क्या हमें हंगरी की सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक के बारे में गलत धारणा है?
1526 में मोहाक्स की लड़ाई वास्तव में 8 अगस्त के बजाय 29 सितंबर को लड़ी जा सकती थी, जैसा कि पहले माना जाता था, नॉरबर्ट पैप ने कहा, पेक्स विश्वविद्यालय में ऐतिहासिक भूगोल के प्रोफेसर, जो सिगेटवार के पास सुलेमान मकबरे परिसर के प्रमुख शोधकर्ता हैं। .
अनुसंधान समूह के नेता नॉर्बर्ट पैप, जिसने मोहाक्स की लड़ाई की साइट की भी जांच की, ने कहा Origo 29 अगस्त, 1526, हंगरी के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध तारीखों में से एक है। मोहाक्स की लड़ाई की स्मृति सेंट जॉन द बैपटिस्ट के शिरच्छेद के दिन के साथ जुड़ी हुई थी और इस तरह हंगेरियन राष्ट्र के लिए शोक का दिन बन गया जिसने अपने राजा और नेताओं को खो दिया।
इसके साथ ही 29 अगस्त पवित्र हो गया। उस पर प्रतीकों का निर्माण किया गया था: लड़ाई की 200 साल की सालगिरह स्मारक स्थल, बैटलफील्ड मेमोरियल चैपल (Csatatéri Emlékkápolna), सेंट जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित था, "नॉर्बर्ट पैप ने समझाया।
हालांकि, अगर हम युद्ध के दौरान उपयोग किए गए जूलियन कैलेंडर के अनुसार लिखित स्रोतों के समय को ग्रेगोरियन कैलेंडर में परिवर्तित करते हैं, तो वर्षगांठ 8 सितंबर होगी, न कि 29 अगस्त, उन्होंने कहा।
लेकिन उनकी व्याख्या के अनुसार, मोहाक्स की लड़ाई का कालानुक्रमिक स्थान परंपरा द्वारा निर्धारित किया जाता है। 15-16वीं शताब्दी की ऐतिहासिक घटनाओं को बताते समय, प्रत्येक महत्वपूर्ण घटना - चाहे वह मुस्लिम, ईसाई या यहूदी कैलेंडर हो - को उसके पवित्र दिनों में से एक के रूप में दर्शाया गया है। हालांकि, कभी-कभी दैनिक जीवन और धार्मिक अभ्यास के लिए उपयोगी रहने के लिए और खगोलीय घटनाओं के अनुकूल होने में सक्षम होने के लिए कैलेंडर में सुधार करना पड़ता था।
1582 में भी ऐसा ही हुआ था, जब ग्रेगरी XIII की पोपेटी के तहत, जूलियन कैलेंडर के वसंत बिंदु पर 10-दिन की पर्ची, जो समकालीन ईसाई दुनिया में उपयोग की जाती थी, को सही किया गया था। इसे बाद में अन्य बातों के अलावा, 10 अक्टूबर के बाद 4 दिनों को छोड़कर, 15 अक्टूबर के बजाय 5 अक्टूबर कर दिया गया। सुधार सफल रहा, कैलेंडर को सही किया गया, और वसंत संक्रांति, साथ ही साथ अन्य महत्वपूर्ण खगोलीय घटनाएँ, इसके साथ समन्वित थीं। महत्वपूर्ण धार्मिक छुट्टियों की गणना और कृषि की योजना और संगठन भी अधिक सरल हो गए हैं।
हालांकि, शोधकर्ता ने नोट किया कि परंपरा अपरिवर्तनीय है. एक वर्ष के भीतर, अन्य छुट्टियों के बाद छुट्टियों का पालन किया जाता है, और प्रत्येक का अपना धार्मिक महत्व और प्रतीकात्मक अर्थ होता है, साथ ही साथ ऐतिहासिक अर्थ भी होता है। कुछ समय बाद, कृषि कार्यों को व्यवस्थित करने के लिए किए गए कैलेंडर सुधारों ने पवित्र और धर्मनिरपेक्ष (सटीक रूप से मापा गया) समय को अलग कर दिया है।
