教皇弗朗西斯週五在布達佩斯的一次演講中哀嘆“我們必須看到歌唱和平夢想的合唱團被戰爭獨唱者的前行黯然失色。” 作為對匈牙利進行使徒訪問的一部分,教皇在總理辦公室會見了匈牙利政治家、外交官和其他政要,他說,和平不是“通過遵循戰略利益,而是通過追求關注每個人的利益、人民、窮人和人民的政策”來實現的。未來。”
弗朗西斯引用歐盟創始人羅伯特舒曼的話說:“如果不做出與威脅世界的危險相稱的創造性努力,就無法維護世界和平。” 談到烏克蘭,弗朗西斯說當今時代帶來了許多危險,“但維護和平的創造性努力在哪裡?” 教皇說,國際政治“更多的是煽動對抗,而不是尋找解決方案……倒退到一種好戰的幼稚主義”。 談到歐洲的作用,他說它應該“召集失落者,擁抱人民,不把任何人視為永恆的敵人。” 他指著社區的創始人說,他們能夠“跨越國界和眼前的需求……建立團結,而不是加深分歧”。
他說,歐洲是 27 個國家的大熔爐,需要和諧與團結,不要破壞適合整體的個別部分。 他引用了匈牙利的基本法:“我們認為,只有與他人合作才能獲得完整的個人自由……我們相信,我們的民族文化是對歐洲統一多樣性的豐富貢獻。” “我想到的歐洲不會成為其部分的人質,不會成為自我擴張的民粹主義的受害者,但也不會……成為忽視其人民生活的抽象超民族國家的代表。” 教皇說,這種“意識形態殖民主義的狹隘道路”消除了差異,例如所謂的性別文化,或將狹隘的自由概念置於生活現實之上,並吹噓墮胎權等成就。
以下是一些照片:
教皇說,歐洲需要人道和以人為本,制定有效的家庭和生育政策,並讚揚匈牙利“精心照料”的家庭政策。 以布達佩斯具有里程碑意義的鏈橋為例,教皇說它的鐵聯軸器喚起了歐洲的形象“由許多不同的環節組成,其力量是由團結提供的”。 “基督教有助於建設這樣一個歐洲,”他說,並補充說匈牙利是橋樑建設者,因為“它的不同教派並肩生活,沒有衝突,相互尊重,本著建設性的精神進行合作。”
方濟各稱布達佩斯為“聖徒之城”,並以聖史蒂芬國王為例,聖史蒂芬國王對他兒子的教導是“對匈牙利民族的一種精神見證”,尤其是談到聖人國王宣揚愛與愛的段落時。慈善“不僅對親戚、貴族、富人、鄰居和住在這裡的人,而且對陌生人”。 他引用斯蒂芬提倡“愛的實踐”,並補充說“要溫柔,從不抗拒真理”。
以下是教皇的講話:
教皇弗朗西斯感謝匈牙利領導人支持受基督教價值觀啟發的慈善機構和教育機構,以及他們為全世界的基督教社區提供的幫助,特別是在敘利亞和黎巴嫩。 他說,教會與國家之間的合作是富有成效的,並補充說,要保持這種合作,就必須保留它們的界限。 弗朗西斯說:“重要的是,每個基督徒都要記住這一點,並將福音作為參考點,堅持耶穌自由和解放的決定,而不是屈服於獨特的權力邏輯。” 他歡迎“健康的世俗化”,他說這不是那種“對所有神聖的方面都過敏並在利潤的祭壇上犧牲自己”的世俗化的代名詞。
關於對他人開放這一“引起大量爭論”的“複雜”話題,方濟各說,基督徒應該關注匈牙利第一位基督教國王聖斯蒂芬的遺產。 他說:“我們必須沒有藉口、毫不拖延地解決這些問題,想著基督,他就在我們許多逃離衝突、貧困和氣候變化的弟兄中間。” 他補充說,這是一個“我們必須共同面對的問題,因為它遲早會影響到每個人”。 他說,迫切需要一種共同的安全和合法的行動方式來面對改變生活的挑戰,這種挑戰不能因拒絕而停止; 必須接受它“創造一個只有在共同的未來才會存在的未來”。
“這將把耶穌的追隨者召集到前線,那些想要效法福音見證人榜樣的人,”他說。 在與諾瓦克總統會談之前,教皇在桑德爾宮的留言簿上做了以下記錄:“我作為朝聖者和匈牙利的朋友來到這裡,匈牙利是一個擁有豐富歷史和文化的國家。 在布達佩斯這座橋樑和聖人之城,我心系整個歐洲,祈禱它能成為團結團結的和平家園,成為包容的使者。”
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2 個評論
弗朗西斯教皇應該向各國領導人講道。 所有政府都對其公民的福利負責。 支持所有未受過教育的群體對西方及其勤勞的納稅人來說是不公平的。 向不發達國家提供了數十億美元,但沒有明顯的結果表明這些錢有任何好處。 人民的非理性投票也是造成一些混亂的原因。 一個很好的例子是,成千上萬的委內瑞拉人支持馬杜羅,當經濟轉向時,他們都離開該國並試圖非法越境進入美國。 在當今的政治環境下,教皇的天真言論完全不合理。
@mariavontheresa——這就是為什麼教皇是教皇。 他搭建橋樑,鼓勵基督徒、穆斯林、印度教徒、無神論者、各種膚色的人,每個人都嘗試不同的思考。
我確實喜歡他的政治觀點“更多的是煽動對抗而不是尋找解決方案”。
煽動憤怒和鼓勵人們的負面偏見可能會給你帶來點擊和喜歡,但是世界並不是一個單色的地方,並且肯定會帶來一些開箱即用的思維和協作行動。