匈牙利历史上的女权主义

尽管罗兹萨·施维默等匈牙利著名女权主义者的遗产现在比以往任何时候都更加重要,但没有多少人意识到女权主义在匈牙利也有传统。

“我们要拆毁人类一半拥有知识是罪恶或可耻的丑陋谎言,最危险的无知是纯真。知识的黑暗是女性的魅力,不自然的折磨和腐败的女性形象是美丽的,人类为了家庭的自私利益而团结的牺牲是一种美德,而对社会工作的兴趣是一种现代热潮。”

这段话来自第一期 A N és a Társadalom (妇女与社会),1907年出版的女权主义协会杂志。

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据报道,即使是现在,许多人仍然对女权主义在匈牙利并不新鲜感到惊讶 24绔 涔诲芥澶澧.

Rózsa Schwimmer(记者,首批女外交官之一,世界着名的和平活动家)从1790年代起就开始女权主义,当时贵族女士在佩特 · 巴兰尼的帮助下要求加入议会担任旁观者。

“打开我们与生俱来的自由的大门更广泛”是他们请愿的口号,结果取得了成功。

19世纪出现了几位要求女性解放的作者,埃瓦 · 卡拉奇 · 费伦森 · 塔卡奇写道,女性在教育以及艺术、科学和政治方面都具有与男性相同的表现,特雷齐亚 · 基斯 · 多布罗尼 · 伊扎克在1828年曾公开反对家庭暴力“许多精致的男性,以及无知的平民,除了用手的力量虐待人类之外,不要实践其他有意义的优越性。因为这种力量在动物身上也很常见;但是谁见过他们中最狂野的人伤害过它的同胞呢?他们互相保护。”

19世纪建立了许多妇女协会,其首要目的是慈善事业,虽然这些协会没有批评制度,但它们却陷入了一种交火:帮助穷人、病人和孤儿,不容小觑,因为这是妇女首先可以从事社会工作、在公共场合发声、获得一些组织经验的方法,赫敏 · 韦雷斯 · 帕尔内 · 贝尼茨基被视为发起匈牙利妇女运动的人,女孩可以在她建立的学校接受高等教育,妇女从1885年起就能够获得办公室工作,十年后,一些大学院系可以由妇女就读。

这些步骤使一小群独立的匈牙利妇女能够为妇女的政治平等而奋斗。

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匈牙利没有妇女参政论者,他们没有打破窗户或炸毁邮箱,也没有将自己锁在栅栏上,他们使用更淑女的方式来实现自己的目标,但即使如此,这也激起了公众的强烈想法,即女性也是人。

女权主义社会这样描述她们的目的:“各个领域的妇女平等”因此,选举权不是一个目标,而是妇女平等权利和社会参与的工具。他们认为,妇女首先是人类,她们无法在将她们联系在一起的社会中自由行动和运作。

他们对女权主义反家庭的指责的回答是,女权主义观念出现的地方,观念高涨,讨论更深入、更严肃,共同愿望更雄心勃勃。

义(Socialism)期间故意遗忘匈牙利女权主义,但值得将其带回社会意识,她们表明,即使只是短暂的时间,尽管存在阶级差异,但妇女之间有共同的经历和兴趣。