{"id":652147,"date":"2025-03-14T20:34:00","date_gmt":"2025-03-14T19:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dailynewshungary.com\/de\/funf-historische-feierlichkeiten-zum-15-marz-in-ungarn\/"},"modified":"2025-05-19T20:30:44","modified_gmt":"2025-05-19T18:30:44","slug":"funf-historische-feierlichkeiten-zum-15-marz-in-ungarn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dailynewshungary.com\/de\/funf-historische-feierlichkeiten-zum-15-marz-in-ungarn\/","title":{"rendered":"F\u00fcnf historische Feierlichkeiten zum 15. M\u00e4rz in Ungarn"},"content":{"rendered":"

15 M\u00e4rz <\/strong>Bleibt eines der bedeutendsten Daten der modernen ungarischen Geschichte W\u00e4hrend es heute weithin als Nationalfeiertag zur Erinnerung an die Revolution und den Unabh\u00e4ngigkeitskrieg von 1848-49 akzeptiert wird, war dies nicht immer der Fall Tats\u00e4chlich gab es Zeiten, in denen 15 M\u00e4rz <\/strong>Geradezu gef\u00e4hrlich warDie herrschenden Beh\u00f6rden haben diese Gedenkfeiern oft mit Argwohn betrachtetHier erz\u00e4hlen wir f\u00fcnf besonders denkw\u00fcrdige 15 M\u00e4rz <\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Vor dem \u00f6sterreichisch-ungarischen Kompromiss: Die blutige Niederschlagung von 1860<\/h2>\n

Nach der Niederlage der Revolution von 1848-49 und des Unabh\u00e4ngigkeitskrieges wurde der 15. M\u00e4rz f\u00fcr die Machthaber zu einem unwillkommenen Jahrestag, wie andere Symbole der Revolution wurde der Feiertag unterdr\u00fcckt, und diejenigen, die sich daf\u00fcr entschieden, ihn zu begehen, sahen sich mit schweren Auswirkungen konfrontiert Dennoch verschwand die Ehrfurcht vor diesem Datum nie.<\/p>\n

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Tats\u00e4chlich wurde es zu einer Form des Widerstands gegen das absolutistische Regime.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Am 15. M\u00e4rz 1860 organisierten Studenten und B\u00fcrger von Pest ein gro\u00df angelegtes Gedenken. Der Zeitpunkt war bedeutsam: 1859 erlitt \u00d6sterreich in Magenta und Solferino eine vernichtende Niederlage gegen das franz\u00f6sisch-piemontesische B\u00fcndnis und zwang Kaiser Franz Joseph, einen Waffenstillstand widerwillig zu akzeptieren. \u00d6sterreich verlor die Kontrolle \u00fcber die Lombardei, und kurz vor dem 15. M\u00e4rz wurden habsburgische Erzherz\u00f6ge aus Norditalien vertrieben. Diese Ereignisse ermutigten die Anh\u00e4nger der Revolution und machten die Beh\u00f6rden immer vorsichtiger.<\/p>\n

Die jungen Aktivisten versuchten zun\u00e4chst, eine Gedenkmesse f\u00fcr gefallene Freiheitsk\u00e4mpfer in der zentralen Pfarrkirche der Stadt und sp\u00e4ter im Franziskanerkloster abzuhalten, doch beide Antr\u00e4ge wurden abgelehnt. Schlie\u00dflich konnten sie einen Gottesdienst in der calvinistischen Kirche am K\u00e1lvin-Platz abhalten, wo sie die patriotische Hymne \u201eSz\u00f3zat\u201csangen.\u201d Die Menge begab sich dann weiter zum Friedhof in Ferencv\u00e1ros (in der N\u00e4he der heutigen Kirche \u201eHeiliger Vinzenz von Paul an der Kreuzung der Stra\u00dfen Mester und Haller), nur um festzustellen, dass sie von den Beh\u00f6rden blockiert wurde Einige Personen wurden aus der Gruppe herausgegriffen, was den Rest dazu veranlasste, sich auf den Kerepesi-Friedhof (heute Friedhof Fiumei Road) zu begeben, der ebenfalls abgesperrt war.<\/p>\n

