Gyöngyösi, eurodeputato di Jobbik: L'Europa deve essere costruita sulla solidarietà e sulla cooperazione
Nel mezzo della pandemia di COVID-19 e del blocco generale, la maggior parte degli europei ha vissuto qualcosa che non avrebbe potuto immaginare prima. I divieti di viaggio, i controlli alle frontiere, la carenza di alcune forniture alimentari, il collasso del sistema sanitario, il rallentamento economico potrebbero essere un visto fenomeno per le generazioni più anziane del blocco post-comunista, ma certamente una prospettiva spaventosa per la maggior parte dei cittadini europei.
Secondo L'eurodeputato di Jobbik Gyöngyösi, in tali momenti è opportuno riflettere sui vantaggi indiscutibili della cooperazione europea come la pace e la stabilità durature, la rete sociale, economica e culturale consolidata, ma anche i valori intrinseci della democrazia, dello stato di diritto, della libertà e del rispetto della dignità umana .
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Ora che abbiamo sperimentato un certo grado di reclusione e tutte le frustrazioni che ne sono derivate, comprese le risposte spaventose di alcune forze politiche illiberali, populiste e autoritarie, potremmo imparare ad apprezzare di più i nostri risultati ma anche correggere alcuni dei nostri errori precedenti e omissioni.
Allo stesso modo, il 70° anniversario del Piano Schuman è una grande occasione di riflessione. Sono passati esattamente 70 anni questo giorno da Robert Schuman, allora ministro degli Esteri francese ha presentato il suo piano per una cooperazione europea che alla fine ha portato all'Unione Europea come la conosciamo oggi.
Schuman, insieme al cancelliere tedesco Konrad Adenauer e al presidente del Consiglio italiano Alcide di Gasperi, sognavano un'Europa che rispetti le tradizioni dei singoli Stati membri ma allo stesso tempo superi l'avidità, l'animosità e la reclusione insiti negli stati nazione attraverso la cooperazione e la solidarietà.
Gyöngyösi spiega che una nuova costellazione geopolitica emergente nel dopoguerra (almeno nell'emisfero occidentale) ha sostenuto anche lo sviluppo del concetto di cooperazione europea. I progetti degli architetti della nuova Europa hanno fortunatamente coinciso con la volontà, gli interessi e le intenzioni delle amministrazioni americane del dopoguerra. Il successo della comunità europea sarebbe stato inconcepibile senza il grande slancio finanziario degli Stati Uniti, ovvero il Piano Marshall, la riduzione del debito e la ristrutturazione del debito statale prebellico, nonché la costruzione delle istituzioni globali che salvaguardassero la stabilità economica e politica e prosperità per i decenni a seguire.
In netto contrasto con gli anni successivi alla prima guerra mondiale, quando i politici privi di finezza politica e intelletto cercarono una soluzione basata sull'umiliazione e la sottomissione nazionale aprì la strada a un'altra e ancora più devastante guerra, i veri statisti presero il timone per agire in cooperazione con solidarietà per un futuro migliore e più prospero.
A parte la sincronicità concettuale dell'élite politica, c'era un elemento chiave del successo che spesso viene trascurato: il concorso di valori comuni condivisi.
Schuman, Adenauer e Di Gasperi provenivano dalla stessa scuola di pensiero cristiano-sociale conservatrice. Questa etica era la pietra angolare della loro visione di una nuova Europa.
Gyöngyösi scrive che, nonostante il desiderio di unire, i Padri Fondatori erano consapevoli delle realtà dell'Europa e sapevano che sebbene ci siano tratti comuni, caratteristiche o addirittura radici comuni alle nazioni europee, è sempre stato e rimane un continente profondamente diviso geograficamente, senso religioso-culturale e geopolitico. Per questo hanno concepito fin dall'inizio la Comunità Europea come una confederazione di Stati che lavorano insieme in stretta cooperazione e armonia, ma con un certo grado di sovranità e autonomia nazionale. In effetti, fino ad oggi l'attributo più caratteristico dell'Europa, anche dopo sette decenni di integrazione forzata, è la sua complessità e diversità geografica, politica, culturale ed economica.
Non importa quanto possa essere difficile per alcuni ammetterlo, ma l'integrazione europea non ha portato alla creazione di un'identità europea comune, di una società europea e nemmeno di un'opinione pubblica europea comune, per non parlare di una comunità politica europea.
Questo significa che l'integrazione europea è fallita o che non ha scopo? Certamente no, perché i pregi ei benefici della cooperazione europea sono indiscutibili e irreversibili. Tuttavia, un'integrazione forzata e approfondita senza la definizione univoca dei valori europei che emanano dal patrimonio comune europeo, istituzioni che non solo lo proclamano, ma lo salvaguardano e mettono in pratica questi valori compresi e sentiti da 500 milioni di cittadini europei, metterà in pericolo le conquiste gli ultimi decenni.
L'Europa deve essere costruita sulla solidarietà e sulla cooperazione basate sui valori cristiano-sociali abbracciati dai suoi Padri Fondatori.
Fonte: www.gyongyosimarton.com
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