欧尔班:非自由政治的重点是基督教自由
匈牙利总理欧尔班周六在“Tusványos”暑期大学的年度演讲中表示,今天的匈牙利国家拥有保护自己和保持独立的政治和经济手段。
Orbán 告诉聚集在罗马尼亚中部 Baile Tusnad (Tusnádfürdő) 举行的活动的数千人,很快它也将拥有自卫的物理手段。
奥尔班说,该国正走在一条充满希望的道路上,但其持续发展的危险不是来自国内,而是来自外部。
他在概述匈牙利后共产主义的过去时说,在 1989 年至 1991 年间,过渡一代的任务是确保该国的自由和独立。 接下来的四年是关于建立资本主义市场经济和民主的法律和政治制度。 他说,从 1994 年到 2010 年,“社会主义制度的继承者和他们的国际主义帮手”在位,然后不得不被击败。 欧尔班补充说,随后引入并建立了一个新的以社区为基础的国家体系,而青民盟在议会中赢得了实现这一目标所需的三分之二多数。
总理说
他的政治一代现在将是未来 15 年的“黄金时期”,最重要的任务摆在面前。
奥尔班说,匈牙利政府成功地恢复了该国的主权并保护其边界免受移民侵害。 他补充说,国际货币基金组织“回家了”。 “我们这一代人获得了加强匈牙利民族的历史性机遇,”总理说。 “到目前为止,这一直是一场不公平的艰难斗争,未来仍将是一场不公平的艰难斗争。”
他说,在该国民主转型的 30 年里,匈牙利人已经意识到“这不是为某个时期设定目标,而是在一段时间内赋予我们自己的生活以意义。”
“这不仅适用于个人,也适用于每一代人,”Orbán 说,并强调当代人需要为自己的生活“赋予意义”。
“今天的匈牙利正走在一条充满希望的道路上,财政状况良好,公共债务在下降,增长强劲,工资在上涨,中小企业在扩张,家庭在壮大,国家建设充满活力,”他说。
欧尔班说,由于复杂的操作,美国亿万富翁“乔治·索罗斯的人被阻止接管欧盟委员会并将他的意识形态游击队置于重要的欧洲职位。”
总理表示,该委员会应充当欧洲条约的监护人。
“必须停止政治激进主义,”他说。
“它不是一个政治机构……它的工作不是组织针对成员国的政治攻击。” 他补充说:“它设定了方向,战略决策由欧洲理事会选出的总理做出。”
欧尔班坚称,“过去五年在欧盟犯下的错误”必须得到纠正,尤其是在移民和经济领域。 他说,委员会不应再专注于移民问题,并补充说,申根地区成员国内政部长理事会应承担与移民有关的所有责任。
他呼吁停止欧洲社会主义的发展,并恢复具有竞争力的欧洲经济。
“我们必须支持成功的经济体,并拒绝在欧洲层面提高失业救济金的想法,”欧尔班说。
相反,必须在各地创造就业机会并减少税收,他补充说,必须削减繁文缛节,鼓励投资以取代紧缩政策。
总理表示,如果明年春天政府对欧洲经济前景的评估结果是这样,届时将有必要制定第二份经济保护计划,并可能在 2020 年秋季制定第三份。他说,行动计划必须着眼于提高该国的竞争力,并补充说西欧经济体的发展不足以支持匈牙利理想的增长轨迹。 他说
匈牙利必须重新考虑其 2020-2021 年计划,以尽量减少外部风险并调动内部资源。
谈到即将到来的议程,欧尔班表示,匈牙利也将卷入一场法治之战。 然而,他补充说,匈牙利必须“保持勇气”,但同时“我们不应该冒犯我们的伙伴”。
谈到芬兰担任欧盟轮值主席国时,欧尔班说:“我们将与芬兰朋友一起评估匈牙利的法治状况。”
自由民主是“一种自由国际主义”普遍存在的世界中的自然秩序,导致“自由帝国”的形成。
总理表示,他在 2010 年之前的政治遗产很好地说明了与自由主义相关的问题。 该国不到一半的活跃人口对经济产出做出了贡献。 他说,整整 3.6 万人有工作,1.8 万人纳税,并将其描述为“一种长期而不舒服的自杀形式”。
