布达佩斯英雄广场的象征意义——照片
20 年上半年th 世纪以来,布达佩斯的几个标志性广场竖立了许多雕像和雕塑。 乍一看,它们似乎很容易理解,但实际上,它们的信息或它们背后的含义要深刻得多。 英雄广场就是其中之一,具有形成匈牙利身份的重要意义。
公共场所的雕塑和纪念碑诞生于不同的历史情境和不同的环境。 如果我们看一下它们所代表的象征意义,我们可以找到神圣和亵渎的含义。 在很短的时间内,在首都最具标志性和标志性的广场上竖立了许多巨大的雕塑和雕塑群。 其中一些具有易于理解的含义,而另一些则作为代表匈牙利历史特定时刻的复杂标志。 今天,我们将看看可能是最知名和 最受欢迎的广场 首都,英雄广场。
让我们从这个地方的中心开始。 站在中间的高高的科林斯柱顶着大天使加百列的雕像,手里拿着圣冠。 György Zala 于 1900 年在巴黎博览会(世界博览会)上推出了这一相对较大的作品,并立即获得了评审团的金牌——写道 pesbuda.hu。
大天使加百列一手高举代表匈牙利1000年历史的圣冠,另一只手托着基督教的普遍宗教象征——宗主教制十字架。
当 Zala 展示他精美的作品时,他已经在创作其他雕塑,在我看来,这些雕塑最终会给布达佩斯最优越的广场带来更大的宏伟。 这 千年纪念碑,其中大天使加百列实际上是核心,已成为不同符号的池。 科林斯柱被一个高高的基座和马扎尔七大酋长的雕像所包围。 (七大酋长是匈牙利人在九世纪到达喀尔巴阡盆地时七个部落的首领。th 世纪。)这个较低级别的雕塑将我们带回到历史上,回到一个真实而现实的世界。 匈牙利的征服不仅体现在 György Zala 的艺术中,还体现在 Mihály Munkácsy 和 Árpád Feszty 的不朽画作中。 他们的作品,早在 20 年初th 世纪在站在广场一侧的美术博物馆以及在城市公园建造的凉亭中展出。
七位领袖与大天使加百列不仅讲述了匈牙利征服和圣斯蒂芬一世在该国建立基督教基础的故事,而且由于科林斯柱,古希腊和罗马世界也出现了。
在罗马皇帝图拉真统治期间,罗马竖立了柱子,代表胜利,并借助浮雕讲述征服者运动的故事。 就千年纪念碑而言,讲述我国胜利时刻的浮雕不是在立柱本身,而是在雕像下方的基座上。 广场两侧的两座博物馆建筑,由建筑师 Albert Schickedanz 设计,让人联想到古代。
美术博物馆 位于右侧,如果您在广场前面,后面是 Andrássy 大道,而 布达佩斯艺术馆 或艺术宫就在柱子左侧的广场对面。 尽管后者在 1896 年准备就绪,但其立面上的小三角形空无一物,没有任何装饰,直到 1938 年,为了庆祝圣斯蒂芬一世,人们创造了一个美丽的马赛克来装饰这座建筑,称为 “圣斯蒂芬,艺术赞助人”.
这幅基督教灵性的马赛克与矗立在广场另一侧艺术厅对面的美术博物馆立面的撤销希腊罗马信仰的裸体雕像形成鲜明对比。
当 4 年 1920 月 1929 日签署的《特里亚农条约》导致匈牙利失去三分之二的领土时,它留下了悲惨的印记。 第一次反对特里亚农的抗议活动之一是在千年纪念碑前举行的,最准确的是在七大酋长之一的阿尔帕德雕像前。 1932 年,这座纪念碑建成了一座象征性的坟墓,专门用于纪念所有在第一次世界大战中阵亡的人。 为了纪念这些英雄,自 XNUMX 年起,该广场被称为英雄广场。
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Sumber: 虫草
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