सेंट स्टीफन एंड द स्टेट फाउंडेशन
20 अगस्त हंगेरियन के लिए आसानी से सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय अवकाश हो सकता है। यह दिन उस राज्य की स्थापना की याद दिलाता है जो 1000 में हुआ था, और हम पहले हंगरी के राजा सेंट स्टीफन को भी मनाते हैं। राज्य की स्थापना वास्तव में कालानुक्रमिक रूप से अगला महान मील का पत्थर है भूमि लेने वाला (लगभग 894-895), साथ ही 900 के आसपास अर्पाद के तहत रियासत की स्थापना। आइए एक नज़र डालते हैं कि अंतरिम सदी में क्या हुआ।
हंगेरियन भूमि अधिग्रहण अर्पाद के नेतृत्व में हुआ, जिसने बाद में 902 में पुज़्त्स्ज़र (आज: pusztaszer) में हंगेरियन नेशनल असेंबली होने का आह्वान किया। इसे सात जनजाति नेताओं की मदद से हंगरी के लोगों को एकजुट करने का पहला प्रयास माना जा सकता है।
अगले 70 या इतने वर्षों में, हंगेरियन ने कई छापे मारे, जिन्हें 'रोमांच' कहा जाता है, जहां उन्होंने व्यावहारिक रूप से कस्बों या गांवों को नष्ट कर दिया और केवल तभी दया दिखाएंगे जब शहर उन्हें भुगतान करने के लिए सहमत हो। इस वजह से, लगभग पूरे यूरोप में हंगेरियन का डर था।
902 और 970 के बीच, हंगेरियन योद्धाओं ने जर्मन, इतालवी और बीजान्टिन क्षेत्रों पर 42 बार रोइंग का आयोजन किया।
महान परिवर्तन: ईसाई धर्म
970 के दशक में अर्पाद, गेज़ा के वंशज ने माना कि लूटपाट का रोमांच आगे नहीं बढ़ सकता है और जीवित रहने के लिए "हंगरी" को ईसाई धर्म अपनाना होगा। हंगेरियन सैनिकों को पश्चिम और पूर्व में कई उदाहरणों पर कुछ भारी नुकसान हुआ, जिससे उन्हें 970 के आसपास इन गतिविधियों को समाप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
सैन्य नुकसान के शीर्ष पर, हंगेरियन क्षेत्र ईसाई राज्यों से घिरा हुआ था: पश्चिम में पवित्र रोमन साम्राज्य और पूर्व में बल्गेरियाई। ऐसी परिस्थितियों में हंगेरियन के पास दो विकल्प थे: या तो चारों ओर बिखर जाना और नष्ट होने के लिए छोड़ दिया जाना या ईसाई धर्म अपनाकर समायोजित करना। गेज़ा ने दूसरे विकल्प के साथ फैसला किया, हालांकि यह एक आसान काम नहीं था, क्योंकि उनके दूतों को अक्सर ओटो आई द्वारा कब्जा कर लिया गया था। सफलता 973 में आई थी।
हंगेरियन को ईसाई धर्म से परिचित कराने का क्षेत्रीय और अस्तित्व का कारण एक संकेतक है कि यह धार्मिक प्रयास राजनीतिक रूप से प्रेरित था, और दूसरा यह है कि
अपने बपतिस्मे के बावजूद, गेज़ा ने पुराने मूर्तिपूजक देवताओं का सम्मान किया और उनकी मृत्यु तक उनकी पूजा की।
अंतिम और प्रथम: सेंट स्टीफ़न
तो हम पहले हंगेरियन राजा और राज्य के संस्थापक सेंट स्टीफन पहुंचे। स्तिफनुस गेज़ा का इकलौता पुत्र था। उनकी जन्म तिथि अनिश्चित है, लेकिन अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि उनका जन्म 975 के आसपास हुआ था। हालांकि वाज्क (तुर्किक 'बाज', जिसका अर्थ नायक, स्वामी, राजकुमार, अमीर) नामक एक मूर्तिपूजक के रूप में पैदा हुआ था, बाद में उन्हें बपतिस्मा दिया गया और उनका नाम बदलकर स्टीफन रखा गया।
