه رحلة مجانية بالحافلة إلى ميناء نابولي. كان بإمكان البالغين فقط الذهاب، لكن الجميع كانوا متحمسين للغاية لفرصة رؤية شيء خاص. لقد فوجئ الجميع بقدرة ربان السفينة على إقناع البحارة بكتابة: "Isten segítsen". وقد استقبل الناس ذلك بامتنان كبير.

كانت هذه المبادرة الشعبية واحدة من العديد من الإيماءات العفوية للتضامن التي ظهرت في مختلف أنحاء العالم الغربي فيما يتصل بالثورة المجرية خلال تلك الأسابيع. كما أن الرسالة التي حملتها الصور التي أمكن إعادة إنتاجها كانت تتلاءم بشكل جيد مع السرد السياسي في ذلك الوقت، والذي سعى إلى دعم أولئك الذين فروا، ومحاولة مساعدة اللاجئين المجريين قدر الإمكان.

ولم تكن الأيام مليئة بالفرص التي أتيحت للشاب بيلا للمغامرة على شاطئ البحر فحسب، بل إنه تعرف أيضًا على الجنود الأميركيين المتمركزين في إيطاليا، الذين وصفهم بصراحة طفولية بأنهم "أكبر رعاة بقر". وكان العديد منهم قد جاءوا إلى أوروبا من خلال خطة مارشال وقرروا البقاء لعدة سنوات. وكانوا يتحدثون القليل من اللغة المجرية، وسرعان ما تعلم بيلا المزج والتوافق بين التعبيرات المختلفة ــ كما بدأ يتعلم اللغة الإنجليزية.

أخيرًا، في مايو 1957، حصل بيلا وعائلته على تصاريح الإقامة في كندا، وبعد رحلة طويلة، انتقلوا إلى ساسكاتون. التحق بالمدرسة المحلية، حيث واجه صعوبات في البداية؛ ومع ذلك، سرعان ما تكيف وأصبح يجيد اللغة الإنجليزية.

لا يزال بيلا باراباس يحتفظ بسكين الجيب الأول الذي حصل عليه عندما كان طفلاً في عائلته، وقد تمكن من إعادة إنشاء تاريخ الصورة من حاملة الطائرات بمساعدة الصحف القديمة. واليوم، يكتب مقالات باللغة الإنجليزية عن ثورة 1956 والتاريخ المجري، ويشارك قصة التضامن التي أصبحت رمزًا عالميًا خلال تلك الأشهر الصعبة.

المؤلف: آدم كولوزي

مدونة Fortepan الأسبوعية هي عبارة عن تعاون احترافي مع مركز Capa. يمكن العثور على المقال الأصلي هنا.

اقرأ أيضًا:

• احتفل بالتاريخ: اكتشف الأحداث المثيرة في العيد الوطني للمجر في 23 أكتوبر!
• ثورة 1956: رفع العلم الوطني أمام البرلمان