Den reformace – 31. října
31. října 1517 zveřejnil Martin Luther pozvánku k debatě o dveřích wittenberské katedrály. Pozvánka k debatě obsahovala 95 bodů, respektive tezí, týkajících se prodeje odpustků. Luther si vybral toto datum pro zveřejnění svých tezí, protože nadcházející svátek přivede mnoho členů komunity k bohoslužbám a zajistí, že jeho výroky budou široce vystaveny.
31. říjen je pro protestanty dnem reformace, dnem, kdy si připomínají jednu z nejvýznamnějších událostí v historii.
Protestantská reformace byla náboženským, politickým, intelektuálním a kulturním převratem v 16. století, který rozdělil katolickou Evropu a zavedl struktury a přesvědčení, které definovaly kontinent v moderní době.
V severní a střední Evropě reformátoři jako Martin Luther, Jan Kalvín a Jindřich VIII. zpochybňovali papežskou autoritu a zpochybňovali schopnost katolické církve definovat křesťanskou praxi.
V průběhu staletí se církev hluboce zapojila do politického života západní Evropy. Výsledné intriky a politické manipulace v kombinaci s rostoucí mocí a bohatstvím církve přispěly k bankrotu církve jako duchovní síly. Zneužívání, jako je prodej odpustků ze strany duchovenstva, podkopávalo duchovní autoritu církve. Rozvrat vyvolal války, pronásledování a takzvanou protireformaci, opožděnou, ale ráznou reakci katolické církve na protestanty.
Vítr revoluce zasáhl mnoho evropských zemí včetně Maďarska. V 16. století utvářely maďarské dějiny tři hlavní faktory: rozdělení země na tři části, přežití renesančních myšlenek a nástup a šíření reformace. Kazatelé nového náboženství propagovali, že není potřeba prostředníka mezi Bohem a lidem a že Bible musí být přeložena do národních jazyků.
Jedním z předchůdců maďarské reformace byl vývoj humanismu na dvoře krále Matyáše. Také nepotismus, simonie a profánní církev nebyly ve společnosti novými pojmy. V bitvě u Moháče (1526) ztratila katolická církev sedm svých hierarchů. Duchovenstvo nemělo žádné vůdce, kteří by reformaci zastavili.
Protestantské přesvědčení přinesli do Maďarska studenti, kteří studovali ve Wittenbergu, což bylo bezprostřední okolí Luthera. Reformace zasáhla nejprve německá města a královský dvůr. Stoupenci reformace věřili, že rozklad katolické církve byl příčinou, která vedla k těžce zkoušenému Maďarsku. Katolická církev se snažila zastavit šíření nové víry, která vedla k útěku lidí do části země ovládané Osmanskou říší. Osmané byli mnohem tolerantnější, protože reformace byla proti habsburské dynastii, stejně jako oni.
Stoupenci maďarské reformace pocházeli ze všech společenských vrstev. Duchovenstvo přitahovalo bohoslužby v mateřském jazyce, snížení poddanské zátěže a odstranění celibátu. Pánům se líbila možnost získat nové majetky díky sekularizaci a principu „cuius regio, eius religio“, což znamenalo, že mohli mít ještě větší moc nad svými nevolníky. Kalvínův kostel byl v mnoha ohledech jako místní samosprávy, a to přitahovalo občany. Reformaci nakonec podporovala i malá část šlechty, i když se většina z nich bála ztráty důstojnosti.
Hlavním šiřitelem Lutherových doktrín byl Mátyás Dévai Bíró, který studoval ve Wittenbergu a šířil protestantismus v německých městech Vysočiny. K evangelické církvi se váže i první překlad Nového zákona od Jánose Sylvestra.
Kalvinismus se v maďarské společnosti začal šířit v 1550. letech 1562. století a zasáhl převážně venkovská města a pohraniční frontu. Péter Méliusz Juhász byl tím, kdo udělal z Debrecínu „kalvínský Řím“ zakládáním tiskáren a škol. Byl jedním z nejznámějších polemistů té doby. Kalvínská církev se stala pevnou v roce 16 synodou v Debrecínu. Stalo se nejrozšířenějším náboženstvím XNUMX. století.
Antitrinitární komunity byly vytvořeny v Transylvánii, kde byly nazývány unitáři. Jejich vůdcem byl Ferenc Dávid. Anabaptisté se také objevili v Transylvánii, ale byli pronásledováni až do 17. století. Transylvánie byla zvláštní v tom smyslu, že i během náboženských válek dokázaly různé církve žít vedle sebe v míru.
V 1570. letech 75. století konvertovalo 80–1590 % maďarské populace k některému z protestantských náboženství. Významné katolické bloky zůstaly pouze v západních oblastech ovládaných Habsburky a v Szeklerlandu. Gáspár Károli přeložil celou Bibli do maďarštiny, která byla poprvé vytištěna ve Vizsoly v roce XNUMX. Stálé tiskárny fungovaly na několika místech jako Debrecín a Sárvár. Nové církve zdůrazňovaly důležitost vzdělání a zakládaly školy po celé zemi, které pomáhaly civilizaci.
Napsala Alexandra Béni
Zdroj: Denní zprávy Maďarsko
darujte prosím zde
Horké novinky
Zástupci bavorské Křesťanskosociální unie v Budapešti
5+1 VÍCE zábavných faktů o Maďarsku – Některé možná překvapí
Washington Post: Američtí konzervativci by se neměli spojovat s Orbánem nakloněným Číně
Vyšší manažeři společnosti Microsoft navštívili Maďarsko
Odhaleny podrobnosti o návštěvě čínského prezidenta Si Ťin-pchinga v Budapešti
Maďarsko a Arménie si vzájemně otevřou ambasády ve svých hlavních městech a Wizz Air bude provozovat přímé lety do Jerevanu