Orb, dědictví našich předků
„Křížová koule“, známá také jako koule nebo koule a kříž, byla od středověku křesťanským symbolem autority, který se používal na mincích, v ikonografii a se žezlem jako královské regálie. Co představuje kříž a kdy začali uherští králové používat kouli? The Őseink Hagyatékai, Örökségünk Facebooková stránka vypráví příběh koule.
Už mudrci starověkého Řecka věděli, že nejdokonalejší geometrickou formou je zeměkoule. Usoudili, že vesmír se skládá z vrstvených éterických sfér – s planetou Zemí uprostřed – které se čas od času pohybují a drží nebeská tělesa. Tato teorie upadla v zapomnění, nicméně zeměkoule se stala jedním z praporců římských císařů, protože symbolizovala dokonalou celistvost jejich důstojnosti a jejich moci nad světem. Podle křesťanské tradice Konstantin Veliký přiznal Kristovu moc nad sebou i nad celou svou říší poté, co s pomocí Boží porazil své nepřátele. Tak se formuluje kříž nasazený na kouli.
Vládci Svaté říše římské převzali kouli a kříž jako své prapory, protože toužili po slávě někdejšího Říma. Přijali vysvětlení křesťanských teologů, podle kterých koule symbolizovala tři věci. Za prvé, věčné Boží milosrdenství, které je bez počátku a bez konce, přijaté vládci během pomazání. Za druhé varuje, že králové se mohou v pátek také smát, v neděli plakat, a proto nakonec připomíná panovníkům, že jsou smrtelní a pozemskí jako všichni ostatní a že mohou doufat jen ve spásu, kterou přinese kříž. Poslední křesťanští vládci převzali prapor se stejnými významy.
A to byl i případ Maďarska. Náš královský plášť je toho důkazem, když svatý Štěpán drží kouli v levé ruce. Železná pasparta mincí, otisky známek a obrazová vyobrazení dosvědčují, že používání koule bylo nepřetržité po celá léta panování v Maďarsku. V případě orbu však není vše v pořádku.
Podle stránky koule, kterou dnes známe, je jednoduchá, nevyzdobená, trochu zploštělá, pozlacená stříbrná koule. Je zakončena dvojitou dýkou vyrobenou z kovového plátu o stejné výšce, jako je průměr zeměkoule. V přední části, zadní části a uprostřed zeměkoule je malý smaltovaný erb trojúhelníkového tvaru. Co nám tyto erby říkají?
Pro začátek je všeobecně známo, že jejich původní označení byla ochrana stíhaček. K liliové zbroji dynastie Anjou a červeno-stříbrně pruhované zbroji Árpádovců, která byla vyobrazena již na denáru krále Róberta Károlyho z roku 1301, se připojuje zejména uherský znak. Zdá se, že naše koule není starší než tato měna. Ale neměli bývalí králové koule?
Ano, měli. Svatý Štěpán drží v levé ruce kouli na obrazu královského pláště. Jeho zeměkoule však měla pouze jednoduchý kříž, i když víme, že král Štěpán vlastnil svatyni, v níž byla ukryta tříska Kristova kříže. A tyto svatyně (řecky staurotheke) byly tvarovány do podoby dvojité dýky. Vzhledem k tomu, že staurotéky jsou znakem Byzance, není žádným překvapením, že byly většinou uváděny mezi královskými prapory, když uherský král sledoval Byzanc.
Tento typ kříže se znovu objevil na orbu, když na uherský trůn usedl Róbert Károly. Byl členem dynastie Anjou, která se vždy chtěla zmocnit Byzantské říše. Ale kouli zdobenou křížem svatého Štěpána spolu s klenoty ukradla Anna, princezna z Macsó. Možná proto byl král Róbert Károly nucen vyrobit novou kouli podle dřívějšího vzoru. Svým jednoduchým vzhledem a erbem také signalizoval, že to není pradávný prapor.
O roli, kterou v tom koule sehrála, toho mnoho nevíme korunovační obřady. Je to pravděpodobně proto, že koule byla v maďarské historii nějak zastíněna. Možná kvůli tomu, jak se to jmenovalo. Již první autentický přepis o korunovaci krále Andráse III. z roku 1290 nazval zeměkouli „zlatým jablkem“ a toto označení zůstalo podle latinsky píšících kronikářů („pomum aureum“). V maďarštině stále nazýváme kouli „országalma“, což doslova znamená „jablko země“.
Ale ve středověké křesťanské Evropě jablko symbolizovalo hřích, smrt, zlo, kterými had svedl Adama a Evu. V latině, která byla jazykem církve, svět „malum“ znamenal jablko, hřích, potíže, neštěstí zároveň, takže je pochopitelné, že se církev od tohoto praporce držela stranou. Ale pokud se církvi tato denominace nelíbila, jak by mohla zůstat stejná po celou historii?
Odpověď spočívá v pevnosti našich dávných kořenů. V pohanských věroukách, které jsou střeženy našimi lidovými pohádkami, bylo jablko symbolem bohatství, prosperity a plodnosti, které draci odnesli do posmrtného života, ale pak je hrdina, který porazí zlo, odnesl zpět do tohoto světa. A protože v dřívějších dobách byli největší hrdinové vůdci společenství, zdálo se zřejmé, že král, vládce a velitel všech, který určuje prosperitu a štěstí země, vlastní toto zlaté jablko. Příběh se vyprávěl stejně i v dobách, kdy bylo zřejmé, že mnoho králů si důvěru lidí nezaslouží.
Fotografie: www.facebook.com/oseinkhagyatekaioroksegunk, parlamentobudapest
Copy editor: bm
Zdroj: https://www.facebook.com/oseinkhagyatekaioroksegunk/
darujte prosím zde
Horké novinky
Neočekávané: Nová maďarská letecká společnost může začít brzy fungovat, zde je její název!
Překvapivé tvrzení policejního ředitele o tom, jak bezpečná je Budapešť
„Nová letecká společnost“ přepravuje cestující z Budapešti do této exotické středomořské metropole
Maďarský realitní boom: Prudký nárůst cen, populační exploze a změny hotspotů odhaleny!
Ministr zahraničí: Maďarská diplomacie odpověděla správně
Starosta budapešťského obvodu zakázal premiérovi Orbánovi vystupovat v místních novinách?