लेकिन मोहाक्स के लिए इसका क्या मतलब है? नॉर्बर्ट पैप ने इस बात पर जोर दिया कि यदि हम स्मरण के दिन को बदलते हैं, तो यह मोहाक्स की स्मृति को पूरी तरह से बाधित कर देगा, जिसकी 500 साल पुरानी राष्ट्र निर्माण परंपरा है। आज के कैथोलिक कैलेंडर के अनुसार, 8 सितंबर को मैरी का जन्म है और मोहाक्स की लड़ाई से संबंधित कोई महत्व नहीं है।
उन्होंने कहा, "वर्जिन मैरी का जन्मदिन एक उत्सव का दिन है और हंगरी के इतिहास में 29 अगस्त के दुखद दिन से आगे नहीं हो सकता है।"
इसकी प्रतीकात्मक सामग्री के कारण, शोक का यह राष्ट्रीय दिवस अभी भी 29 अगस्त को है, लेकिन उनके शोध के संदर्भ में, तथ्य यह है कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार लड़ाई 8 सितंबर को हुई थी, की परिस्थितियों के बारे में प्रमुख प्रभाव हैं। संघर्ष और 1526 का अभियान ही।
प्रोफेसर ने कहा कि युद्ध के दिन की विशिष्ट घटनाओं का कालक्रम, उदाहरण के लिए, सूर्योदय और सूर्यास्त, 8 अगस्त की तुलना में 29 सितंबर को भिन्न होते हैं।
उनके ऐतिहासिक अध्ययन में इसका बड़ा महत्व है, क्योंकि ओटोमन स्रोत मुस्लिम प्रार्थनाओं के संबंध में मोहाक्स की लड़ाई की घटनाओं का वर्णन करते हैं, जो बदले में खगोलीय (सूर्य के चक्र) घटना से जुड़े हुए हैं। मोहाक्स की लड़ाई की घटनाओं को और अधिक सटीक रूप से पुनर्निर्माण करने में सक्षम होने के लिए, संघर्ष के दिन मोहाक्स के मैदान पर मापा गया स्थानीय समय ग्रेगोरियन कैलेंडर में 8 सितंबर के अनुसार गणना की जानी चाहिए। नॉर्बर्ट पैप के अनुसार, अन्य बातों के अलावा, हंगरी और ओटोमन दोनों सेनाओं के आंदोलनों का अध्ययन करते समय, 10 अगस्त और 29 सितंबर के बीच 8 दिनों के अंतर पर विचार करना उचित हो सकता है।
अभियान की घटनाओं पर शोध करते समय फसल पकने और फसल होने का समय महत्वपूर्ण होता है, क्योंकि खेतों में कटाई के काम के बाद ही हंगरी के सैनिकों को मोहाक में शिविर में भेजा गया था।
सेनाओं की स्थितियों और इसकी तैयारियों की जांच करते समय, इस तथ्य को ध्यान में रखना उचित है कि जूलियन कैलेंडर में 10-दिवसीय पर्ची का मतलब वनस्पति चक्र और कृषि कार्य के संगठन में महत्वपूर्ण अंतर है।
एक अन्य प्रसंग उल्लेखनीय है कि शीत काल के कारण जिसे 'लघु हिमयुग' भी कहा जाता है, 16वीं शताब्दी में नवम्बर शीतकाल का महीना था। मौसम ठंडा होते ही ओटोमैन हंगरी से हट गए। निर्णायक दिन काशिम दिवस, 26 अक्टूबर था, जो जूलियन कैलेंडर के अनुसार सेंट डेमेटर दिवस था। पिछली जानकारी के आधार पर मध्य अक्टूबर में रिट्रीट शरद ऋतु के मध्य में नहीं होता था जैसा कि आज होता है, लेकिन उस समय यह शरद ऋतु का अंत था, या शायद सर्दियों की शुरुआत भी।
इसीलिए दोनों पक्षों के सैन्य नेतृत्व के फैसलों पर शोध करते समय दो कैलेंडर और मौसम के संभावित प्रभावों के बीच के अंतर को ध्यान में रखा जाना चाहिए, और निश्चित रूप से, यह केवल 1526 की घटनाओं के लिए ही सही नहीं है, प्रोफेसर कहा। हाल ही में खोज की रिपोर्ट नॉर्बर्ट पैप और उनके शोध सहयोगियों पेटर गेनिज़से, मैट किटानिक्स और गैबोर सज़ालाई ने जर्नल में दी थी। बाल्कन फुजेटेक (बाल्कन पेपर्स)।
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स्रोत: ओरिगो.हु
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