15 مارس والهوية المجرية: أفكار من الخارج
يبدو أن West County DUBLIN في 0 أكتوبر 1956 بؤرة سخط غير محتملة على الرد الروسي على الانتفاضة المجرية في نفس العام. ما زلت أشعر بالغضب مما رأيته في جريدتنا يوم الأحد في ذلك الصباح. مدنيو بودابست المؤسفون يرقدون منتشرين داخل وخارج عربات الترولي.
بالنسبة لهذا التصوير الفوتوغرافي بالأبيض والأسود البالغ من العمر 6 سنوات ، فقد عمّق الرعب من تجمع الدم وأجزاء الجسم المتناثرة. تخيلت كل واحد يقع تحت نيران العداء الغزير المتغطرس. رجل واحد على وجه الخصوص كان منتشر النسر على سلم عربة. دفعني والد شخص ما ، وشقيقه ، وزوجه ، الذين تجنبوا الحرب العالمية الثانية قبل بضع سنوات ، إلى استياء عميق وعميق. ما زلت أشاهد اليوم صرخات العالم المستمرة من أجل العدالة حول عدد لا يحصى من مثل هذه المشاهد.
اشمئزازي وأنا جثو على كرسي المطبخ فوق تلك الصور يتكرر مرارًا وتكرارًا. مع كل نشرة إخبارية ، في الصور العديدة التي تطغى على مناطق حرب لا حصر لها في وسائل الإعلام لدينا اليوم ، أتذكر مرة أخرى خساري للبراءة في أكتوبر "56".
الاقتباس أعلاه مقتطف من مقال كتبه والدي. أتذكره وهو يروي لي هذه القصة بعد رحلتي الأولى إلى المجر. بقيت طازجة في ذهني منذ ذلك الحين.
لقد ناضلت على مر السنين لفهم النفسية الهنغارية. كلما بحثت في التاريخ واللغة والسياسة المجرية ، وجدت نفسي ضائعًا في دوامة من الحقائق المعقدة. من المحتمل أنني لن أقوم أبدًا بإزالة طبقات الهوية المجرية الشبيهة بالبصل. وأنا أقبل ذلك. كل أمة لها ماض معقد وصاخب وكونها مفترق طرق بين الشرق والغرب ، فإن المجر لديها بلا شك نصيبها من محنة بناء الشخصية.
بعد زيارتي الأولى في عام 2005 ، كان لدي الكثير من الأسئلة حول المجر. كما أتذكر ، كانت زوجتي منزعجة جدًا من فضولي المستمر. نظرًا لكوني لا أعرف شيئًا سوى القليل من تاريخ الإمبراطورية النمساوية المجرية ، فقد كنت مفتونًا باللغة الفريدة وأصول هذه الثقافة التي كنت متزوجة بها الآن.
قرأت عن هجرة القبائل المجرية السبع في القرن التاسع بقيادة أرباد إلى حوض الكاربات ، وتأسيس مملكة المجر على يد القديس إستفان في عام 9 بعد الميلاد ، والاحتلال العثماني في نهاية المطاف لمعظم البلاد من 1000 إلى 1541.
خلال الحكم العثماني التركي ، كانت أجزاء من المجر يحكمها أيضًا المنافسون الملك فرديناند من النمسا والملك المجري يانوس زابولياي. كان آل هابسبورغ غير مبالين بالنضال المجري وغير مهتمين بإطاحة العثمانيين ، بينما كان المجريون مصرين بشكل واضح على طرد المحتلين. أدى ذلك إلى فترة من عدم الاستقرار والصراع المستمر الذي أضعف كلا من السكان وثقافة المجريين العرقيين.
بحلول عام 1686 ، بدأ المجريون ، جنبًا إلى جنب مع قوة دولية ، في استعادة بقية المجر من الأتراك. هُزم العثمانيون بشكل حاسم في معركة بودا الثانية عام 1686 وفي معركة موهاكس الثانية عام 1687. وعادت المجر مرة أخرى في أيدي الغرب.