जब नए नेताओं का चुनाव करने की बात आई, तो हंगेरियन ने वरिष्ठता के रिवाज का पालन किया, लेकिन गेज़ा ने इसे तोड़ना और ईसाई वंश का परिचय देना चाहा। यदि वरिष्ठता का सम्मान किया जाता, तो गेज़ा के दूर के भतीजे, कोप्पनी, प्रमुख के रूप में उनका अनुसरण करते। अगर प्राइमोजेनीचर है, तो स्टीफन। कहने की जरूरत नहीं है, कोप्पनी ने स्टीफन के खिलाफ विद्रोह किया जब 997 में गेज़ा की मृत्यु हो गई, जिसके परिणामस्वरूप एक खूनी संघर्ष हुआ, कोप्पनी क्वार्टर समाप्त हो गया।
स्टीफन का राज्याभिषेक क्रिसमस के दिन 1000/1001, जो उस समय नए साल की पूर्व संध्या थी, पर स्ज़ेकेफ़ेरवर या एस्ज़्टरगोम में हुआ था। स्टीफन को शाही ताज के साथ ओटो I (पवित्र रोमन साम्राज्य के प्रमुख) और पोप सिल्वेस्टर II की स्वीकृति प्राप्त हुई। इतिहासकारों का तर्क है कि हंगेरियन नेताओं का सम्मान जीतने की तुलना में अंतरराष्ट्रीय मान्यता के लिए राज्याभिषेक की अधिक आवश्यकता थी। स्टीफन के राज्याभिषेक के साथ, वह अंतिम प्रमुख और हंगरी का पहला राजा बन गया।
यह अर्पाद राजवंश की शुरुआत और हंगेरियन क्षेत्रों का एकीकरण है।
राज्य दो प्रमुख स्तंभों, केंद्रीय सत्ता और धर्म पर संगठित था। स्टीफन कैथोलिक चर्च के एक बड़े समर्थक थे, मध्य और पूर्वी यूरोप में ईसाई धर्म को बढ़ावा देते थे। अपने पिता की तरह, स्टीफन ने हंगरी के बीच ईसाई धर्म को बलपूर्वक बढ़ावा दिया। उसने सभी बुतपरस्त वस्तुओं को दूर कर दिया था और कपड़ों की शैलियों को भी 'ईसाईकरण' करना पड़ा था। स्टीफन ने कई मठों और पन्नोनहल्मा अभय की स्थापना की। उनका विधान ईसाई धर्म के बहुत करीब था, जैसा कि उनके कानूनों की पहली पुस्तक में हम पाते हैं कि दावत के दिनों का सम्मान किया जाना था और उनकी मृत्यु पर स्वीकारोक्ति सभी के लिए अनिवार्य थी। हालांकि, हंगरी में चर्च पवित्र रोमन साम्राज्य से स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ, इसलिए धर्म से संबंधित कई मामलों में स्टीफन का स्वतंत्र हाथ था।
स्टीफन ने फ्रीमेन और सर्फ़ के बीच विभाजन को हंगरी के साथ-साथ किले के आसपास आयोजित काउंटियों के साथ पेश किया। ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, भूमि और सामाजिक संगठन और कानून के कई पहलुओं को पश्चिमी संस्कृतियों से उधार लिया गया था।
जैसा कि गेज़ा ने कूटनीति और शांति के लिए अपने सभी बच्चों (चार बेटियों और एक बेटे) के लिए अंतरराष्ट्रीय विवाह की व्यवस्था की, स्टीफन ने पवित्र रोमन सम्राटों के परिवार से बवेरिया की राजकुमारी गिजेल से शादी की।
1038 में उनकी मृत्यु के बाद, उत्तराधिकार की समस्या के कारण गृहयुद्ध छिड़ गया,
चूंकि उनके बेटे एमरिक की कोई संतान नहीं थी, और स्टीफन ने अपने करीबी रिश्तेदारों को हंगरी का नेतृत्व करने के कार्य के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम नहीं पाया, इसलिए उन्होंने अपने एक भतीजे, पीटर ओर्सियोलो को नियुक्त किया। ओर्सियोलो को देश में पसंद नहीं किया गया, जिससे देश में कई संघर्ष हुए। अंततः सेंट लैडिस्लॉस के उत्तराधिकार के साथ स्थिति आसान हो गई।
स्टीफन को 1083 में कैथोलिक संत के रूप में और 2000 में एक रूढ़िवादी संत के रूप में विहित किया गया था।
(आप उसे पर पा सकते हैं 10000 फ़ोरिंट बैंकनोट)
विशेष रुप से प्रदर्शित छवि: विकिकॉमनी - कोरिल्ला
स्रोत: दैनिक समाचार हंगरी
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