“那些與上帝和平相處的人,應該為與他人的和平做出犧牲,”匈牙利天主教會領袖彼得·埃爾德 (Péter Erdő) 樞機在復活節之際告訴 MTI。 “當你看到死亡毀滅的跡象時,更喜歡復活的力量需要對上帝的信任......但即使我們的生活最像耶穌受難日,也應該尋求復活的喜悅,”匈牙利宗教會議主席 Zoltán Balog歸正會,星期六說。
埃爾德提倡“與他人和平相處”
紅衣主教說:“實現和平需要犧牲……但和平與和諧比我們通過限制我們肆無忌憚的野心而放棄的好處更多。” 關於烏克蘭戰爭,Erdő 說匈牙利人“已經感受到並理解他們必須做的事情:盡可能地幫助那些最需要幫助的人和逃離他們國家的人,這對他們來說是最適合的”,MTI 寫道。
在回答梵蒂岡是否可以幫助解決衝突的問題時,埃爾多說,羅馬教廷在 1970 年代阿根廷和智利之間的解決中發揮了重要作用。 他還提到了教皇弗朗西斯的調解,這有助於避免美國在 2013 年因敘利亞涉嫌使用化學武器而襲擊敘利亞。各方彼此更接近,”他說。
關於教皇即將訪問匈牙利的主題,Erdő do 說其計劃,包括會見窮人、難民、無家可歸者和生病的孩子,反映出方濟各“與那些受苦的人在一起,而患有多種疾病的兒童尤其接近他的心”。 他說,教皇訪問匈牙利是“對匈牙利人民的感激之情”。 雖然弗朗西斯已經訪問了斯洛伐克和羅馬尼亞,但他即將到來的訪問“將表明他同樣熱愛這些人民”,埃爾多說。
巴洛格:“相信復活的喜悅”
“當你看到死亡毀滅的跡象時,更喜歡復活的力量需要對上帝的信任......但即使我們的生活最像耶穌受難日,也應該尋求復活的喜悅,”匈牙利宗教會議主席 Zoltán Balog歸正會,星期六說。 主教告訴 MTI,“儘管外表如此,但生活才是硬道理”。 他說:“耶穌獨自在十字架上,因此沒有人會感到孤獨,每個人都能感受到耶穌的存在,耶穌會分擔他的痛苦。”
關於戰爭,Balog 說“教會現在的想法與過去幾個世紀不同”。 他說,“正義戰爭”的原則已經“在大規模殺傷性武器時代發生了變化——戰爭永遠不可能是正當的”,並補充說“教會的首要任務不是祝福武器,而是提供精神援助向被迫參戰的士兵和受害者致敬”。 “我們了解到,我們必須以和平姿態和合作意願求助於鄰國,即使這些意圖並不總是得到回報,”巴洛格說。
路德宗領袖:基督的傷口安慰歐洲
匈牙利福音路德教會領袖塔馬斯·法比尼 (Tamas Fabiny) 週六在復活節之際表示,復活的基督身上的傷口可以為受傷的歐洲提供安慰。 法比尼在接受 MTI 採訪時說,耶穌身上的傷口為“受傷的歐洲”、難民、戰爭中的傷者和“地球的傷口”提供了希望。 “我們會認為升天的耶穌身上不再有傷口,但復活的耶穌向多馬展示了他的手、腳和肋旁,上面仍然帶有受苦的痕跡,”法比尼說。
上帝在 XNUMX 年前來到地球,但從那以後人類仍然需要他的幫助,他補充說。 法比尼說,約翰福音中耶穌和多馬的會面突出了“信仰的奇蹟”。 多馬錶示懷疑,並表示只有他能看到並觸摸到耶穌的傷口,他才會相信,但當他有機會時,他沒有觸摸他,而是跪倒在地,說:“我的主,我的上帝!”,法比尼說。 法比尼說,像多馬一樣,人們通常只相信他們可以觸摸和體驗到的東西,但如果基督真的與他們同在,信仰的奇蹟就會發生。 他說,復活節帶來希望的另一個方面是“不是我們去找耶穌,而是他來找我們。” 他說,今天的人們希望耶穌會找到他們,即使他們對他關上門。
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