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Als die Menge Kr\u00e4nze \u00fcber die Friedhofsmauern schleuderte, er\u00f6ffneten Soldaten das Feuer auf die Demonstranten.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Drei Menschen wurden verletzt, darunter der Jurastudent G\u00e9za Foriny\u00e1k, der zwei Wochen sp\u00e4ter seinen Verletzungen erlag und zum M\u00e4rtyrer des 15. M\u00e4rz wurde. W\u00e4hrend nur wenige Hundert an der urspr\u00fcnglichen Kranzniederlegung teilgenommen hatten, nahmen Zehntausende an seiner Beerdigung teil.<\/p>\n

\"Feierlichkeiten
Der ungarische Schriftsteller M\u00f3r J\u00f3kai h\u00e4lt am 15. M\u00e4rz 1898 eine Rede an der Pet fi-Statue.<\/figcaption><\/figure>\n

15. M\u00e4rz in der Horthy-\u00c4ra: Ein gewaltsames Vorgehen<\/h2>\n

Auch nach dem Kompromiss Ungarn, April 667, war es \u00d6sterreich, April 18, 188. April, der offizielle Feiertag der Revolution, da der 18. April f\u00fcr Franz Joseph ein weniger umstrittenes Datum war. Dennoch ehrten Bef\u00fcrworter der Unabh\u00e4ngigkeit weiterhin den 15. M\u00e4rz. Dies blieb w\u00e4hrend der Horthy-\u00c4ra der Fall, obwohl es erst 1927 offiziell als Feiertag anerkannt wurde. Allerdings konzentrierten sich die Gedenkfeiern oft auf das Andenken an Arad, Vil\u00e1gos und sogar auf den Vertrag von Trianon und nicht auf die urspr\u00fcnglichen revolution\u00e4ren Ereignisse. (\u00dcber die Auslegung von 1848 kam es sogar zu einem Gerichtsverfahren<\/a>.)<\/p>\n

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Am 15. M\u00e4rz 1942 entwickelten sich die Gedenkfeiern zu einer weit verbreiteten Antikriegsdemonstration.<\/p>\n<\/blockquote>\n

F\u00fcr viele heute \u00fcberraschend nahmen sowohl Sozialdemokraten als auch Kommunisten den 15. M\u00e4rz als ihren eigenen an. Sie hielten h\u00e4ufig Kranzniederlegungen und Massenkundgebungen zu seinen Ehren ab. Die wachsende Unzufriedenheit mit dem Zweiten Weltkrieg veranlasste sie, sich zu diesem Anlass mit antideutschen rechten Politikern zu vereinen. Das Ungarische Historische Gedenkkomitee organisierte eine Veranstaltung an der Pet-fi-Statue in Budapest und zog eine breite Antikriegskoalition an, darunter Pers\u00f6nlichkeiten wie Endre Bajcsy-Zsilinszky und \u00c1rp\u00e1d Szakasits.<\/p>\n

Allerdings zerstreuten Polizeikr\u00e4fte die Menge brutal, wobei berittene Einheiten S\u00e4bel schwangen. Neunzig Personen wurden nach dem Protest festgenommen.<\/p>\n

15. M\u00e4rz: Eine Krise f\u00fcr das kommunistische Regime<\/h2>\n

1948 nutzte die kommunistische Regierung den hundertj\u00e4hrigen Jahrestag f\u00fcr ihre eigenen Propagandazwecke, doch 1951 hatte sie den 15. M\u00e4rz zu einem regul\u00e4ren Arbeitstag degradiert (obwohl die Schulen immer noch geschlossen waren).Nach der Niederschlagung der Revolution von 1956 \u00fcberwachte das neue K\u00e1d\u00e1r-Regime aufmerksam die Gedenkfeiern und war entschlossen, jede revolution\u00e4re Stimmung zu unterdr\u00fccken. Eine Taktik bestand darin, den 15. M\u00e4rz mit kommunistischen Jubil\u00e4en zu verschmelzen. Ab Ende der 1960er Jahre wurde es in die \u201eRevolution\u00e4ren Jugendtage\u201ceinbezogen, neben dem 21. M\u00e4rz (Ank\u00fcndigung der Ungarischen Sowjetrepublik) und dem 4. April (Anlass der sowjetischen Befreiung). Bei den offiziellen Terminen erhielt die sowjetische Aufmerksamkeit mehr.<\/p>\n

