Die symbolische Bedeutung des Heldenplatzes in Budapest – FOTOS
In der ersten Hälfte des 20th Jahrhunderts wurden viele Statuen und Skulpturen auf mehreren symbolträchtigen Plätzen von Budapest aufgestellt. Auf den ersten Blick scheinen sie leicht verständlich zu sein, aber in Wirklichkeit ist ihre Botschaft oder der Sinn hinter ihnen viel tiefer. Der Heldenplatz ist einer dieser Orte, der eine bedeutende Bedeutung hat, die die ungarische Identität geprägt hat.
Skulpturen und Denkmäler öffentlicher Plätze sind in unterschiedlichen historischen Situationen unter unterschiedlichen Umständen entstanden. Wenn wir uns die Symbolik ansehen, die sie darstellen, können wir sakrale und profane Bedeutungen finden. In sehr kurzer Zeit wurden viele massive Skulpturen und Skulpturengruppen auf den kultigsten und emblematischsten Plätzen der Hauptstadt aufgestellt. Einige von ihnen haben eine leicht verständliche Bedeutung, während andere als komplexe Embleme fungieren, die einen bestimmten Moment der ungarischen Geschichte darstellen. Heute werfen wir einen Blick auf die wohl bekanntesten und beliebteste Platz der Hauptstadt, der Heldenplatz.
Beginnen wir mit dem Zentrum des Ortes. Die in der Mitte stehende hohe korinthische Säule wird von der Statue des Erzengels Gabriel gekrönt, der die heilige Krone in der Hand hält. Die relativ große Kreation wurde 1900 von György Zala auf der Pariser Ausstellung (Exposition Universelle) vorgestellt und von der Jury sofort mit einer Goldmedaille belohnt – schreibt pestbuda.hu.
In einer Hand hält Erzengel Gabriel die Heilige Krone, die die 1000-jährige Geschichte des ungarischen Staates darstellt, in den Himmel, während er in der anderen Hand das Patriarchalkreuz, das universelle religiöse Symbol des Christentums, ruht.
Als Zala seine exquisite Kreation präsentierte, arbeitete er bereits an anderen Skulpturen, die meiner Meinung nach später dem höchsten Platz von Budapest weitere Erhabenheit verleihen würden. Das Millennium-Denkmal, dessen Mittelpunkt Erzengel Gabriel praktisch ist, ist zum Fundus unterschiedlicher Symbole geworden. Die korinthische Säule ist von einem hohen Sockel und den Statuen der sieben Häuptlinge der Magyaren auf ihren Pferden umgeben. (Die sieben Häuptlinge waren die Anführer der sieben Stämme der Ungarn, als sie im 9th Jahrhundert.) Diese untere Ebene der Skulptur führt uns weit zurück in die Geschichte zu einer authentischen und realistischen Welt. Die ungarische Eroberung ist nicht nur in der Kunst von György Zala vertreten, sondern auch in den monumentalen Gemälden von Mihály Munkácsy und Árpád Feszty. Ihre Werke, bereits zu Beginn des 20th Jahrhunderts wurden im Museum der Schönen Künste auf einer Seite des Platzes sowie in einem Pavillon im Stadtpark ausgestellt.
Die sieben Führer erzählen zusammen mit dem Erzengel Gabriel nicht nur die Geschichte der ungarischen Eroberung und des Heiligen Stephan I., der die Grundlage des Christentums im Land schuf, sondern dank der korinthischen Säule ist auch die antike griechische und römische Welt präsent.
Während der Herrschaft des römischen Kaisers Trajan wurden in Rom Säulen errichtet, die den Sieg darstellten und mit Hilfe von Reliefs die Geschichte der Eroberungszüge erzählten. Im Fall des Millenniumsdenkmals befinden sich Prägungen, die die Siegesmomente unserer Nation erzählen, nicht auf der Säule selbst, sondern auf den Sockeln unter den Statuen. Die beiden Museumsgebäude auf beiden Seiten des Platzes, entworfen vom Architekten Albert Schickedanz, erinnern an die Antike.
Die Kunsthistorisches Museum befindet sich auf der rechten Seite, wenn Sie vor dem Platz mit der Andrássy Avenue hinter sich stehen, während die Budapester Kunsthalle oder Palace of Art steht direkt gegenüber dem Platz auf der linken Seite der Säule. Obwohl letzteres 1896 fertig war, blieb das kleine Dreieck an seiner Fassade ohne jegliche Dekoration leer, bis 1938, als zur Feier des Heiligen Stephan I. ein wunderschönes Mosaik geschaffen wurde, um das Gebäude zu schmücken, genannt „Heiliger Stephanus, der Schutzpatron der Künste“.
Dieses Mosaik in christlicher Spiritualität bildete einen Kontrast zu den nackten Statuen, die den griechisch-römischen Glauben widerriefen, die an der Fassade des Museums der Schönen Künste standen, direkt gegenüber der Kunsthalle auf der anderen Seite des Platzes.
Als am 4. Juni 1920 der Vertrag von Trianon unterzeichnet wurde, der dazu führte, dass Ungarn zwei Drittel seines Territoriums verlor, hinterließ er tragische Spuren. Einer der ersten Proteste gegen Trianon fand vor dem Millenniumsdenkmal statt, genauer gesagt vor der Statue von Árpád, einem der sieben Häuptlinge. 1929 wurde das Denkmal durch den Bau eines symbolischen Grabes für alle Gefallenen des Ersten Weltkriegs vervollständigt. In Erinnerung an diese Helden heißt der Platz seit 1932 Heldenplatz.
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Quelle: pestbuda.hu
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