La Sacra Corona d’Ungheria non ha mai toccato la testa di nessuna regina

A causa di un’interessante dichiarazione legale, le mogli di diversi re ungheresi non sono mai state incoronate e l’incoronazione della fidanzata di Leopoldo I è stata quasi annullata a causa del dibattito dei vecchi sommi sacerdoti ungheresi. Tutto ciò è stato rivelato da un recente documento di 340 anni che si aggiunge alla storia della Sacra Corona ungherese 24 rapporti.

La Biblioteca Nazionale Széchényi segnalato l’aspetto di un documento unico nel mese di gennaio Essi sono stati in grado di acquistare una stampa in lingua tedesca emessa nel 1681 circa la principessa Eleonore del Palatinato-Neuburg’s (Neoburgo) la terza moglie dell’imperatore tedesco romano e re ungherese Leopoldo I (Ceco) e l’incoronazione della regina a Sop e circa l’arrivo della Sacra Corona alla cerimonia.

Questo documento è un volantino, per così dire, un giornale di cui solo poche centinaia di copie potrebbero essere state stampate per informare la popolazione di lingua tedesca dell’Europa centrale sull’evento Oggi, ne rimane solo una copia, ed è uscito di punto in bianco perché prima, non c’era alcuna registrazione bibliografica della sua esistenza.

È un grande piacere che il documento unico sia diventato di proprietà nazionale attraverso la biblioteca e non come parte di una collezione privata, rinchiusa dal pubblico e dai ricercatori in qualche parte del mondo, afferma Géza Pálffy, professore di storia all’Accademia ungherese delle Scienze e capo del Gruppo di ricerca sulla Sacra Corona di “Lendület”.

Non solo il contenuto dell’opuscolo è interessante, ma è anche un modo unico per incoronare le regine ungheresi, ha affermato il professor Pálffy.

La Regina poteva essere incoronata solo in Parlamento

Sebbene Leopoldo I sposò la principessa Eleonora del Palatinato-Neuburg nel 1676, fu incoronata regina ungherese solo cinque anni dopo nel 1681, ciò fu dovuto principalmente a ragioni politiche dell’epoca Tale fu la risoluzione dei gravi conflitti che coinvolsero le misure assolutistiche a seguito della congiura di Wesselényi negli anni 1670. ciò fu finalmente realizzato al Parlamento Sopron, che durò più di sei mesi, nella seconda metà del 1681, dopo che Leopoldo I ritirò le sue misure più radicali, e gli ordini riacquistarono parzialmente il loro ruolo politico e la libertà di religione La chiusura simbolica del processo fu la cerimonia di incoronazione della regina il 9 dicembre Le regine ungheresi poterono essere incoronate solo in un parlamento, che però non fu convocato negli anni 1670 a causa della “breakup” tra il re e gli ordini, spiega Pálffy.

Aggiunge che diverse regine ungheresi che non furono mai incoronate perché dopo che diventammo moglie del sovrano, il parlamento non fu mai convocato per il resto della loro vita. Dalle tre mogli predecessori di Ferdinando III di Leopoldo I, solo due furono incoronate, e la progenie di Leopoldo I, moglie di Giuseppe I, non ricevette mai l’incoronazione.

Quasi fallì a causa del dibattito tra i sommi sacerdoti

Tuttavia, l’organizzazione della cerimonia alla fine del 1681 rimase incerta fino all’ultimo giorno a causa di un dibattito dietro le quinte tra i sommi sacerdoti ungheresi, le precedenti ricerche del professor Pálffy rivelarono i dettagli degli eventi.

Per renderlo chiaro, va evidenziata la messa cerimoniale guidata dall’arcivescovo di Esztergom, secondo la tradizione ungherese, il vescovo di Veszprém pone la cosiddetta corona domestica della regina sulla testa della regina, e l’arcivescovo di Esztergom tocca la spalla destra della regina con la Sacra Corona Quest’ultima è unica in quanto la Sacra Corona non poteva essere posta sulla testa di una donna, ma il tocco della spalla simboleggiava che condivideva con il marito il peso del governo e del governo del paese.

