當地政府週二表示,匈牙利西部索普朗的一座紀念匈牙利 1956 年反蘇革命的紀念碑遭到破壞。
它說,據信不知名的肇事者在去年革命 60 週年紀念日豎立的市中心紀念碑上澆了一整夜的白色油漆。
當地政府對此行為予以堅決譴責。
事件發生後 破壞另一座紀念碑 豎立在附近的巴爾夫村,以紀念二戰期間遇害的猶太強迫勞工。
調查正在進行中,Győr-Moson-Sopron 縣 警察 說過。
資源: MTI
這兩者是完全和明顯無關的。 我可以理解對前蘇聯民族壓迫者雕像的破壞,這意味著壓迫馬扎爾基督教徒和馬扎爾猶太人。 年輕人將對反蘇起義有發言權,這是理所當然的! 至於“破壞在附近的巴爾夫村豎立的另一座紀念碑,以紀念在二戰期間被殺害的猶太強迫勞動者。”,不!,我們現代的年輕人不會去那裡。 我爸爸告訴我他是如何看到馬扎爾猶太人被納粹從城裡帶走的,以及他是如何看到戰後很少有人回來的。 不!,我爸爸和其他父母一樣看到了不對勁,直到很久以後才知道。 任何違背人民意願將我們的人民帶走的人都是國家的敵人,無論目前信奉何種宗教。 這第二次破壞不是來自我們的人民或文化,基督教和猶太家庭可以追溯到基督之前的幾千年。 Kalvanists 和其他許多人使我們成為現在的我們。 沒有愚蠢的西方人會改變它!
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這兩者是完全和明顯無關的。 我可以理解對前蘇聯民族壓迫者雕像的破壞,這意味著壓迫馬扎爾基督教徒和馬扎爾猶太人。 年輕人將對反蘇起義有發言權,這是理所當然的!
至於“破壞在附近的巴爾夫村豎立的另一座紀念碑,以紀念在二戰期間被殺害的猶太強迫勞動者。”,不!,我們現代的年輕人不會去那裡。 我爸爸告訴我他是如何看到馬扎爾猶太人被納粹從城裡帶走的,以及他是如何看到戰後很少有人回來的。 不!,我爸爸和其他父母一樣看到了不對勁,直到很久以後才知道。 任何違背人民意願將我們的人民帶走的人都是國家的敵人,無論目前信奉何種宗教。 這第二次破壞不是來自我們的人民或文化,基督教和猶太家庭可以追溯到基督之前的幾千年。 Kalvanists 和其他許多人使我們成為現在的我們。 沒有愚蠢的西方人會改變它!