لكن ما تبع ذلك كان نظامًا قمعيًا آخر في عهد آل هابسبورغ. مع رحيل الأتراك ، بدأ النمساويون الانتهازيون بالاستيلاء على الممتلكات. حكم الملك ليوبولد الأول "هنغاريا الملكية" من فيينا ، وبينما لم تكن المجر رسميًا جزءًا من الإمبراطورية النمساوية ، فقد حُكمت كما لو كانت كذلك. نما الإحباط الهنغاري ، وشهد عام 1703 بداية فترة ثماني سنوات من الانتفاضات بقيادة فيرينك راكوتشي. تم قمع الثورات كما كان متوقعًا واندلعت فترة أخرى من الاضطرابات السياسية ، حيث ضغط المجريون من أجل الإصلاحات بينما وافقت النمسا وألغت مثل هذه التنقيحات مع الإفلات من العقاب.
في عام 1848 ، عندما اندلعت الثورة في باريس وفيينا ، طالب لاجوس كوسوث علنًا بإقرار قوانين مارس وتشكيل دولة مجرية مستقلة. وفي 15 مارس 1848 بدأت الثورة في بيست. اكتسبت الثورة زخمًا وبحلول أبريل 1849 أصبحت البلاد تحت السيطرة المجرية بالكامل. لكن آل هابسبورغ جندوا بمهارة الجيش الكرواتي تحت قيادة يلاتشيتش للهجوم من الجنوب. وبينما هُزم الكروات ، دخل آل هابسبورغ أيضًا في شراكة مع الروس ، الذين هاجموا من الشمال وأخمدوا في نهاية المطاف آمال المجر في الاستقلال.
هرب Kossuth إلى بلغاريا الحالية ، ولكن تم تسليم 13 جنرالًا معروفًا باسم "13 شهيدًا من عراد" إلى النمساويين وتم إعدامهم في 6 أكتوبر 1849 في عراد (الآن مدينة في ترانسيلفانيا). يقال إن الضباط النمساويين قاموا بتجميع أكواب البيرة الخاصة بهم معًا وشربوا احتفالًا بهزيمة المجريين. اليوم ، لا يزال من الأخلاق السيئة في المجر تحميص الجعة.
كان القرن العشرين أيضًا قاسياً بالنسبة للمجر. كان الوجود على الجانب الخاسر من الحرب العالمية الأولى ومعاهدة تريانون اللاحقة كارثيًا. مرة أخرى في الحرب العالمية الثانية ، عانت المجر ، كحليف لألمانيا ، من خسارة ما يقرب من مليون شخص وتدمير شامل لمدنها. استمر الاحتلال السوفيتي بعد ذلك 20 عامًا وتصدرت الثورة الهنغارية الفاشلة عام 45 عناوين الصحف في جميع أنحاء العالم ، كما يتضح من الاقتباس التمهيدي من والدي. انهار الاتحاد السوفياتي في عام 1956 لكن أصداءه وعواقبه طويلة الأمد وعميقة. ربما لست بحاجة إلى إخبارك بهذا.
بدأت السحب الكثيفة في التلاشي أثناء قيادتي للسيارة باتجاه وسط مدينة ميسكولك. كانت الشوارع الصاخبة عادة لا تزال فارغة ؛ تم إغلاق المتاجر في جميع أنحاء المدينة بمناسبة العيد الوطني. جعل قلة حركة المرور هذه المدينة التي يبلغ عدد سكانها 170,000 نسمة وكأنها قرية. عندما اقتربت من المباني الباروكية والكلاسيكية الجديدة في وسط المدينة ، ارتفع برج Avas وبرج الجرس الأصفر لكنيسة ميسكولك الإنجيلية إلى بقع من السماء الزرقاء.
عندما غادرت منزلنا قبل 15 دقيقة ، كان أوربان فيكتور يظهر على شاشة التلفزيون ، في منتصف خطابه أمام حشد كبير في بودابست. أقيمت الاحتفالات بذكرى ثورة 15 مارس 1848 في وقت واحد في جميع أنحاء البلاد. تمنى جزء مني لو كنت في العاصمة المجرية.