Doch diese dumpfe, staatlich kontrollierte Observanz konnte die Jugend Ungarns nicht zufriedenstellen.<\/p>\n

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1971 kam es zu \u00fcberraschend heftigen Protesten.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Junge Demonstranten versammelten sich an der Pet,fi-Statue, aber die Polizei l\u00f6ste die Veranstaltung schnell auf. An verschiedenen Orten in der Stadt versammelten sich jedoch weiterhin Menschenmengen. Die Beh\u00f6rden reagierten mit Brutalit\u00e4t und schlugen mehrere Teilnehmer schwer. Zwanzig Menschen wurden festgenommen und mehrere verhaftet. Sp\u00e4ter wurden sie wegen zweifelhafter Anschuldigungen verurteilt, darunter das Aufziehen roter Fahnen an der Pet.fi-Statue und das Verteilen von Trikolore-Armbinden.<\/p>\n

Erneute Proteste in den 1970 er Jahren<\/h2>\n

Bis 1972 eskalierten die DemonstrationenDie Menge zog vom Platz des 15. M\u00e4rz und den offiziellen kommunistischen Jugendinitiationen bei Batthy\u00e1ny Eternal Flame in den Garten des Nationalmuseums und plante, \u00fcber Astoria und die Kossuth Lajos Street zur Pet.fi-Statue zu marschierenDie Polizei versperrte ihnen jedoch in Astoria den Weg.An diesem Abend formierten sich Demonstranten im Schlossviertel neu.<\/p>\n

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In der Matthiaskirche l\u00f6ste die Polizei die Versammlung erneut auf.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Achtundachtzig Personen wurden im Zusammenhang mit den Protesten festgenommen, viele von ihnen sahen sich sp\u00e4ter mit erfundenen rechtlichen Anklagen konfrontiert Studenten und Berufseinsteiger wurden von Universit\u00e4ten verwiesen, 15 zu Haftstrafen verurteilt, innerhalb der regierenden Kommunistischen Partei wurden Bedenken \u00fcber den Umgang der Regierung mit der Situation ge\u00e4u\u00dfert.<\/p>\n

Die \u201cSchlacht an der Kettenbr\u00fccke\u201d<\/h2>\n

Diese Taktik gelang schlie\u00dflich Nach 1973 h\u00f6rten die gro\u00dfen Proteste \u00fcber ein Jahrzehnt lang auf. Es fanden zwar kleinere Demonstrationen statt, die jedoch nicht mehr explizit an den 15. M\u00e4rz gebunden waren. Das \u00e4nderte sich 1986.<\/p>\n

An diesem Nachmittag versammelten sich Tausende nach dem Ende der offiziellen Veranstaltungen an der Pet.fi-Statue, eine Menschenmenge von etwa tausend marschierte dann zum Kossuth-Platz und zur Batthy\u00e1ny Eternal Flame, bevor sie nach Buda zur Bem-Statue \u00fcbergingen und an jeder Haltestelle die Nationalhymne sangen Als sie die K\u00f6lcsey-Statue am Batthy\u00e1ny-Platz erreichten, zerstreute die Polizei sie.<\/p>\n

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Am Abend hatte sich eine weitere Gruppe an der Pet.fi-Statue versammelt, als sie versuchten, zur T\u00e1nksiker-Statue im Burgbezirk zu marschieren, wurden sie in eine Falle getrieben.<\/p>\n<\/blockquote>\n

An der Kettenbr\u00fccke blockierten Sicherheitskr\u00e4fte beide Enden Demonstranten wurden mit Schlagst\u00f6cken geschlagen, verhaftet oder ihre Ausweisdokumente beschlagnahmt.<\/p>\n

Staatlich kontrollierte Medien schwiegen weitgehend, aber Radio Free Europe und Untergrund-Samizdat-Publikationen berichteten \u00fcber die Ereignisse. Infolgedessen erlangte der 15. M\u00e4rz seinen Status als Plattform f\u00fcr Oppositionsproteste zur\u00fcck, w\u00e4hrend Ungarn sich dem Regimewechsel n\u00e4herte und diese Demonstrationen zunehmend einen friedlicheren Ton annahmen.<\/p>\n

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