读者来信:匈牙利对叙利亚难民做出反应背后的历史原因

“我们不应该忘记,来到这里的人们是在不同的宗教中长大的,代表着完全不同的文化”大多数不是基督徒,而是穆斯林”匈牙利总理维克多·奥尔班这样描述叙利亚难民涌入欧洲的情况。他声称欧洲和欧洲文化都有基督教根源。“我认为我们有权决定我们国家不想要大量穆斯林人口,”他补充道,”我们不喜欢在其他国家看到大量穆斯林社区的后果。”
欧尔班将他的想法归因于了解如何与穆斯林社区一起生活,指的是曾经占领匈牙利约 150 年的奥斯曼帝国。
Orban发表此演讲时,他宣布将入狱三年,等待那些敢于翻越匈牙利和塞尔维亚边境修建的新铁丝网的人。
匈牙利警方发言人维多利亚·奇谢尔-科瓦奇宣布试图帮助难民越境的匈牙利人为非法。
Orban的言论,匈牙利非政府组织,如移民团结组织(移民团结组织)和移民援助组织,仍然捍卫庇护权,帮助难民批准匈牙利作为种族主义国家的声誉。
Orban对难民危机的反应似乎毫无根据,匈牙利的穆斯林目前占总人口的不到百分之一,而且对叙利亚难民来说匈牙利不过是过境,因为他们无意在那里定居,但是Orabn确实强调了他所谓的“历史经验”,这表明他的观点可以追溯到历史。
1521年和1541年,奥斯曼入侵匈牙利,匈牙利王国随即分裂,西部和北部由匈牙利人统治,并命名为皇家匈牙利,另一方面,中部和南部由另一位匈牙利国王单独统治,他将其政权命名为东匈牙利王国。
近三百万匈牙利人被当作奴隶。贵族不得不移民到匈牙利皇家。乡村几乎无人居住。整个 16 世纪约有 80,000 名穆斯林定居者移居匈牙利,甚至邀请了更多的人。这些定居者接管了国家,成为行政人员、士兵、工匠和商人。在占领即将结束时,由于屠杀和驱逐,匈牙利族人数大大减少。
Otsomans被描述为宽容的宗教,他们不禁止基督教。中学和学术神学院 – 称为medreses – 填补教会,教教会法律和自然科学,不仅伊斯兰教。
然而,一些历史学家不同意。英国伊斯兰艺术史学家、17世纪百人组的作者托马斯·沃克·阿诺德爵士说:”“同时,他[土耳其人]通过手工艺比通过武力赢得[皈依者],并通过欺诈从人们的心中夺走基督。”对于土耳其人来说,这是真的,目前没有一个国家通过暴力迫使他叛教;但他使用其他手段,不知不觉地根除基督教。”
在经济方面,大多数贵族阶层在将土地交给奥斯曼统治者时搬到了皇家饥饿区,奥斯曼统治者征收高额税收。尽管一些经济部门在奥斯曼占领下发展起来,但该地区在经济上遭受了损失,因为几乎全部收入都由奥斯曼帝国控制。
Habsburg征服Hungry的奥斯曼部分以解放他们时,匈牙利人想要报仇,他们走上街头,摧毁了奥斯曼的大部分作品,接管了剩下的,曾经是匈牙利城市佩奇的帕夏卡西姆清真寺,现在被用作天主教堂。
土耳其蒸汽浴室中幸存下来的少数至今仍在运营。至少有 75 个土耳其浴室,例如现今匈牙利首都布达佩斯的鲁达斯浴场,被认为是非凡的旅游景点。
当欧尔班将他的言论归因于宗教时,他可能意味着他渴望捍卫源自基督教的匈牙利欧洲身份,而不是捍卫基督教本身。
Orban的逻辑不应该受到阿拉伯人的攻击,他们中的许多人诉诸宗教伊斯兰话语是很常见的,为了操纵人们,不是为了维护我们的身份,而是为了强加他们的隐藏利益。
Orban的声明透露了他对穆斯林再次入侵的恐惧,但这里的情况并非如此,尽管大多数叙利亚人(阿拉伯人)和土耳其人是穆斯林,但他们是完全不同的民族。
从匈牙利的角度来看,匈牙利的文化有限,但他们通过邀请来自位于塞尔维亚、罗姆人和乌克兰的匈牙利地区的人们,以及邀请来自土耳其、巴勒斯坦、埃及和叙利亚的公民,蓬勃发展,和平地传播这个小国还没有准备好迎接另一场文化入侵。
我们必须记住,匈牙利在某种程度上是一个孤立的国家。它几乎不介入国际问题。匈牙利驻埃及大使彼得·克维克评论埃及新政府时表示,总理维克托·奥尔班表示,匈牙利不会对任何人说教,因为每个国家都有自己的传统。他补充说,在欧洲和匈牙利被认为是成功模式的东西不一定要在埃及或其他国家取得成功。
似乎这个小国匈牙利并没有为叙利亚难民的流动做好准备,其小经济还不足以吸收这庞大的难民。
匈牙利受到国际指责,被称为种族主义,但如果是的话,为什么它以前向穆斯林波斯尼亚难民敞开过一次大门!
8月31日在维也纳举行的声援难民反对他们在匈牙利受到的虐待的示威活动,其他欧洲国家大力支持奥地利等叙利亚难民,是奥地利支持的大力证明。
但现在的问题是:如果苏莱曼1529年围攻维也纳成功;奥地利会以同样的方式对待难民吗?
阿拉伯人应该停止评判人民和国家。如果有人应该受到指责、评判或惩罚,那么它应该成为这一切后果的幕后黑手,叙利亚总统巴沙尔·阿萨德。
2008年,在胡斯尼 · 穆巴拉克担任总统期间,政府决定在巴勒斯坦被以色列轰炸炸死时关闭与巴勒斯坦的边界,一些埃及人赞成这一决定,他们曾说过巴勒斯坦人会破坏埃及的身份,尤其是那些人不应该从当前的危机中责怪欧尔班的立场。
作者:Maydaa Abo El-Nadar
摄影:巴拉兹·贝利

