Аквінкум, руїни міста на краю Будапешта
Блукаючи по майже 2000-річних руїнах, важко уявити, що колись тут було місто, де люди жили своїм повсякденним життям. Аквінкум, колись столиця Алсо-Панонії, сьогодні скорочений, але все ще дивовижний, каже vjm.hu.
Рука Римської імперії, що стрімко розширювалася, досягла навіть землі Паннонії. Після того, як його торговці переконалися, що територія ідеальна для поселення завдяки своїм сприятливим природним особливостям і географічним умовам транспорту, незабаром солдати також прибули в територію, яка сьогодні є Обуда. Коли ми сьогодні згадуємо Аквінкум, ми просто маємо на увазі територію, відгороджену огорожею, яку видно здалеку з її водопроводами, якщо їхати вздовж Сентендре út. Але важливо бачити, що Aquincum не означає лише цю частину.
Спочатку місто складалося з трьох частин: по-перше, солдатського кварталу, продовження якого ми знаємо досить точно; по-друге, легіонний табір, мешканцями якого були члени елітної команди чисельністю 6000 осіб; по-третє, комунальне місто, позначене водопроводом, хоча на поверхні видно лише його частину.
Перші залишки міста були знайдені виноградарем в Обуді в 1778 році, коли він копав стог. Це була частина відомого римського теплої підлоги. Але тодішні розкопки принесли більше шкоди, ніж користі, бо не мали методології та надто поспішали. Це могло призвести до пошкодження або втрати більшої кількості артефактів.
Професійні розкопки почалися лише наприкінці XIX стth ст., коли також були законсервовані об’єкти та будівельні залишки.
Центр міста був побудований на перетині Східної та Західної доріг. Ми можемо відправитися в будь-яку точку світу і побачити будь-яку римську провінцію або навіть сам Рим, найважливіші будівлі державного управління будуть знайдені на цьому стику. Тут ви можете знайти Святилище, де можна приносити жертви Юноні, Юпітеру чи Мінерві в надії на краще майбутнє. Хоча римляни не очікували, що кельтські племена, які оселилися на території до них, ідентифікуватимуть свою культуру, релігію та звичаї, вони вимагали від них приносити жертви в цьому місці раз на рік.
Тут також знаходиться базиліка, яка на той час не була культовою спорудою, а скоріше законотворчою.
Злодія курей тут брали за вчинки так само, як і вбивцю чи того, хто залишив сміття перед своїми магазинами – бо тоді це теж було злочином..
Оскільки раніше на місці Базиліки був ринок, невеликі магазини розмістили за коридорами більших залів засідань.
Прогулюючись по центру, ми майже природно натрапляємо на одну з типових рис римської культури – баню. В гостях лазні був невід’ємною частиною римського способу життя не лише з гігієнічних причин. У більшості лазень також був тренажерний зал, де латиноамериканці могли виконувати вправи. Іноді жінки також відвідували тренажерний зал, але чоловіки і жінки ніколи не могли бути присутніми у лазні одночасно.
Знаменитий римський винахід, водопровідні труби доставляли воду до громадських лазень, яку брали з довколишніх джерел. Розкішний досвід був забезпечений підігрівом підлоги, так що люди навіть трохи не шипіли, коли виходили з гарячої ванни на підлогу. Цей комфорт забезпечували раби, рубаючи дрова в іншому приміщенні.
Крім купання, існували й інші розваги: ігри гладіаторів, бої звірів і більш гуманна форма розваги — театр. Але більшість розкопаних будівель – це житлові будинки, більшість з них мають класичні італійські риси, пристосовані до клімату.
Вибране зображення: Wikicommons від Kaboldy
джерело: http://vjm.hu
будь ласка, зробіть пожертву тут
Гарячі новини
Увага! Зміни в розкладі руху залізничної лінії Будапешт-Відень
Ціни на паливо в Угорщині нарешті впали до середніх по регіону, каже міністр економіки
Важливо: залишився тиждень, щоб зареєструватися для голосування поштою на виборах до Європарламенту
ФОТО: У центрі Будапешта відкрився новий заклад відпочинку
Переговори Орбана-Зеленського: Угорщина підтримує кожну мирну ініціативу
Гастарбайтери приїжджають до Угорщини, хоча в Західній Європі могли б заробити більше