Warum ist Trianon für die Ungarn auch nach 100 Jahren noch so verheerend?

Der Vertrag von Trianon, unterzeichnet am 4^th Juni 1920, ist für viele Ungarn immer noch ein soziales Trauma, obwohl hundert Jahre vergangen sind, laut der repräsentativen Umfrage von György Csepeli im Jahr 2010 haben 66% der Befragten, die zwei Jahre später auf 68% anwuchs, Trianon als die größte Tragödie der ungarischen Geschichte bezeichnet, die Revolution von 1956 und die darauf folgende Vergeltung stehen an zweiter Stelle, während der Holocaust, die Verfolgung der Juden und ihre Deportation das dritttragischste Ereignis in der ungarischen Geschichte sind.

24 Schreibt, dass nach den Erkenntnissen des Publicus-Instituts im Jahr 2018 73% der Ungarn glauben, dass der Vertrag von Trianon das tragischste Ereignis in der langen Geschichte Ungarns war.2020 stieg diese Zahl auf 83%, ohne Bezug zu politischen Überzeugungen der Befragten.

Selbst einer internationalen Umfrage des Pew Research Center in diesem Jahr zufolge stimmten zwei Drittel der Ungarn zu, dass bestimmte Teile der Nachbarländer bis heute zu Ungarn gehören sollten.

Es ist völlig verständlich, warum es den Ungarn, die direkt zu Minderheiten geworden sind und die sogar direkt aufgrund des Vertrags Diskriminierung erfahren, schwer fällt, das Ereignis zu akzeptieren, aber wie hat sich die Loslösung der Gebiete auf diejenigen ausgewirkt, die nicht direkt daran beteiligt waren? warum erleben sie es als Trauma, und wie kann ein historisches Ereignis im öffentlichen Bewusstsein überleben? warum schmerzt der Vertrag von Trianon nach 100 Jahren immer noch?

Historische Traumata betreffen uns von Generation zu Generation

Wir wissen vieles über die Natur und die Auswirkungen persönlicher Traumata Wir wissen jedoch nicht so viel über belastende Ereignisse, die Menschen, die einer Gruppe oder einer Nation angehören, seit Generationen in Erinnerung behalten Der Vertrag von Trianon ist für viele Ungarn ein kollektives, historisches Trauma.

Bestimmte Ereignisse können tatsächlich ohne direkte persönliche Beteiligung Schock, Angstzustände oder Depressionen verursachen.

Dieses Phänomen wurde zuerst bei den Kindern von Holocaust-Überlebenden beobachtet, aber später wurde das gleiche Verhalten auch in anderen Gruppen festgestellt und die Theorie bestätigt. Ein solches historisches Trauma kann ein einmaliges Ereignis sein, aber es kann auch Jahrhunderte der Diskriminierung und Unterdrückung sein. Letzterer, lange Prozess hat offensichtlich auch eine stärkere Wirkung auf die Lage direkter Überlebender und ihrer Nachkommen. Einigen Untersuchungen zufolge kann die über Generationen hinweg weitergegebene Wirkung psychologischer Natur sein, aber auch sozialer, kultureller, neurobiologischer Natur sein oder, nach Ansicht einiger, sogar genetischer Natur sein.

Die Wahrnehmung solcher traumatischen Ereignisse durch Individuen kann jedoch stark von ihren Gemeinschaften beeinflusst werden Die Ereignisse, die in der Vergangenheit stattgefunden haben, aber immer noch aktive Teile der zeitgenössischen Kultur sind, werden sich legitim auf den aktuellen Geisteszustand der Menschen und ihre Interpretation aktueller Probleme auswirken sowie.

Daher kann ein kollektives Trauma nicht nur von denen gespürt werden, die durch die Erfahrung von Diskriminierung direkt mit ihr verbunden sind, oder von denen, die Familienfotos oder Erinnerungen mit dem Ereignis in Verbindung haben, sondern auch von anderen Menschen durch verschiedene soziale und politische Phänomene, Symbole oder Handlungen, die die Gruppe oder Nation an den Vorfall erinnern.

