Il giorno della Riforma – 31 ottobre
Il 31 ottobre 1517 Martin Lutero affisse un invito al dibattito sulla porta della cattedrale di Wittenberg. L'invito al dibattito conteneva 95 punti, o tesi, sulla vendita delle indulgenze. Lutero scelse questa data per pubblicare le sue tesi perché la prossima festa avrebbe portato molti membri della comunità ai servizi, assicurando che le sue affermazioni ricevessero ampia visibilità.
Il 31 ottobre è il giorno della Riforma per i protestanti, un giorno in cui si commemora uno degli eventi più importanti della storia.
La Riforma protestante è stato lo sconvolgimento religioso, politico, intellettuale e culturale del XVI secolo che ha frammentato l'Europa cattolica, stabilendo le strutture e le credenze che avrebbero definito il continente nell'era moderna.
Nell'Europa settentrionale e centrale, riformatori come Martin Lutero, Giovanni Calvino ed Enrico VIII sfidarono l'autorità papale e misero in dubbio la capacità della Chiesa cattolica di definire la pratica cristiana.
Nel corso dei secoli, la Chiesa è stata profondamente coinvolta nella vita politica dell'Europa occidentale. Gli intrighi e le manipolazioni politiche risultanti, combinati con il crescente potere e ricchezza della chiesa, hanno contribuito al fallimento della chiesa come forza spirituale. Abusi come la vendita di indulgenze da parte del clero minano l'autorità spirituale della chiesa. L'interruzione ha innescato guerre, persecuzioni e la cosiddetta Controriforma, la risposta ritardata ma energica della Chiesa cattolica ai protestanti.
Il vento della rivoluzione ha raggiunto molti paesi europei, inclusa l'Ungheria. Nel XVI secolo tre fattori principali hanno plasmato la storia ungherese: la divisione del paese in tre parti, la sopravvivenza delle idee rinascimentali e l'apparizione e la diffusione della riforma. I predicatori della nuova religione propagavano che non c'era bisogno di un mediatore tra Dio e il popolo e che la Bibbia doveva essere tradotta nelle lingue nazionali.
Uno degli antecedenti della riforma ungherese fu l'evoluzione dell'umanesimo alla corte del re Mattia. Inoltre, nepotismo, simonia e chiesa profana non erano concetti nuovi per la società. Nella battaglia di Mohács (1526) la Chiesa cattolica perse sette dei suoi gerarchi. Il clero rimase senza leader per fermare la riforma.
Le credenze protestanti furono portate in Ungheria da studenti che studiarono a Wittenberg, nelle immediate vicinanze di Lutero. La riforma colpì prima le città tedesche e la corte reale. I seguaci della Riforma credevano che il decadimento della Chiesa cattolica fosse la causa che portò a un'Ungheria duramente provata. La Chiesa cattolica ha cercato di fermare la diffusione delle nuove credenze che portano le persone a fuggire nella parte del paese governata dall'Impero Ottomano. Gli ottomani erano molto più tolleranti poiché la riforma era contro la dinastia degli Asburgo, proprio come loro.
I sostenitori della riforma ungherese provenivano da tutte le classi sociali. Il clero era attratto dal culto in madrelingua, dalla riduzione del carico dei servi e dall'eliminazione del celibato. Ai signori piaceva l'opportunità di ottenere nuove proprietà a causa della secolarizzazione e del principio 'cuius regio, eius religio' che significava che potevano avere ancora più potere sui loro servi. La chiesa di Calvino era come i governi locali sotto molti aspetti e questo attirava la cittadinanza. Infine, anche una piccola parte dell'aristocrazia sostenne la riforma, sebbene la maggior parte di loro temesse di perdere la propria dignità.
Il principale propagatore delle dottrine di Lutero fu Mátyás Dévai Bíró che studiò a Wittenberg e diffuse il protestantesimo nelle città tedesche dell'altopiano. Anche la prima traduzione del Nuovo Testamento di János Sylvester è collegata alla Chiesa evangelista.
Il calvinismo iniziò a diffondersi nella società ungherese negli anni Cinquanta del Cinquecento e colpì principalmente le città di campagna e l'abilità del fronte di confine. Péter Méliusz Juhász fu colui che fece di Debrecen la "Roma calvinista" istituendo tipografie e scuole. Fu uno dei polemisti più famosi dell'epoca. La Chiesa calvinista si consolida nel 1550 con il Sinodo di Debrecen. Divenne la religione più diffusa nel XVI secolo.
Comunità antitrinitarie si formarono in Transilvania dove furono chiamate Unitari. Il loro capo era Ferenc Dávid. Gli anabattisti apparvero anche in Transilvania ma furono perseguitati fino al XVII secolo. La Transilvania fu speciale nel senso che anche durante le guerre di religione le diverse chiese riuscirono a vivere in pace fianco a fianco.
Entro il 1570, il 75-80% della popolazione ungherese si convertì a una delle religioni protestanti. Significativi blocchi cattolici furono lasciati solo nelle regioni occidentali controllate dagli Asburgo e nello Szeklerland. Gáspár Károli tradusse l'intera Bibbia in ungherese che fu stampata per la prima volta a Vizsoly nel 1590. Stampe permanenti funzionavano in diversi luoghi come Debrecen e Sárvár. Le nuove chiese hanno sottolineato l'importanza dell'istruzione e hanno fondato scuole in tutto il paese che hanno aiutato la civiltà.
Scritto da Alexandra Beni
Fonte: Daily News Ungheria
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