Ferenc Kölcsey, l’autore dell’inno nazionale ungherese, è nato 230 anni fa

L’8 agosto, celebriamo il 230° anniversario della nascita di Ferenc Kölcsey, poeta ungherese, critico letterario, politico e membro fondatore della Società letteraria di Kisfaludy Kölcsey è stato il poeta più eccezionale emerso all’interno della cerchia di Kazinczy, ed è ricordato oggi principalmente come l’autore dell’inno nazionale ungherese (“Inno”, 1823) Nella sua opera, gli elementi romantici si mescolano con tratti classicisti e sentimentali.
Primi anni
Kölcsey nacque nel 1790 a Sz invecedemeter, perse i genitori in tenera età e fu handicappato perdendo un occhio a causa del vaiolo, questi fattori molto probabilmente contribuiscono al fatto che trascorse gli anni scolastici a Debrecen in solitudine ed era conosciuto come un giovane in pensione con un intenso amore quasi patologico per i libri, Rubicone scrisse La sua immaginazione era occupata dai classici, in particolare dalle gesta degli eroi greci e romani In seguito, Kölcsey rivolse la sua attenzione verso gli scrittori francesi moderni: Bayle, Montesquieu, Regnard, Rousseau e Voltaire, e i poeti tedeschi Bürger, Gessner, Goethe, Herder, Klopstock, Lessing e Schiller.

Foto: Wikimedia Commons di Franz Eybl
Studi e poesia
Nel 1805, il giovane Kölcsey incontrò Ferenc Kazinczy, l’agente più importante della riforma della lingua ungherese, al funerale di Mihály Csokonai Vitéz. Come mentore e amico, Kazinczy aiutò il poeta a sviluppare le sue capacità e il suo talento. All’età di vent’anni, Kölcsey andò a Pest per la facoltà di giurisprudenza. Durante questi anni conobbe Pál Szemere, István Horvát e Mahály Vitkovics. Kölcsey si trasferì presto ad Álmosd e poi a Szatmárcseke dove visse in completo isolamento con solo libri per compagnia. Dedicò il suo tempo allo studio estetico, alla poesia, alla critica e alla difesa delle teorie di Kazinczy.
Kölcsey amava esprimere nozioni astratte di bellezza, ornate da aggettivi colorati, e sperimentava consapevolmente la struttura.
Il tono delle sue prime poesie è sentimentale e auto-torturante Nel 1817, scrisse la sua prima ode patriottica (“Rákóczi, hajh”), in cui rimprovera all’opinione pubblica la sua apparente mancanza di rispetto per il passato storico. “All’inizio degli anni 1820, la sua poesia divenne sempre più interessata a temi patriottici a causa della sua stessa disposizione e del suo crescente coinvolgimento nella politica contemporanea, che alla fine lo portò alla ribalta nella vita pubblica.
Il pezzo più rappresentativo della sua poesia, che incarna le sue opinioni sulla storia ungherese, fu la “Hymnus” (“Hymn”, 22 gennaio 123), che evocava la gloria dei primi secoli 8 Conquista e regno del re Mattia mentre presentava un catalogo morboso delle tragedie nazionali dall’invasione tartara e dall’occupazione turca alle ribellioni anti-asburgiche che erano state violentemente represse,”
ha scritto Lóránt Czigány in Una storia della letteratura ungherese.