Als Folge historischer Traumata wird eine kollektive Opferidentität oft dann entwickelt, wenn eine Gruppe von Menschen glaubt, Opfer anderer Gruppen oder tragischer Ereignisse zu sein, und so eine Art kollektive Realität für ihre Mitglieder schafft Um dies zu erleben, muss man sich mit der Gruppe identifizieren, direkte Kontinuität mit den Ereignissen der Vergangenheit spüren und eine solche Niederlage als die eigene erleben Diese Opferidentität kann das Zusammengehörigkeitsgefühl der Gruppe gegenüber ihren Mitgliedern verstärken, sie kann Stress abbauen, oder sogar Mitglieder zum Handeln motivieren.

Politik kann auf verschiedene Weise Erinnerung bringen

Es ist sicher verständlich, dass mehr vom Vertrag von Trianon die Rede ist, wegen seines hundertjährigen Bestehens, aber er war in den vergangenen Jahrzehnten ein wichtiges Element der ungarischen Politik Zwischen den beiden Weltkriegen widmete die ungarische Regierung viel von ihrem Vermögen der Gestaltung des Glaubens an Vergeltung und Revisionismus, dies hat sich jedoch nach 1945 stark verändert Der Vertrag von Trianon wurde zum Tabuthema, und darüber konnte nicht gesprochen werden Auch wenn es nach späteren Erhebungen ein Tabu war, interessierte das Thema Ungarn jenseits der Grenze damals noch viele.

Der Abriss von Dörfern in Rumänien im Jahr 1988 und die Diskussionen über den geplanten B.s-Nagymaros-Staudamm rückten die Frage nach der Situation der über der Grenze lebenden Ungarn in den Vordergrund, und die Menschen auf dem ungarischen Festland begannen, sich mit den Minderheitenungarn in den Nachbarländern zu solidarisieren Nach dem Regimewechsel wurde ein Teil des revisionistischen Programms zwischen den Weltkriegen wieder aufgenommen.

Das Thema Trianon wurde in den 2000 er Jahren zum Mainstream in Politik und Geschichte, und heute halten es immer mehr Sozialwissenschaftler (wie Ignác Romsics, György Csepeli) für ein soziales Trauma, das die Ungarn bis heute tief berührt.

Der Gebietsverlust war an sich verheerend, aber es ist wahrscheinlich, dass das gesamte Leid des Ersten Weltkriegs und der Zeit unmittelbar danach zusammen mit der Spanischen Grippe Teil dieser Verlusterfahrung ist, und das könnte der Grund dafür sein, dass dieses besondere Trauma so schwerwiegend ist.

Weil das Ereignis hundert Jahre alt ist, ist es verständlich, dass Fragen im Zusammenhang mit dem Friedensvertrag inzwischen noch mehr Menschen beschäftigen, aber in den vergangenen Jahrzehnten haben uns verschiedene politische und kulturelle Erinnerungen gezeigt, wie man Trianon richtig interpretiert, 2010 nahm das Parlament den Tag der Nationalen Einheit an, und seitdem ist der 4. Juni ein nationaler Gedenktag in Ungarn, in Waagpalota gibt es ein Gedenkmuseum, das nach Ansicht seiner Schöpfer “eine der mutigsten, wichtigsten und wirksamsten Institutionen der ungarischen Kulturgedächtnispolitik” ist, es gibt eine Internetdatenbank namens ‘Köztérkép’ (Öffentliche Karte), die unabhängig ist und durch ein anderes Werk von 4. opferl.^th Juni 2020 in ganz Ungarn.

Obwohl es ein trauriges und verheerendes Ereignis der ungarischen Vergangenheit ist, sind solche tragischen Ereignisse diejenigen, die uns Ungarn wirklich zusammenhalten und uns dazu inspirieren, weiter zu kämpfen.