匈牙利的少数民族 #9 塞尔维亚人

1389年里戈梅泽耶战役失利后,匈牙利境内的塞尔维亚人大多前来寻求庇护,塞尔维亚的拉扎尔亲王试图以一支由不同巴尔干斯拉夫军队组成的混合军队阻止奥斯曼入侵,但因塞尔维亚落入奥斯曼手中,其人口很大一部分逃往北方。

尔(Kevevár)—在匈牙利领土上的第一个塞尔维亚人定居点是今天以Ráckeve的名字而闻名,“ranc”在较古老的匈牙利方言中意为巴尔干斯拉夫人。能够战斗的塞尔维亚人在他们的新家中并没有休息太久,因为1448年雅诺斯 · 匈雅提再次带领他们在里戈梅泽对抗奥斯曼人。不幸的是,结果与60年前的结果相似。这导致了另一波塞尔维亚难民。

他们主要来到匈牙利本土人沿着大河和塞尔维亚边境遗弃的领土。

众多东正教塞尔维亚家庭选择生活在天主教匈牙利人而不是穆斯林奥斯曼帝国的统治下,他们在14世纪末至15世纪中叶几乎连续来到匈牙利,直到1459年塞尔维亚附庸国灭亡。他们作为匈牙利国王军队的成员是南部边境的保护者,请注意,他们在边境的角色没有太大变化,因此 今天有关塞匈边界的合作。

1683年为匈牙利及其所有少数民族带来了变化,因为王国的解放已经开始,到1699年,奥斯曼帝国在全国各地的占领都停止了,有趣的是,当时不仅奥斯曼人离开了匈牙利,许多塞尔维亚人也跟随他们,距离宗主教查尔诺耶维奇三世在1690年”大塞尔维亚人出走”将广大塞尔维亚人带到匈牙利南部仅九年,这也是6万塞尔维亚人群众渡过多瑙河和萨瓦河,到达圣安德烈的过程。

他们最重要的聚集地位于多瑙河沿岸的巴兰尼亚、巴茨卡、埃泽尔戈姆和科马罗姆。

1849年弗朗茨 · 约瑟夫从领土上建立了塞尔维亚省和塔米什 · 巴纳特一世的联盟 居住着塞尔维亚人 在奥匈帝国君主制的南部地区。

《特里亚农和约》签订后,塞尔维亚人口大部分属于南斯拉夫,1920年的国际协议使他们有可能迁往新成立的国家,其余塞尔维亚人居住在巴兰尼亚、松格拉德和贝凯斯,以及布达佩斯附近的森滕德尔和拉克韦韦。

如今,匈牙利约有40个定居点居住着大量塞尔维亚人,但其中只有四分之一的人拥有实际的塞尔维亚社会生活,接受过塞尔维亚语教育或神职人员和文化生活。

匈牙利塞尔维亚文化的核心显然是在圣安德烈:从文化、教育和社会的角度来看,布达佩斯附近的城市可以被认为是匈牙利塞尔维亚人的首都。

1990年的人口普查中,有2,953人标示塞尔维亚语为母语,2,905人据说属于塞尔维亚民族,11年后,他们的人数分别增加到3,388人和3,816人,除此之外,4,186人声称他们在自己的环境中使用了塞尔维亚语,而5,279人表示与塞尔维亚传统和文化有关。

1948年为止,塞尔维亚人以自己的母语接受教育是由教派学校系统提供的,这些在那年后被国有化或被常见的巴尔干斯拉夫机构同化,独立的塞尔维亚学校网络于1992年再次建立,塞尔维亚幼儿园在布达佩斯以及匈牙利的其他八个城市和定居点都可以找到,而唯一的塞尔维亚高中则在首都运营,塞尔维亚教师大多在罗兰大学和塞格德大学接受培训。

1992年起,马扎尔 · 拉迪奥就开始用塞尔维亚语播出节目。

匈牙利文化生活中的几位人物都有塞尔维亚血统,例如匈牙利最伟大的诗人之一桑多·佩特菲(Sándor Petrofi)(彼得罗维奇是他的原姓)、民谣乐队 Vujicsics 或斯特瓦诺维蒂兄弟:词曲作者杜桑和歌手/音乐家佐兰。

匈牙利塞尔维亚和匈牙利社区合作最重要的成就是在萨巴德卡(苏博蒂察)和塞格德举办的宽容营,其目的是通过一系列共同活动拉近塞尔维亚和匈牙利青年的距离。

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