1 जनवरी - हंगरी के सबसे प्रसिद्ध कवि सांडोर पेटोफी का जन्मदिन
यदि आप हंगरी के बच्चों से उनके पसंदीदा कवि के बारे में पूछेंगे, तो वे शायद पेटोफी कहेंगे और एक कविता भी सुनाएंगे। सांडोर पेटोफी (जन्म 1 जनवरीst, 1823, किस्कोरोस, हंगरी - शायद 31 जुलाई को निधन हो गयाst, 1849, सेगेस्वार, ट्रांसिल्वेनिया) सबसे महान हंगेरियन कवियों में से एक हैं और एक क्रांतिकारी हैं जिन्होंने स्वतंत्रता के लिए हंगरी की इच्छा को मूर्त रूप दिया।
सभी हंगेरियन कवियों और लेखकों में से, शायद पेटोफी की जीवनी सबसे व्यापक रूप से जानी जाती है। वह 1848-49 की क्रांति में अग्रणी व्यक्तियों में से एक थे और एक शहीद के रूप में राष्ट्रीय किंवदंती का हिस्सा बन गए। वह कवि थे। उनका जीवन उतना ही संस्कारी है जितना कि उनका काव्य।
पेटोफी में घटनापूर्ण युवावस्था थी; उन्होंने कई अलग-अलग स्कूलों में अध्ययन किया, कुछ समय के लिए टहलते हुए खिलाड़ियों के एक समूह में शामिल हो गए, और एक निजी सैनिक के रूप में भर्ती हुए, लेकिन उनके खराब स्वास्थ्य के कारण उन्हें जल्द ही सेना से बर्खास्त कर दिया गया। एक स्कूली छात्र के रूप में, उन्होंने मंच और साहित्य में गहरी रुचि दिखाई, और उनकी पहली कविता 1842 में प्रकाशित हुई थी। 1844 में, हंगरी के प्रमुख कवि, मिहाली वोरोस्मार्टी की सिफारिश पर, वे साहित्यिक पत्रिका के सहायक संपादक बने। पेस्टी दिवातालाप. उनका पहला काव्य संग्रह, वर्सेक, उसी वर्ष प्रकट हुए और उन्हें एक ही बार में प्रसिद्ध कर दिया, हालाँकि उनकी कविताओं के स्वर ने बहुतों को डरा दिया।
1846 में, उन्होंने ट्रांसिल्वेनिया में जूलिया स्ज़ेंड्रे से मुलाकात की। उसके पिता के विरोध के बावजूद उन्होंने अगले साल शादी कर ली और अपना हनीमून काउंट सांडोर टेलीकी के महल में बिताया, जो पेटोफी के दोस्तों में एकमात्र अभिजात वर्ग था। उनके इकलौते बेटे ज़ोल्टन का जन्म 15 दिसंबर 1848 को हुआ था। जूलिया ही थीं जिन्होंने उनकी सर्वश्रेष्ठ प्रेम कविताओं को प्रेरित किया।
पेटोफी पर क्रांति के विचार हावी हो गए। क्रांति के विभिन्न युवा नेताओं में, बुलाया मर्सिउसी इफ्जाक (मार्च के युवा), पेटोफी ने कीट में क्रांति शुरू करने में एक प्रमुख भूमिका निभाई। वह हंगेरियन रिवोल्यूशनरी आर्मी में शामिल हो गए और ट्रांसिल्वेनिया की सेना में पोलिश लिबरल जनरल जोज़ेफ़ बेम के अधीन लड़े। सेना शुरू में हैब्सबर्ग सैनिकों के खिलाफ सफल रही थी, लेकिन रूस के ज़ार निकोलस I ने हैब्सबर्ग का समर्थन करने के लिए हस्तक्षेप करने के बाद, वे हार गए। पेटोफी को आखिरी बार 31 जुलाई 1849 को सेगेस्वर की लड़ाई में जीवित देखा गया था।
As britannica.com इसे कहते हैं, पेटोफी की कविता यथार्थवाद, हास्य और वर्णनात्मक शक्ति की विशेषता है और एक अजीब शक्ति से ओत-प्रोत है। उन्होंने राष्ट्रीय लोक गीतों से अनुकूलित एक प्रत्यक्ष, सरल शैली और एक स्पष्ट, अलंकृत निर्माण की शुरुआत की। यह सादगी अधिक आकर्षक थी क्योंकि इसका उपयोग सूक्ष्म भावनाओं और राजनीतिक या दार्शनिक विचारों को प्रकट करने के लिए किया जाता था। उनकी महाकाव्य कविताओं में जानोस विटेज़ (1845), एक मोहक परी कथा, सबसे लोकप्रिय है। हंगरी में पेटोफी की लोकप्रियता कभी कम नहीं हुई।
आपको शायद हर हंगेरियन शहर में पेटोफी के नाम पर सड़कें, सड़कें, चौराहे, संग्रहालय और मूर्तियाँ मिल जाएँगी। उन्हें हंगरी का राष्ट्रीय कवि और हंगरी के सांस्कृतिक जीवन का एक प्रमुख व्यक्ति माना जाता है।
सांडोर पेटोफी - राइज अप, मग्यार (नेमजेटी दल)
उठो मग्यार, देश पुकारता है!
यह 'अभी नहीं तो कभी नहीं' की नियति है...
क्या हम गुलाम या स्वतंत्र पुरुषों के रूप में रहेंगे?
यही सवाल है - अपना 'आमीन' चुनें!
हंगरी के भगवान,
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं - कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
क्योंकि अब तक हम गुलामों की तरह रहे,
धिक्कार है हमारे पूर्वजों को उनकी कब्रों में -
जो आज़ादी में जीते और मरे
गुलामी की धूल में आराम नहीं कर सकता।
हंगरी के भगवान,
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं - कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
एक कायर और एक नीच हरामी
क्या वह है, जो मानक बढ़ाने की हिम्मत नहीं करता -
वह, जिसका मनहूस जीवन प्रिय है
देश के पवित्र सम्मान की तुलना में।
हंगरी के भगवान
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं - कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
कृपाण जंजीरों और बेड़ियों से अधिक चमकते हैं,
यह वह तलवार है जिससे व्यक्ति का हाथ बेहतर होता है।
फिर भी हम गंभीर जंजीरें और हथकड़ियाँ पहनते हैं।
तलवारें, शापित हथकंडों को चीर दो!
हंगरी के भगवान,
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं - कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
मग्यार का नाम कहानी बताएगा
हमारे पूर्व गौरव के योग्य:
हमें खंगालना चाहिए - जमकर सफाई करनी चाहिए
सदियों की शर्म संघनित।
हंगरी के भगवान
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
जहां ग्रे धरती में हमारे कब्र-टीले उभड़ते हैं
पोते घुटने टेकते हैं और प्रार्थना करते हैं,
आशीर्वाद शब्दों में वे उल्लेख करते हैं
हमारे सभी संत नामों का उदगम।
हंगरी के भगवान,
हम तेरी कसम खाते हैं,
हम तेरी कसम खाते हैं - कि हम गुलाम होंगे
अब नहीं होगा!
फोटो: www.facebook.com/julia.szendrey
कॉपी एडिटर: बीएम
स्रोत: दैनिक समाचार हंगरी
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