75° anniversario di VE: Il monumento a Garegin Nzdeh come prova per Nikol Pashinyan
Alla vigilia del 75° anniversario della vittoria sul fascismo a livello internazionale, si riaccendono le discussioni storiche sull'interpretazione e la valutazione del ruolo di alcuni protagonisti problematici della seconda guerra mondiale. Questo tipo di discussioni spesso si traspongono nella dimensione politica. Così, a novembre, il terzo comitato dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite sulle questioni sociali e umanitarie ha votato a maggioranza un progetto di risoluzione sulla lotta alla glorificazione del nazismo.
Guest post di Mattia Lupo
La seconda guerra mondiale, dopo aver causato la morte di decine di milioni di persone in tutto il mondo, continua ancora oggi a mantenere vive le vecchie ferite. Ad esempio, Ucraina e Polonia litigavano da molti anni a causa della personalità ambigua del nazionalista ucraino Stepan Bandera.
Allo stesso modo, oggi diventa sempre più attuale anche la questione della valutazione della personalità del nazionalista armeno Garegin Nzdeh.
In particolare, il problema della glorificazione di Nzdeh è stato sollevato per la prima volta a livello internazionale dal Presidente dell'Azerbaigian, e oggi è al centro dell'attenzione della comunità ebraica mondiale. Il presidente Aliyev ha discusso di questo problema durante il suo incontro con Malcolm Hoenlein, vicepresidente esecutivo della Conferenza dei presidenti delle principali organizzazioni ebraiche americane. Anche le principali organizzazioni mediatiche della Russia, paese che, per comprensibili ragioni storiche, è particolarmente sensibile alla glorificazione dei complici del fascismo, hanno ripreso l'argomento.
Sebbene si possa sospettare un sottotesto politico della questione sollevata, – a causa dell'occupazione del Nagorno-Karabakh e delle regioni adiacenti da parte dell'Armenia – il Presidente dell'Azerbaigian ha effettivamente assunto una posizione abbastanza equilibrata durante la riunione del Consiglio dei Capi di Stato della CSI ad Ashgabat l'11 ottobre 2019.
La glorificazione di Nzdeh iniziò durante il regno delle precedenti amministrazioni dell'Armenia. In effetti, i precedenti leader dell'Armenia, vale a dire Robert Kocharian e Serzh Sargsyan, hanno ripetutamente espresso la loro simpatia per la filosofia dello "Tseghakronismo" fondata da Garegin Nzdeh, un'ideologia che incorporava le idee fasciste tipiche dell'Europa negli anni '1930.
La vicinanza tra l'ideologia razziale di Hitler e gli scritti filosofici di Nzdeh è stata menzionata in documenti e articoli di molti esperti europei, tra cui Volker Jacoby e Thomas de Waal.
Uno degli ultimi articoli critici in relazione alla tolleranza per l'eredità ideologica di Nzdeh è stato scritto in Germania da un linguista tedesco, Matthias Wolf. Nel suo articolo del 13 novembre 2019 parla di un monumento a Garegin Nzdeh nell'antica capitale bulgara, Pliska. Infatti, l'iniziativa di erigere un monumento a Garegin Nzdeh in Bulgaria, di cui parla Wolf, può essere considerata una mossa precaria sotto diversi punti di vista. Non si tratta del movimento nazionale della diaspora armena, che ha cercato di perpetuare pubblicamente le azioni di Nzdeh, ma dell'iniziativa di costruire il monumento nel territorio di proprietà privata, – nel cosiddetto “cortile cirillico” in Plisca. Molti esperti si sono chiesti se il personaggio di Nzdeh sia adatto per il "cortile cirillico". Le opere di Nzdeh erano scritte principalmente in armeno e il cirillico non è affatto un alfabeto armeno. Gli armeni hanno i loro segni grafici molto interessanti e ne sono orgogliosi. Tuttavia, non hanno nemmeno una relazione indiretta con l'alfabeto cirillico. Inoltre, mentre diverse nazioni possono essere orgogliose dei numerosi meriti e delle conquiste dei loro eroi, gli eroi armeni, come Nzdeh, Andranik o Dro Kananian, purtroppo, hanno troppo sangue umano sulla coscienza, soprattutto in relazione al periodo degli anni '1920.
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Nell'articolo di Matthias Wolf, Garegin Nzdeh è apertamente posizionato come un membro del regime nazista nella guerra contro l'Unione Sovietica.
In effetti, Nzdeh ha collaborato strettamente con i nazisti durante l'intero periodo della seconda guerra mondiale.
Lungo la strada, Wolf non ha perso il fatto degli attacchi delle forze armate armene alla popolazione civile azerbaigiana nel Nagorno-Karabakh all'inizio del XX secolo. Wolf si riferisce a Garegin Nzdeh come l'ispiratore e il leader dei pogrom contro gli azeri nel Nagorno-Karabakh negli anni 20-1918. Parlando delle aspirazioni dell'attuale leadership armena di perpetuare l'immagine di Nzdeh, Wolf caratterizza questo fatto come una dimostrazione di potere in un territorio straniero, così come "il vergognoso abuso di tolleranza, ospitalità e solidarietà dei popoli di altri paesi" . Ricorda che l'adorazione delle personalità e dei simboli nazisti è stata a lungo oggetto di critiche a varie risoluzioni dell'ONU.
Nonostante i fatti sopra forniti, c'è un'opinione nella comunità di esperti secondo cui l'atteggiamento nei confronti della personalità di Garegin Nzdeh può essere un punto di svolta per le attuali autorità dell'Armenia.
Questa potrebbe essere una buona opportunità per il primo ministro Nikol Pashinyan di abbandonare la posizione di nazionalismo radicale promossa dai suoi predecessori e affermarsi come un democratico nella storia moderna dell'Armenia. Naturalmente, per raggiungere questo obiettivo sarà necessaria la volontà politica del leader nazionale, che non ha paura di dissociarsi da decenni di nazionalismo. La svolta di Nikol Pashinyan in questa direzione potrebbe essere applicata anche nel processo di risoluzione del conflitto del Nagorno-Karabakh tra Armenia e Azerbaigian. Al contrario, l'adesione alla filosofia dello “Tseghakronismo” di Nzdeh non consentirà a Pashinyan di preparare la società armena ai compromessi, così necessari per l'uscita dell'Armenia dal conflitto con la Repubblica dell'Azerbaigian.
Immagine in primo piano: Armineaghayan
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Fonte: https://www.alumniportal-aserbaidschan.de/
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