Die symbolische Bedeutung des Heldenplatzes in Budapest – FOTOS

In der ersten Hälfte des 20th Jahrhundert wurden viele Statuen und Skulpturen auf mehreren symbolischen Plätzen Budapests aufgestellt, auf den ersten Blick scheinen sie leicht zu verstehen, doch in Wirklichkeit ist ihre Botschaft oder die Bedeutung dahinter viel tiefgreifender Der Heldenplatz ist einer dieser Orte, der eine bedeutende Bedeutung hat, die die ungarische Identität bildete.
Skulpturen und Denkmäler öffentlicher Orte wurden in unterschiedlichen historischen Situationen unter unterschiedlichen Umständen geboren, wenn wir einen Blick auf die Symbolik werfen, die sie darstellen, können wir sakrale und profane Bedeutungen finden In sehr kurzer Zeit wurden viele massive Skulpturen und Skulpturengruppen auf den ikonischsten und symbolträchtigsten Plätzen der Hauptstadt aufgestellt Einige von ihnen haben eine leicht verständliche Bedeutung, während andere als komplexe Embleme fungieren, die einen bestimmten Moment der ungarischen Geschichte darstellen. Heute werfen wir einen Blick auf die wahrscheinlich bekanntesten und symbolträchtigsten Beliebteste Platz Hauptstadt, dem Heldenplatz.

Beginnen wir mit der Mitte des Ortes. Die in der Mitte stehende hohe korinthische Säule wird von der Statue des Erzengels Gabriel gekrönt, der die Heilige Krone in der Hand hält. Die relativ große Kreation wurde 1900 von György Zala auf der Pariser Weltausstellung (Exposition Universelle) vorgestellt und von der Jury sofort mit einer Goldmedaille belohnt. pestbuda.hu.
In der einen Hand hält Erzengel Gabriel die Heilige Krone zum Himmel, die die 1000 Jahre alte Geschichte des ungarischen Staates darstellt, während er in der anderen Hand das Patriarchalkreuz ruht, das universelle religiöse Symbol des Christentums.
Als Zala seine exquisite Kreation präsentierte, arbeitete er bereits an anderen Skulpturen, die später meiner Meinung nach dem überlegensten Platz Budapests weitere Erhabenheit verleihen solltenDie Millenniumsdenkmal, dessen Herzstück praktisch der Erzengel Gabriel ist, ist zum Becken verschiedener Symbole geworden Die korinthische Säule ist von einem hohen Sockel und den Statuen der Sieben Häuptlinge der Magyaren auf ihren Pferden umgeben. (Die sieben Häuptlinge waren die Anführer der sieben Stämme der Ungarn, als sie im Karpatenbecken im Jahr 9 ankamenth Jahrhundert.) Diese untere Ebene der Skulptur führt uns in der Geschichte zurück in eine authentische und realistische Welt Die ungarische Eroberung ist nicht nur in der Kunst von György Zala vertreten sondern auch die monumentalen Gemälde von Mihály Munkácsy und Árpád FesztyIhre Werke, damals Anfang der 20th Jahrhunderts im Museum der Schönen Künste ausgestellt wurden, das auf einer Seite des Platzes stand, sowie in einem im Stadtpark errichteten Pavillon.

Die sieben Anführer erzählen zusammen mit Erzengel Gabriel nicht nur die Geschichte der ungarischen Eroberung und des Heiligen Stephan I., der die Grundlage des Christentums im Land schuf, sondern dank der korinthischen Säule ist auch die antike griechische und römische Welt präsent.
Während der Herrschaft Trajans, eines römischen Kaisers, wurden in Rom Säulen aufgestellt, die den Sieg darstellen und mit Hilfe von Prägungen die Geschichte von Erobererfeldzügen erzählen, im Falle des Millenniumsdenkmals finden sich Prägungen, die die siegreichen Momente unserer Nation erzählen, nicht an der Säule selbst, sondern auf den Sockeln unter den Statuen Die beiden Museumsgebäude auf den beiden Seiten des Platzes, entworfen von Architekt Albert Schickedanz, erinnern an die Antike.
Die Museum der Schönen Künste Liegt auf der rechten Seite, wenn Sie sich vor dem Platz mit der Andrássy Avenue im Rücken befinden, während die Budapester Kunsthalle Oder Kunstpalast steht direkt gegenüber dem Platz links von der Säule Obwohl letzterer 1896 fertig war, blieb das kleine Dreieck an seiner Fassade ohne jegliche Dekoration leer, bis 1938 zur Feier des Heiligen Stephan I. ein wunderschönes Mosaik geschaffen wurde, um das Gebäude zu schmücken, genannt “Der heilige Stephanus, der Mäzen der Künste”.

Dieses Mosaik in christlicher Spiritualität bildete einen Kontrast zu den nackten Statuen, die den griechisch-römischen Glauben widerriefen und auf der Fassade des Museums der Schönen Künste standen, direkt gegenüber der Halle der Künste auf der anderen Seite des Platzes.

Als der Vertrag von Trianon am 4. Juni 1920 unterzeichnet wurde und Ungarn zwei Drittel seines Territoriums verlor, hinterließ er tragische Spuren. Einer der ersten Proteste gegen Trianon fand vor dem Millenium-Denkmal statt, genauer gesagt vor der Statue von Árpád, einem der sieben Häuptlinge. 1929 wurde das Denkmal durch den Bau eines symbolischen Grabes fertiggestellt, das allen Gefallenen des Ersten Weltkriegs gewidmet war. In Erinnerung an diese Helden heißt der Platz seit 1932 Heldenplatz.