塞克勒国歌将成为最新的匈牙利歌曲?
这首歌并不是为了创作一首新国歌而写的,但它成为了国家象征和塞克勒兰的官方国歌。 特兰西瓦尼亚的匈牙利人经常在新年前夜等特殊场合在午夜聚集在教堂前唱这首歌。
第一次世界大战结束后,匈牙利不得不签署《特里亚农条约》,放弃了被邻国收购的大片土地。 因此,在重新定义边界后,匈牙利人成为自己土地上的少数群体。 塞克勒人是一群匈牙利人,居住在罗马尼亚特兰西瓦尼亚地区的哈吉塔县和科瓦什纳县。 重要的是要知道并非所有的特兰西瓦尼亚匈牙利人都认定为塞克勒人。
1921 年,Kálmán Mihalik 创作了这首歌,György Csanádi 为其作词。 这首歌的创作并不是为了写一首新的国歌,但它后来成为了抗议镇压的象征。
一开始,这首歌并没有被很多人知道。 曾经有一段时间,随着它被禁止,更多的人开始意识到它并开始秘密唱它。 北特兰西瓦尼亚归还匈牙利后,这首歌于 1941 年至 1944 年间在学校教授。后来,罗马尼亚永久收回了这片土地。 在共产主义时代,如果有人只是听这首歌就被抓到,他们会被关进监狱三个月。 – eszm.ro 中写道。
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最近,这首歌已经成为一个突出的民族价值。 匈牙利委员会决定将塞克勒国歌列入匈牙利国库(Magyar Értéktár)名单。 因此,特兰西瓦尼亚国宝的数量增加到了六件。
“除了国徽和国旗,塞克勒国歌现在是我们地区身份不可或缺的象征。 它的起源和来世也是传奇,它在政权和时尚中幸存下来,越来越成为塞克勒人生存欲望的象征。” – 提交提案的科瓦斯纳县议会主席 Sándor Tamás 说。 他补充说,国歌是国宝,它也应该在匈牙利人中占有一席之地。 – hvg.hu 中写道。
这首歌还没有被认为是官方的匈牙利歌曲,但宣布它是匈牙利的宝藏,并声称它具有国家价值是重要的里程碑。 其他起源于特兰西瓦尼亚的民族价值观包括 Nagybánya 艺术殖民地、阿拉德的自由女神像、Károly Kós 的作品、Torockó 的建筑遗产和《宗教自由法》。
Sumber: eszm.ro、hvg.hu
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