75. výročí VE: Pomník Garegina Nzdeha jako test pro Nikol Pashinyan
V předvečer 75. výročí vítězství nad fašismem na mezinárodní úrovni se opět rozhořely historické diskuse o interpretaci a hodnocení role některých problémových účastníků druhé světové války. Tento druh diskusí se často přenáší do politické dimenze. V listopadu tak třetí výbor Valného shromáždění OSN pro sociální a humanitární otázky většinou hlasů přijal návrh rezoluce o boji proti glorifikaci nacismu.
Hostující příspěvek od Matyáš Wolf
Druhá světová válka, která si vyžádala životy desítek milionů lidí po celém světě, dodnes udržuje stará zranění při životě. Například Ukrajina a Polsko se už řadu let hádají kvůli nejednoznačné osobnosti ukrajinského nacionalisty Stepana Bandery.
Stejně tak je dnes stále aktuálnější i otázka posuzování osobnosti arménského nacionalisty Garegina Nzdeha.
Pozoruhodné je, že problém glorifikace Nzdehu poprvé na mezinárodní úrovni nastolil prezident Ázerbájdžánu a dnes je v centru pozornosti světové židovské komunity. Prezident Alijev diskutoval o této otázce během svého setkání s Malcolmem Hoenleinem, výkonným místopředsedou Konference předsedů hlavních amerických židovských organizací. Tématu se chopily i přední mediální organizace Ruska, země, která je z pochopitelných historických důvodů obzvláště citlivá na glorifikaci spolupachatelů fašismu.
I když lze tušit politický podtext nastolené otázky – kvůli okupaci Náhorního Karabachu a přilehlých oblastí Arménií – prezident Ázerbájdžánu skutečně zaujal poměrně vyvážený postoj během zasedání Rady hlav států SNS. v Ašchabadu dne 11. října 2019.
Glorifikace Nzdehu začala za vlády předchozích administrativ Arménie. Ve skutečnosti předchozí vůdci Arménie, jmenovitě Robert Kocharian a Serzh Sargsyan, opakovaně vyjadřovali své sympatie k filozofii „ceghakronismu“ založeného Gareginem Nzdehem – ideologii, která zahrnovala fašistické myšlenky charakteristické pro Evropu 1930. let XNUMX. století.
Blízkost mezi Hitlerovou rasovou ideologií a Nzdehovými filozofickými spisy byla zmíněna v dokumentech a článcích mnoha evropských odborníků, včetně Volkera Jacobyho a Thomase de Waala.
Jeden z posledních kritických článků ve vztahu k toleranci k Nzdehově ideologickému odkazu napsal v Německu německý lingvista Matthias Wolf. Ve svém článku ze dne 13. listopadu 2019 hovoří o pomníku Garegina Nzdeha ve starém bulharském hlavním městě Pliska. Iniciativu zřízení pomníku Garegina Nzdeha v Bulharsku, kterou Wolf zmiňuje, lze totiž z různých úhlů pohledu považovat za nejistý krok. Nejde o národní hnutí arménské diaspory, které se snažilo zvěčnit Nzdehovy akce na veřejnosti, ale o iniciativu postavit pomník na území soukromého vlastnictví – na tzv. „cyrilském nádvoří“ v r. Pliska. Mnoho odborníků pochybovalo, zda je postava Nzdehu vhodná pro „cyrilské nádvoří“. Nzdehova díla byla většinou psána v arménštině a azbuka v žádném případě není arménská abeceda. Arméni mají své vlastní velmi zajímavé grafické znaky a jsou na to hrdí. K azbuce však nemají ani nepřímý vztah. Kromě toho, zatímco různé národy se mohou pyšnit četnými zásluhami a úspěchy svých hrdinů, arménští hrdinové, jako je Nzdeh, Andranik nebo Dro Kananian, mají bohužel na svědomí příliš mnoho lidské krve, zejména ve vztahu k období 1920. let XNUMX. století.
Přečtěte si takéBudapešť byla za XNUMX. světové války kompletně vybombardována – FOTOGALERIE
V článku Matthiase Wolfa se Garegin Nzdeh otevřeně staví do pozice člena nacistického režimu ve válce proti Sovětskému svazu.
Nzdeh totiž po celou dobu XNUMX. světové války úzce spolupracoval s nacisty.
Wolfovi na cestě neunikl fakt, že na počátku 20. století v Náhorním Karabachu zaútočily arménské ozbrojené síly na ázerbájdžánské civilní obyvatelstvo. Wolf označuje Garegina Nzdeha jako inspirátora a vůdce pogromů proti Ázerbájdžáncům v Náhorním Karabachu v letech 1918-1920. Když mluví o aspiracích současného vedení Arménie zachovat Nzdehovu image, Wolf tuto skutečnost charakterizuje jako demonstraci moci na cizím území a také „hanebné zneužití tolerance, pohostinnosti a solidarity národů jiných zemí“. . Připomíná, že uctívání nacistických osobností a symbolů je dlouhodobě předmětem kritiky různých rezolucí OSN.
Navzdory výše uvedeným skutečnostem existuje v odborné veřejnosti názor, že postoj k osobnosti Garegina Nzdeha může být pro současné úřady Arménie zlomový.
Pro premiéra Nikola Pašinjana to může být slušná šance opustit pozici radikálního nacionalismu prosazovaného jeho předchůdci a prosadit se jako demokrat v moderní historii Arménie. Dosažení tohoto cíle bude samozřejmě vyžadovat politickou vůli národního vůdce, který se nebojí distancovat se od desetiletí nacionalismu. Obrat Nikola Pašinjana v tomto směru by se dal uplatnit i v procesu urovnání konfliktu v Náhorním Karabachu mezi Arménií a Ázerbájdžánem. Naproti tomu lpění na Nzdehově filozofii „ceghakronismu“ nedovolí Pašinjanovi připravit arménskou společnost na kompromisy, které jsou tak nezbytné pro to, aby se Arménie dostala z konfliktu s Ázerbájdžánskou republikou.
Doporučený obrázek: Armineaghayan
Přečtěte si takéTrianonská mírová smlouva 100: byla šance na zachování Velkého Maďarska?
Zdroj: https://www.alumniportal-aserbaidschan.de/
darujte prosím zde
Horké novinky
Europoslanec Dobrev: Orbánův kabinet stahuje zemi „dolů“
JV Maďarsko čeká velký rozvoj podnikání, říká ministr Lázár
Zástupci bavorské Křesťanskosociální unie v Budapešti
5+1 VÍCE zábavných faktů o Maďarsku – Některé možná překvapí
Washington Post: Američtí konzervativci by se neměli spojovat s Orbánem nakloněným Číně
Vyšší manažeři společnosti Microsoft navštívili Maďarsko