Aquincum, die Ruinen einer Stadt am Rande von Budapest

Um die fast 2000 Jahre alten Ruinen herumwandernd ist kaum vorstellbar, dass es hier früher eine Stadt gab, in der die Menschen ihren Alltag lebten Aquincum, die Hauptstadt von Alsó-Pannónia, ist heute einmal gekürzt, aber immer noch erstaunlich, sagt vjm.hu.
Die Hand des sich rasch ausdehnenden Römischen Reiches erreichte sogar das Land Pannonien, nachdem seine Händler dafür gesorgt hatten, dass das Gebiet dank seiner günstigen Naturmerkmale und geografischen Transportbedingungen perfekt zur Besiedlung geeignet ist, kamen bald auch Soldaten in das Gebiet, das heute Óbuda ist, wenn wir heutzutage Aquincum erwähnen, meinen wir einfach das abgegrenzte Gebiet, das mit seinen Leitungen von weitem sichtbar ist, wenn wir entlang der Szentendrei út. Aber es ist wichtig zu sehen, dass Aquincum nicht nur für diesen Teil steht.
Die Stadt bestand ursprünglich aus drei Teilen: erstens dem Soldatenviertel, dessen Erweiterung wir ziemlich genau kennen; zweitens einem Legionslager, dessen Bewohner die Mitglieder des Eliteteams von 6000 Personen waren; drittens der durch die Wasserleitungen gekennzeichneten Gemeinschaftsstadt, von der allerdings nur ein Teil an der Oberfläche zu sehen ist.

Der erste Rest der Stadt wurde 1778 von einem Weinbauern in Óbuda gefunden, als er einen Stapel grub, er war ein Teil der berühmten römischen Fußbodenheizung Aber die Ausgrabungen dieser Zeit haben mehr geschadet als genützt, denn sie hatten keine Methodik und waren zu eilig Dies hätte möglicherweise dazu geführt, dass mehr Artefakte beschädigt wurden oder verloren gingen.
Die professionellen Ausgrabungen begannen erst Ende des 19. Jahrhundertsth Jahrhundert, als auch die Objekte und Gebäudereste erhalten wurden.
Das Stadtzentrum wurde in der Kreuzung der Ost – und Weststraße gebaut Wir können überall auf der Welt hingehen und jede römische Provinz oder sogar Rom selbst sehen, die wichtigsten Gebäude der öffentlichen Verwaltung werden in dieser Kreuzung zu finden sein Hier findet man das Heiligtum, wo Opfer für Juno, Jupiter, oder Minerva dargebracht werden können, in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft Obwohl die Römer nicht erwarteten, dass sich die keltischen Stämme, die sich in der Gegend vor ihnen niederließen, mit ihrer Kultur, Religion, und ihren Bräuchen identifizieren würden, verlangten sie von ihnen, einmal im Jahr an dieser Stelle zu opfern.
Auch hier findet sich die Basilika, die damals kein religiöses Gebäude, sondern ein Gesetzgebungsgebäude war.
Ein Hühnerdieb wurde wegen seiner Taten genauso hierher gebracht wie ein Mörder oder jemand, der Müll vor seinen Geschäften zurückließ, weil es damals auch ein Verbrechen war.
Da es früher an der Stelle der Basilika einen Marktplatz gab, wurden hinter den Fluren der größeren Tagungsräume kleine Geschäfte eingerichtet.
Wenn wir im Zentrum spazieren gehen, ist es für uns fast selbstverständlich, auf eines der typischen Merkmale der römischen Kultur zu stoßen, ein Bad. Besuch Bäder Nicht nur aus hygienischen Gründen ein wesentlicher Bestandteil der römischen Lebensweise war, hatten die meisten Bäder auch eine Turnhalle, in der lateinamerikanische Männer Sport treiben konnten, gelegentlich nutzten auch Frauen die Turnhalle, aber Männer und Frauen konnten nie gleichzeitig im Bad anwesend sein.
Die berühmte römische Erfindung, Wasserleitungen lieferten Wasser in die Gemeinschaftsbäder, das aus den nahegelegenen Quellen geborgen wurde, das luxuriöse Erlebnis wurde durch die Fußbodenheizung sichergestellt, so dass die Menschen nicht einmal ein wenig zischten, als sie aus dem heißen Bad, auf dem Boden, traten, dieser Komfort wurde durch die Sklaven gewährleistet, Holz in einem anderen Raum zu schneiden.
Neben dem Baden gab es auch andere Unterhaltungsmöglichkeiten: Gladiatorenspiele, Tierkämpfe und eine humanere Form der Unterhaltung, das Theater. Bei den meisten ausgegrabenen Gebäuden handelt es sich jedoch um Wohngebäude, von denen die meisten klassische italienische Merkmale tragen und dem Klima angepasst sind.
Ausgewähltes Bild: Wikicommons von Kaboldy

