FOTOGALERIE: Warum wurden die Feierlichkeiten zum 15. März im kommunistischen Ungarn unterdrückt?

Das Gedenken an die Die ungarische Bürgerrevolution und der Unabhängigkeitskrieg von 1848/1849 waren in der Geschichte unseres Landes auf die eine oder andere Weise immer präsent. Als jedoch die kommunistische Diktatur 1945 nach der sowjetischen Besetzung Ungarns die Macht übernahm, wurden die einst landesweiten Feierlichkeiten zum 15. März vom Regime streng verpönt, und diejenigen, die es noch wagten, geheime Versammlungen zum Gedenken an unsere Helden von 1848 zu organisieren, sahen sich ernsthaften Konsequenzen gegenüber, wenn sie von den Behörden erwischt wurden .

Anti-Regime-Ideologien

Obwohl 1948 noch mit zentral organisierten nationalen Massenveranstaltungen des 15. Jahrestages des ungarischen Unabhängigkeitskrieges gedacht wurde, war seine Botschaft bereits geändert worden, um die offizielle Ideologie der Zeit widerzuspiegeln. Die Heldentaten der wichtigsten Führer der Revolution, Kossuth, Petőfi und Táncsics, überschattend, wurde der Generalsekretär der Ungarischen Kommunistischen Partei Mátyás Rákosi als eine zentrale Figur der Feierlichkeiten zum XNUMX. März als „der Mann, der die Ziele der Revolution erfüllte“ platziert. .

In den folgenden Jahren wurden die Gedenkfeiern jedoch gewaltsam vereitelt und schließlich 1951 von den Behörden als offizielle Anordnung aus der Liste der nationalen Feiertage gestrichen. Die meisten Ziele von 1848, von der Pressefreiheit über die Repatriierung ausländischer Soldaten bis hin zur nationalen Unabhängigkeit und der Freilassung politischer Gefangener, waren für eine politische Macht, die die Unterstützung der sowjetischen Besatzung genoss, ungenießbar.

Lesen Sie auch: Was feiern die Ungarn am 15. März?

Verschrotteter Nationalfeiertag

Auf dem Papier verbot kein offizielles Gesetz den Bürgern, der Revolution auf ihre eigene Weise zu gedenken, jenseits der offiziellen Zeremonien, aber in der Praxis versuchten die Behörden, alle zu verhindern und in mehr als einem Fall alle zu bestrafen, die noch an diesen umstrittenen Veranstaltungen teilnahmen.

Die niedergeschlagene Revolution von 1956 fügte dem Feuer nur Öl hinzu, da sie auch mit den Parolen vom 15. März, dem Singen von Kossuth-Liedern, dem Gedenken an der Bem-Statue und dem Hissen von Nationalflaggen begann. Darüber hinaus hielt auch die MUK-Bewegung, die entschlossen war, die Revolution im folgenden März wieder aufleben zu lassen, die Behörden auf Trab.

Seit diesem Jahr war sich das Kádár-Regime der doppelten Bedeutung des 15. März schmerzlich bewusst und war paranoid angesichts der Möglichkeit einer weiteren Revolte. In den 60er Jahren kam es jedoch zu einer unerwarteten Änderung, als die Diktatur beschloss, die Strategie zu ändern und die Schulfeierlichkeiten vom 15. März nachzustellen, um die Jugend unter Beobachtung zu halten und sie daran zu hindern, zum Protest auf die Straße zu strömen. Entsprechend tortenelemportal.hu, die Lehrer rieten den Schülern aktiv davon ab, an öffentlichen Veranstaltungen zum Gedenken an den 15. März teilzunehmen. Diejenigen, die dennoch versuchten, ihren Patriotismus zu demonstrieren, befürchteten schwerwiegende Konsequenzen.

Für die Freiheit sterben?

In den Anfangsjahren des Regimes wurden die Behörden nur zu kleineren „Unruhen“ gerufen, die Teilnehmerzahl überstieg nie die Hundertzahl, größere polizeiliche Repressalien sind Wissenschaftlern nicht bekannt. Obwohl es zeitlich nicht mit den Feierlichkeiten zum 15. März zusammenfällt, ist es wichtig, den Fall von Sándor Bauer zu erwähnen, aufgrund des verwandten Ortes und der Symbole, die bei der tragischen Tat verwendet wurden. Am 20. Januar 1969 übergoss sich der 17-jährige Student im Garten des Nationalmuseums mit Benzin, während er Nationalflaggen in beiden Händen wie eine lebendige Fackel schwenkte, um gegen die sowjetische Besatzung und die Unterdrückung durch den Parteienstaat zu protestieren.

Die zuvor zum Schweigen gebrachten und unterdrückten Bürger begannen in den 70er Jahren wieder ihre Stimme zu erheben. Hunderte junger Menschen versammelten sich am 15. März 1972 im Rahmen einer illegalen Demonstration vor der Petőfi-Statue in Budapest, die von der Staatspolizei gewaltsam niedergeschlagen wurde. Mehr als 90 Teilnehmer wurden von den Behörden weggeschleppt und 15 von ihnen wegen öffentlicher Auseinandersetzungen sogar in Gewahrsam genommen. In den folgenden Jahren verhängte das Regime für das gefürchtete Datum praktisch das Kriegsrecht, und mehrere Einheiten der Arbeitermiliz und der Volksarmee stellten sich gemeinsam gegen die Demonstranten auf den Straßen von Budapest.

Blutbefleckte Demonstrationen am 15. März

Der nächste blutige Zusammenstoß zwischen den Demonstranten und der Polizei fand 1986 an der berühmten Kettenbrücke der Hauptstadt statt, aber diesmal hatte die Führung die Menge vorausgesehen und einen bösartigen Plan entwickelt. Die Menschen wurden von der Polizei und verdeckten Provokateuren zur Kettenbrücke getrieben, die an beiden Enden blockiert war, und begannen dann, die Demonstranten zu schlagen und zu schlagen. Ziel der Polizei war es nicht nur, die Menge zu zerstreuen – sie wollte mit brutaler Gewalt und Massenerschießungen, die als „Schlacht an der Kettenbrücke“ in die Geschichte eingegangen sind, ein Zeichen setzen. Dieser groß angelegte Polizeiterror wurde auch in der westlichen Presse vorgestellt, wobei die Namen vieler der entführten jungen Opfer auf Radio Free Europe verlesen wurden.

Die verwirrte Führung war daher gezwungen, einen Schritt zurückzutreten und die Gewalt abzumildern. Am 15. März 1989 zeigte die Polizei eine ungewöhnliche Toleranz gegenüber den Demonstranten, deren Zahl damals mehrere Hundert überschritt. Der Die kommunistische Herrschaft endete im selben Jahr, und die Ungarn konnten sich endlich frei an die Helden der Revolution von 1848 erinnern und im ganzen Land Feiern abhalten.

Lesen Sie auch: Spannende kostenlose Veranstaltungen in Ungarn am 15. März, dem Nationalfeiertag