Tuttavia, alla fine del 1681, la situazione era piuttosto complicata István Sennyey, il Vescovo di Veszprém, morì in aprile, e il suo successore non era ancora stato nominato L’Arcivescovo di Esztergom, György Szelepcsényi, vicino ai suoi ottant’anni all’epoca, era vecchio e malato, portato su un palanchino, ed era fisicamente inadatto ai compiti che doveva svolgere.

In ogni caso, l’Arcivescovo insistette sui suoi privilegi, e così il dibattito andò avanti su quanti di questi avrebbe trasmesso ai suoi vescovi nella cerimonia, Ad esempio, entrarono nei dettagli sul fatto che il tocco di spalla dell’Arcivescovo con la Sacra Corona potesse precedere la corona di casa che le veniva messa in testa e chi potesse eseguire quella Infine, l’8 dicembre, all’ultimo momento, fu raggiunto un compromesso finale tra i sommi sacerdoti ungheresi, grazie agli atti di Leopoldo I.

È rimasto un segreto

Secondo questo, i compiti del Vescovo di Veszprém furono assunti da János Gubasóczy, dal Vescovo di Nyitra, e dal cancelliere ungherese La corona di casa poteva essere posta sulla testa della regina solo dopo che l’Arcivescovo le aveva toccato la spalla con la Sacra Corona La maggior parte della messa di incoronazione, tuttavia, fu eseguita dall’Arcivescovo György Széchényi al secondo livello della gerarchia della chiesa, in quanto l’Arcivescovo di Esztergom non avrebbe potuto farlo.

Naturalmente, l’imbarazzante dibattito in tutto il cortile è rimasto segreto, e i rapporti chiaramente non hanno versato la terra, dice Géza Pálffy.

Solo le notizie tedesche e latine e decine di pagine di descrizioni del 1682 diffuse in tutto l’impero e all’estero erano disponibili al grande pubblico, questo include il documento tedesco precedentemente menzionato, che è stato pubblicato nel 1681 Descrive in 26 punti il processo dell’incoronazione di Eleonore nel Tempio francescano (aka Goat Church) nella piazza principale, e in altri 13, l’ingresso della Sacra Corona a Sopron.

Marcia ornamentale della Sacra Corona

È difficile immaginare che sia stata usata solo per pochi secondi per toccare la spalla della regina, eppure questa reliquia ungherese è stata il fulcro principale dell’intero evento, poiché la corona era per lo più conservata a Pozsony dal 1608, doveva essere portata a Sopron per la cerimonia, quindi il viaggio di due giorni era accompagnato da un’ipo” di “enorme.

Il carro pesantemente ornato che trasportava la Sacra Corona era seguito da centinaia di soldati armati vestiti con uniformi decorate, molti signori ungheresi (compresi i primi tre dignitari del paese: il palatino, la rovina e il giudice nazionale), guardie della corona ungheresi, e guardie del corpo imperiali, e il percorso era altamente protetto.

Trascorsero una notte a Széleskút (ora Fertőszesleskút, o Breitenbrunn in tedesco) nel Burgenland, e la gente del posto dice ancora che una volta avevano la Corona Sacra, anche se solo per una sola notte. Arrivò alla scena dell’incoronazione con musica e uno splendido accompagnamento armato, anche se con un certo ritardo. L’arrivo della Corona Sacra era previsto per le 2 del pomeriggio, per poi trasformarsi in 4. I 13 punti del volantino descrivono in dettaglio questa coreografia e la presentano al pubblico interessato dell’Europa centrale.

Se desideri saperne di più sulla Sacra Corona d’Ungheria, puoi leggere questo articolo sul corona reliquia e suoi guardiani, ma se vuoi sorridere e ridere, puoi dare un’occhiata qui Gioielli della corona ungherese realizzati in Legos.