{"id":728643,"date":"2015-10-31T16:30:57","date_gmt":"2015-10-31T15:30:57","guid":{"rendered":"https:\/\/dailynewshungary.com\/it\/il-giorno-della-riforma-31-ottobre\/"},"modified":"2015-10-31T16:30:57","modified_gmt":"2015-10-31T15:30:57","slug":"il-giorno-della-riforma-31-ottobre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dailynewshungary.com\/it\/il-giorno-della-riforma-31-ottobre\/","title":{"rendered":"Il giorno della riforma 31 ottobre"},"content":{"rendered":"

Il 31 ottobre 1517 Martin Lutero affisse un invito al dibattito sulla porta della cattedrale di Wittenberg L’invito al dibattito conteneva 95 punti, o tesi, riguardanti la vendita delle indulgenze Lutero scelse questa data per l’affissione delle sue tesi perch\u00e9 il prossimo giorno sacro avrebbe portato molti membri della comunit\u00e0 ai servizi, assicurando che le sue dichiarazioni avrebbero ricevuto ampia visibilit\u00e0. <\/strong><\/p>\n

Il 31 ottobre \u00e8 il giorno della Riforma per i protestanti, giorno in cui commemorano uno degli eventi pi\u00f9 importanti della storia.<\/p>\n

La Riforma protestante fu lo sconvolgimento religioso, politico, intellettuale e culturale del XVI secolo che framment\u00f2 l\u2019Europa cattolica, creando le strutture e le credenze che avrebbero definito il continente nell\u2019era moderna.<\/p>\n

Nell’Europa settentrionale e centrale, riformatori come Martin Lutero, Giovanni Calvino ed Enrico VIII sfidarono l’autorit\u00e0 papale e misero in dubbio la capacit\u00e0 della Chiesa cattolica di definire la pratica cristiana.<\/p>\n

Nel corso dei secoli, la chiesa era stata profondamente coinvolta nella vita politica dell’Europa occidentale Gli intrighi e le manipolazioni politiche che ne derivarono, uniti al crescente potere e ricchezza della chiesa, contribuirono al fallimento della chiesa come forza spirituale Abusi come la vendita di indulgenze da parte del clero minarono l’autorit\u00e0 spirituale della chiesa Il dissesto scaten\u00f2 guerre, persecuzioni e la cosiddetta Controriforma, la risposta ritardata ma energica della Chiesa cattolica ai protestanti.<\/p>\n

Il vento della rivoluzione raggiunse molti paesi europei, tra cui l’Ungheria Nel XVI secolo tre fattori principali modellarono la storia ungherese: il paese diviso in tre parti, la sopravvivenza delle idee rinascimentali e la comparsa e diffusione della riforma I predicatori della nuova religione propagarono che non c’era bisogno di un mediatore tra Dio e il popolo e che la Bibbia doveva essere tradotta nelle lingue nazionali.<\/p>\n

Uno degli antecedenti della riforma ungherese fu l’evoluzione dell’umanesimo alla corte del re Mattia Inoltre, il nepotismo, la simonia e la chiesa profana non erano concetti nuovi per la societ\u00e0 Nella battaglia di Moh\u00e1cs (1526) la Chiesa cattolica perse sette dei suoi gerarchi. Al clero non rimasero leader che fermassero la riforma.<\/p>\n

Le credenze protestanti furono portate in Ungheria dagli studenti che studiarono a Wittenberg che era l’immediato circondario di Lutero, la riforma interess\u00f2 dapprima le citt\u00e0 tedesche e la corte reale, i seguaci della riforma ritennero che il decadimento della Chiesa cattolica fosse la causa che port\u00f2 a un’Ungheria duramente provata La Chiesa cattolica cerc\u00f2 di fermare la diffusione delle nuove credenze che portano a fuggire persone nella parte del paese governata dall’Impero ottomano Gli ottomani erano molto pi\u00f9 tolleranti poich\u00e9 la riforma era contro la dinastia degli Asburgo, proprio come loro.<\/p>\n

\"Chiesa
Chiesa luterana in piazza De\u00e1k, foto: Wiki Commons di Misib\u00e1csi<\/figcaption><\/figure>\n

I sostenitori della riforma ungherese provenivano da tutte le classi sociali Il clero era attratto dal culto in lingua madre, dalla riduzione del peso dei servi e dall’eliminazione del celibato, ai signori piaceva l’opportunit\u00e0 di ottenere nuove propriet\u00e0 a causa della secolarizzazione e del principio ‘cuius regio, eius religio’ che significava che potevano avere ancora pi\u00f9 potere sui loro servi. La chiesa di Calvino era come i governi locali sotto molti aspetti e questo attirava la cittadinanza, infine, anche una piccola parte dell’aristocrazia sosteneva la riforma sebbene la maggior parte di loro avesse paura di perdere la dignit\u00e0.<\/p>\n

Il principale propagatore delle dottrine di Lutero fu M\u00e1ty\u00e1s D\u00e9vai B\u00edr\u00f3 che studi\u00f2 a Wittenberg e diffuse il protestantesimo nelle citt\u00e0 tedesche dell’Altopiano La prima traduzione del Nuovo Testamento di J\u00e1nos Sylvester \u00e8 collegata anche alla Chiesa evangelista.<\/p>\n

Il calvinismo inizi\u00f2 a diffondersi nella societ\u00e0 ungherese negli anni 1550 e colp\u00ec soprattutto le citt\u00e0 di campagna e l’abilit\u00e0 del fronte di confine P\u00e9ter M\u00e9liusz Juh\u00e1sz fu colui che fece di Debrecen la ‘Roma calvinista’ allestendo tipografie e scuole Fu uno dei polemisti pi\u00f9 famosi di quel tempo La Chiesa calvinista divenne solida nel 1562 con il Sinodo di Debrecen Divenne la religione pi\u00f9 diffusa del XVI secolo.<\/p>\n

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Chiesa calvinista in Transilvania, Foto: Daily News Ungheria<\/figcaption><\/figure>\n

In Transilvania si formarono comunit\u00e0 antitrinitarie dove furono chiamati Unitari Il loro capo era Ferenc D\u00e1vid Gli anabattisti apparvero anche in Transilvania ma furono perseguiti fino al XVII secolo La Transilvania fu speciale nel senso che anche durante le guerre di religione, le diverse chiese riuscirono a vivere in pace fianco a fianco.<\/p>\n

Negli anni ’70 del Cinquecento, il 75-80% della popolazione ungherese si convert\u00ec a una delle religioni protestanti Importanti blocchi cattolici furono lasciati solo nelle regioni occidentali controllate dagli Asburgo e nello Szeklerland G\u00e1sp\u00e1r K\u00e1roli tradusse l’intera Bibbia in ungherese che fu stampata per la prima volta a Vizsoly, nel 1590. Le tipografie permanenti funzionavano in diversi luoghi come Debrecen e S\u00e1rv\u00e1r. Le nuove chiese enfatizzarono l’importanza dell’istruzione e fondarono scuole in tutto il paese che aiutarono la civilt\u00e0.<\/p>\n

Scritto da Alexandra B\u00e9ni<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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