أوقفت سيارتي بالقرب من ساحة Szent István وسرت نحو الحشد. رجال يرتدون زيا عسكريا عتيقا حملوا البنادق القديمة والسيوف للأطفال. أضاءت عيونهم بدهشة. شققت طريقي عبر الساحة العشبية باتجاه صف من بائعي الحرف اليدوية والهدايا التذكارية. عرضت الأكشاك الأسلوب الشعبي الذي أتوقعه وأحبّه في الأحداث المجرية. كانت الأطباق والصواني والأواني الخشبية المنحوتة يدويًا منتشرة على الطاولات. منازل الطيور الفريدة والأواني الزجاجية الأنيقة تتميز بأرفف مبطنة بشعار النبالة المجري.
يتجول السكان المحليون الذين يرتدون ملابس جيدة وأنيقهم جنبًا إلى جنب مع الفقراء والأشرار. ومع ذلك ، فقد ارتدوا جميعهم زيهم الأحمر والأبيض والأخضر - ألوان العلم الهنغاري - مثبتًا على صدرهم الأيسر. يلعب الأطفال بألعاب خشبية في العشب ويدفع رجل في جولة مصنوعة من الخشب والحبال وسلال من الخيزران الدوارة مليئة بالأطفال الصغار الضاحكين. نظر إلى تمثال لسزنت استفان.
على الجانب الآخر من أكشاك السوق ، عند جسر صغير ، صادفت مجموعة من الخيول. تم تقييدهم في حظيرة مؤقتة من الأشجار والحبال. ركائب نحاسية أنيقة تتدلى من سروجها الجلدية. خلف الأشجار جلست مجموعة من الرجال على طاولة. كانوا يرتدون زيا عتيقا أزرق اللون مع تطريز ذهبي. تخيلت أنهم قد ربحوا للتو معركة وكانوا يحتفلون بانتصارهم. كان هناك مرجل من gulyás على نار مفتوحة وكانت المجموعة مليئة بالبيرة والنبيذ و Pálinka. كانت الكؤوس الصغيرة من النبيذ الأحمر والبراندي الصافي تتشابك معًا قبل أن تشرب. بقيت علب البيرة على الطاولة.
لم أكن أعرف تمامًا ما أتوقعه. كنت أعتقد أنه قد يكون مثل الرابع من يوليو في الولايات المتحدة ، مع الألعاب النارية والحفلات الجماعية. أو ربما شيء على غرار سينكو دي مايو للمكسيكيين. لم يكن كذلك. كان للحدث إحساس بلدة صغيرة وبدا الناس سعداء لمجرد الخروج في دفء يوم مشمس من أيام مارس ، محاطة بأعلام ثلاثية الألوان ترفرف في النسيم.
لقد أمضيت حوالي ساعة ونصف الساعة فقط في وسط المدينة (كان علي أن أعود من أجل ذلك التقاليد المجرية الأكثر قداسة - غداء العائلة يوم الأحد). أنا متأكد من أنه كان هناك المزيد من الاحتفالات الصاخبة في وقت لاحق بعد ظهر ذلك اليوم ، وفي بودابست بالتأكيد. عندما عدت إلى المنزل ، اجتمعت حول قدر من حساء الفاصوليا على البخار ، سألت زوجتي أنيتا عما يعنيه لها العيد الوطني.
قالت لي: "إنه في الأساس يوم فخر وطني". شخصيا ، 15 مارس يدور حول كيف دافعوا عن حقوق المجر واستقلالها. إنها تدفئ قلبي. ويجعلني فخوراً ".
-بواسطة كولم فيتزجيرالد
المصدر http://bit.ly/1DxdwRM
الرجاء التبرع هنا
الأخبار الساخنة
الذهاب إلى الفضاء: يمكن أن يصل أول قمر صناعي مجري يتم إنتاجه بكميات كبيرة إلى مداره خلال بضع سنوات
ارتفعت مبيعات التجزئة في المجر بنسبة 4.2% على أساس سنوي في مارس
يقول وزير مجري إن الزراعة الأوروبية تحت "ضغوط أيديولوجية خضراء"
انتخابات البرلمان الأوروبي 2024 – استطلاع: حزب تيسا المجري الجديد هو بالفعل أقوى قوة معارضة
حصرياً – ماجوريل: المذاق المغربي الذي لا مثيل له في قلب بودابست – صور
تستثمر شركة البرمجيات الألمانية Evosoft مبلغ 8.7 مليون يورو في مشروع جديد للبحث والتطوير في المجر