“现在,有 4.5 万人在工作,他们都在纳税,”他补充说。
此外,欧尔班说,债务状况“无望”,文化认同感减弱。 对一个国家的归属感正在逐渐消失,生活在边界以外的匈牙利社区一直在努力承受同化的压力。 此外,他补充说,保护主权的手段——警察和军队——已经退化。
他说,在 2010 年,在自由民主的框架内解决这些继承的问题似乎是不可能的,因此必须采取其他措施。
欧尔班主张在改变现有社会结构的同时保留自由市场体系和民主法律和政治制度的框架。 “换句话说,对民主说'是',对自由主义说'不',”欧尔班说。 “我们必须重新思考,并将个人与社会之间的关系置于新的基础上,”他说。
欧尔班说,自由制度由一群在没有国家存在的情况下相互竞争的个人组成。 “充其量,有一个政治国家,”他说。 他说,与此相反,“非自由主义或民族观点”将国家视为“一个历史和文化定义的社区,其成员必须受到保护,并有能力作为一个群体在世界上自生自灭”。 他说,这种方法认可个人的表现,也为社区的利益服务。
欧尔班说,在一个非自由主义或国家体系中,自理、工作、自给自足、纳税、组建家庭、抚养孩子等成就不是私事,而是参与国家的体现。
奥尔班说,匈牙利已经将自己确立为一个“非自由国家”,并补充说该国已被重组为一个“独特的基督教民主国家”。
欧尔班反对“所有民主国家本质上都是自由的,基督教民主也必须是自由的”的假设。
他说,自由民主的理念只有在通过保护个人自由和私有制对“人类产生积极影响”的情况下才可行。
“但一旦它开始打破将人与现实和生活联系在一起的纽带,开始质疑性别认同,贬低宗教认同,并认为民族归属是多余的,它的内容就发生了根本性的变化,”总理说。 “这是欧洲过去 20-30 年的时代精神。”
“根据自由主义的自由概念,只有当你摆脱一切使你归属的事物时,你才能获得自由; 来自边界,来自过去,来自语言,来自宗教和传统,” 欧尔班 说。 他补充说,非自由主义思想认为,个人对自由的坚持必须胜过社区的利益。
总理说,非自由政治的重点是基督徒的自由。 “旨在实现基督徒自由的政策旨在保护自由主义者忽视、遗忘或鄙视的一切,”欧尔班说。 “我们将在接下来的 15 年里,我们这一代人的使命是对抗时代的自由主义精神和自由主义国际主义,”总理说,并补充说,虽然情况可能有利于自由主义者,但“有尽管如此,我们身边的一些东西可以说是美丽、自由和公正的; 可以概括为基督徒的自由。”
欧尔班说,自由主义者讨厌非自由主义者,“因为他们受到基于排他性的帝国主义思维的驱使”。
“他们无法忍受一点固执,”他说。 如果表明存在另一种形式的社区组织,“这揭示了普遍救赎教义的虚构”。 “如果匈牙利、波兰、奥地利、意大利和捷克共和国坚持自己的观点,这是不能容忍的,他们必须受到憎恨,因为他们反对人类的普遍利益。”
总理说,在这个自由时代,一个拥有千万人口的欧盟国家确实有可能摆脱债务,恢复经济主权,比自由民主国家发展得更快,成功拒绝移民,保护家庭和文化,促进国家统一和国家建设,为基督徒的自由创造条件。 “但这需要勇气和团结,”他说。
Sumber: MTI
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2条评论
我们将来到匈牙利工作和生活,欧尔班在本文中的观点令人欣慰,因为我们将身处一个鼓励而不是阻碍我们的基督教观点的国家。 我们期待着一次有益的经历,并希望所有匈牙利人都能得到上帝的祝福。
似乎只有欧尔班是基督徒。 我在维斯普雷姆认识的所有其他匈牙利人都是无神论者