Inno, tradotto da Lőw Vilmos (Loew, William N.)
Oh, mio Dio, il magiaro benedici
Con la tua abbondanza e buon umore!
Con il tuo aiuto la sua giusta causa stampa,
Dove appaiono i suoi nemici da combattere.
Il destino, che per così tanto tempo non si è accigliato
Portagli tempi e modi felici;
Il dolore lapidante è gravato
Peccati dei giorni passati e futuri.
Con il tuo aiuto hanno guadagnato i nostri padri
L’altezza orgogliosa e sacra di Kárpáth;
Qui per Te una casa ottenuta,
Gli eredi di Bendegúz, il cavaliere.
Dove scorrono le acque del Danubio
E i ruscelli di Tibisco si gonfiano,
I figli di Árpád, lo sai,
Fiorì lì e prosperò bene.
Per noi lasciamo che il grano d’oro
Cresci sui campi di Kún,
E lascia che piova l’argento di Nectar
Presto matura l’uva di Tokay.
Tu, le nostre bandiere, le hai piantate
Forti dove un tempo dominavano i turchi selvaggi;
La orgogliosa Vienna ha sofferto di dolore
Dalla matrice oscura di re Matyas.
Ma, ahimè! per il nostro misfatto,
La rabbia è aumentata nel tuo seno,
E i tuoi fulmini che hai fatto alla velocità
Dal tuo cielo tuonante con scorza.
Ora la freccia mongola volò
Sopra le nostre teste devote;
O il giogo turco che conoscevamo,
Che una nazione nata libera teme.
O, quanto spesso ha la voce
Suonava di orde selvagge di Osman,
Quando nelle canzoni si rallegravano
O’er le spade catturate dai nostri eroi!
Sì, quanto spesso sono cresciuti i tuoi figli,
La mia bella terra, su tua zolla,
E tu hai dato a questi figli
Tombe nel seno che hanno calpestato!
Sebbene nelle caverne inseguito menta,
Eppure teme mai gli attacchi.
Lanciando sulla terra il suo occhio,
Trova che e’en una casa che gli manca.
Montagna, vale, va dove andrebbe, vale
Dolore e dolore sono tutti gli stessi (Dolore e dolore)
Sotto un mare di sangue,
Mentre sopra un mare di fiamme.
‘Vicino al forte, una rovina adesso,
Gioia e piacere erst sono stati trovati,
Solo gemiti e sospiri, io trow,
Nei suoi limiti ora abbondano.
Ma non tornano i fiori della libertà
Dal sangue versato dei morti,
E le lacrime della schiavitù bruciano,
Che gli occhi degli orfani gettano.
Pietà, Dio, il magiaro, allora,
Lungo da ondate di pericolo sballottate;
Aiutalo con la tua mano forte quando
Lui sul mare del dolore potrebbe essere perduto.
Il destino, che per così tanto tempo non si è accigliato.
Portagli tempi e modi felici:
Il dolore lapidante è appesantito
Tutti i peccati di tutti i suoi giorni.
Il titolo rivela già il genere e la struttura retorica del poema Il poeta trasmette il carattere profondamente religioso, la colpa e l’antichità biblica della lingua assumendo la posizione di predicatore-scrittore Il catalogo dei maggiori eventi della storia ungherese è seguito da una supplica di misericordia a Dio, sostenendo che la nazione ha già espiato i peccati sia del passato che del futuro attraverso le severe punizioni ricevute nei secoli passati La “Hymnus” di Kölcsey può essere considerata una delle opere letterarie più notevoli dell’era riformata ungherese (1825-1848); tuttavia, è stata inclusa nell’elenco dei simboli nazionali ungheresi solo nel 1989.
Considerando la poesia di Kölcsey, Zabadsághoz” (“Ode to Freedom”), “Huszt” e “Zrínyi dala” (“La canzone di Zrínyi”) possono essere evidenziate come le sue opere più importanti; tuttavia, le poesie non costituiscono una parte significativa della sua opera.
Critica letteraria
Nel 1826, Kölcsey tornò a Pest e fondò il Élet és Literatura (Vita e Letteratura) giornale letterario con l’aiuto di Pál Szemere e dei principali membri del circolo Aurora: Károly Kisfaludy, József Bajza, Ferenc Toldy e Mihály Vörösmarty Questa collaborazione ha fornito uno sbocco per l’intuizione critica di Kölcsey, e
con i suoi saggi critici gettò le basi di una critica seria e teoricamente fondata in Ungheria.
Le sue opinioni critiche furono fortemente influenzate da Goethe, Schiller, Voltaire e dall’Illuminismo francese e tedesco.
Coinvolgimento nella politica e morte
Alla fine degli anni 1820, Kölcsey si impegnò sempre di più negli affari pubblici, in primo luogo, entrò nel servizio civile della sua contea e prestò servizio come membro della Dieta dal 1832 al 1835 Fu un fermo sostenitore delle riforme politiche, lottando per la moderna trasformazione della costituzione e per i diritti della lingua ungherese La sua morte avvenne piuttosto improvvisamente Si ammalò durante un viaggio ufficiale e morì il 23 agosto 1838, a Szatmárcseke.

