Ein Fresko, das den jungen Jesus darstellt, wurde in einem antiken Grab in der Türkei entdeckt
Eine archäologische Ausgrabung in der Türkei hat einen Fund ans Licht gebracht, der unser Verständnis der frühchristlichen Kultur um neue Perspektiven bereichert. Ein Fresko, das an der Wand eines unterirdischen Grabes erhalten ist, stellt den jungen Jesus in einer seltenen Art und Weise dar und ist damit nicht nur wegen seines künstlerischen Wertes, sondern auch wegen seiner historischen Bedeutung eine herausragende Entdeckung.
Archäologen haben in der Türkei eine außergewöhnlich seltene und bemerkenswerte Entdeckung gemacht. In der Nekropole von Hisardere im Bezirk İznik – in der Antike als Nicaea bekannt – entdeckten sie ein frühchristliches Fresko, das den jungen Jesus in der Rolle des “Guten Hirten” darstellt.
Diese Darstellung ist in der Region äußerst selten und ist möglicherweise das einzige bekannte Beispiel in Anatolien. Das Fresko ziert die Nordwand eines unterirdischen Kammergrabes, eines Hypogäums, das nach mehr als tausend Jahren in bemerkenswert gutem Zustand erhalten ist, so All That’s Interesting.
Das Fresko hat in besonders gutem Zustand überlebt
Obwohl die südliche Wand des Grabes im Laufe der Zeit durch Witterungseinflüsse und menschliche Aktivitäten erheblich beschädigt wurde, sind die Decke sowie die östlichen, westlichen und nördlichen Wände nahezu unversehrt geblieben. Dies bietet den Archäologen die einzigartige Gelegenheit, das Fresko an Ort und Stelle in seiner ursprünglichen Umgebung zu studieren.
Die Wände und die Decke des Hypogäums sind reich verziert: Vogel- und Pflanzenmotive sowie Porträts von adligen Männern und Frauen in Begleitung von Dienern. Das Fresko selbst befindet sich hinter der Kline – einer quadratischen Terrakotta-Bestattungsliege – und repräsentiert eine visuelle Kunstform, die während der frühen Periode des Christentums im Mittelmeerraum weit verbreitet war.
Die Darstellung des jungen Jesus ist von historischer Bedeutung
Das Fresko stellt den jungen Jesus als bartlose Figur mit römischen Zügen dar: Er trägt eine Toga und eine Ziege auf den Schultern. Dies ist ein Beispiel für die Ikonographie des “Guten Hirten”, die in den frühen Jahren des Christentums verwendet wurde, um den Glauben auszudrücken, bevor das Kreuz zu einem weithin anerkannten Symbol der Religion wurde.
Obwohl keine weiteren archäologischen Funde in direktem Zusammenhang mit dem Fresko entdeckt wurden, die eine genaue Datierung erlauben würden, kann der Bau des Grabes auf das 3. Jahrhundert nach Christus datiert werden. Zu dieser Zeit stand die Region unter römischer Herrschaft und die Christen wurden verfolgt, da die Religion noch nicht im ganzen Reich akzeptiert war. Das Hirtenmotiv, das nicht als offenkundig christliches Symbol fungierte, ermöglichte es den Gläubigen, ihren Glauben auszudrücken, ohne sich der Verfolgung auszusetzen.
In den ersten Jahrhunderten des Christentums symbolisierte der “Gute Hirte” als Darstellung des jungen Jesus Schutz, Rettung und göttliche Führung. Laut Eren Erten Ertem, einem Archäologen am İznik-Museum, zeigt das Fresko auch den Übergang vom späten Heidentum zum frühen Christentum.
İznik als bedeutender Ort der christlichen Geschichte
Die Entdeckung ist von besonderer Bedeutung, da Papst Leo XIV. vor kurzem İznik besuchte, um des 1.700. Jahrestages des Ersten Konzils von Nicäa zu gedenken, das 325 n. Chr. stattfand. Das Konzil fand während der Herrschaft von Kaiser Konstantin I. statt und markierte einen wichtigen Meilenstein in der Geschichte des Christentums, als die Religion ihren Übergang von der Verfolgung zur kaiserlichen Unterstützung begann.
Etwa 300 Bischöfe kamen zusammen, um über die arianische Kontroverse zu debattieren, die die göttliche Natur Christi in Frage stellte. Das Konzil brachte das Glaubensbekenntnis von Nizäa hervor, das noch heute von vielen christlichen Kirchen befolgt wird. Außerdem wurde das Datum von Ostern festgelegt und der Grundstein für die institutionelle Struktur der Kirche gelegt.
Das Zweite Konzil von Nicäa im Jahr 787 befasste sich mit dem Ikonoklastenstreit, der das byzantinische Reich lange Zeit gespalten hatte. Seine Beschlüsse unterschieden zwischen der Anbetung Gottes und der Verehrung heiliger Bilder und hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die christliche Kunst und die religiöse Praxis, insbesondere innerhalb der östlichen Orthodoxie.
Die strategische Lage von Nizäa im Nordwesten Asiens ermöglichte es Bischöfen aus der ganzen christlichen Welt, die Stadt zu erreichen, während die Mauern und der kaiserliche Rückhalt die Sicherheit für Debatten über strittige theologische Fragen gewährleisteten. Die Beschlüsse der Konzile trugen zur Vereinheitlichung der christlichen Lehre in den ersten Jahrhunderten bei und schufen einen Präzedenzfall dafür, wie die Kirche interne Streitigkeiten lösen würde.
Das neu entdeckte Fresko über den jungen Jesus erinnert an die herausragende Rolle von İznik in der Geschichte des Christentums und an eine Zeit, in der die Ausübung des Glaubens diskret war, die Gläubigen aber dennoch ihre Hingabe durch Kunst ausdrücken konnten.