3月15日和匈牙利身份:来自局外人的想法

“西郡都柏林在1956年10月0日似乎是不太可能的愤慨温床,因为俄罗斯对同年匈牙利起义的反应,我仍然可以感受到愤怒,那天早上我在我们的星期日报纸上看到不幸的布达佩斯平民散落在无轨电车内外。 

6岁的这张照片, 黑白摄影加深了汇聚血液和散落身体部位的恐怖, 我想象着每一个都落入了狂妄敌意的入侵冰雹之下, 尤其是一个人, 在电车楼梯上被鹰鹰地摊开, 几年前躲过了第二次世界大战的父亲, 兄弟,丈夫, 把我拉进来, 深深地愤慨, 他让我今天仍然目睹着世界围绕着无数这样的场景不断的正义呼喊。

当我跪在厨房椅子上看那些图像时,我的厌恶一次又一次地重复出现。随着每一次新闻广播,在今天我们媒体上无数战区的许多图像中,我再次回忆起自己在 56 年 10 月失去的纯真。

Zhang面的引文摘自父亲写的一篇,记得他第一次匈牙利之行后,Jiu跟我叙述这个故事,从此我的脑海里就新鲜了。

多年来我一直在努力理解匈牙利人的心灵,我越是研究匈牙利的历史、语言和政治,就越发现自己迷失在复杂现实的漩涡中,很可能我永远不会剥离马扎尔身份的洋葱般的层次,我接受每个民族都有一个复杂而动荡的过去,是东西方的十字路口,匈牙利无疑也有其性格建设的不幸。

2005年第一次访问后,我对匈牙利有这么多疑问,我记得,我的妻子甚至对我不断的好奇心感到相当恼火,除了一点奥匈帝国的历史之外,几乎一无所知,我对现在结婚的这种文化的独特语言和起源着迷。

9世纪阿尔帕德领导的七马扎尔部落迁徙到喀尔巴阡盆地,公元1000年圣伊斯特万建立匈牙利王国,以及1541年至1699年奥斯曼帝国对该国大部分地区的最终占领,我读到了这些内容。

統(Otsoman Turk)時,匈牙利部分地區也由對手奧地利國王斐迪南和匈牙利國王雅諾斯 · 薩波利艾統治,哈布斯堡王朝對馬扎爾人的鬥爭漠不關心,對驅逐鄂圖曼人不感興趣,而匈牙利人明顯堅決驅逐佔領者,這導致了一段不穩定和持續衝突的時期,同時削弱了馬扎爾族的人口和文化。

1686年匈牙利人连同一支国际部队开始从土耳其人手中夺回匈牙利其余地区,奥斯曼人在1686年的第二次布达战役和1687年的第二次莫哈奇战役中都果断地击败了匈牙利,匈牙利再次落入西方手中。

然而,随后是哈布斯堡王朝统治下的另一个专制政权。随着土耳其人的消失,机会主义的奥地利人开始夺取财产。国王利奥波德一世从维也纳统治他的“皇家匈牙利”,虽然匈牙利并未正式成为奥地利帝国的一部分,但统治起来却像匈牙利人的挫败感日益加剧,1703 年标志着费伦茨·拉科奇领导下的八年起义的开始。起义可以预见地被平息,随后又出现了一段政治动荡,匈牙利人推动改革,而奥地利则批准并撤销了此类修改而不受惩罚。

1848年,随着巴黎和维也纳的革命爆发,拉约什 · 科苏特公开要求通过《进军法》和组建独立的匈牙利国家,并于1848年3月15日在佩斯开始革命,这场起义获得了动力,到1849年4月,该国完全处于匈牙利的控制之下。但哈布斯堡王朝巧妙地招募了耶拉契奇领导下的克罗地亚军队从南方进攻。而在克罗地亚人被击败的同时,哈布斯堡王朝也与俄罗斯人合作,俄罗斯人从北方进攻,最终消灭了匈牙利人独立的希望。

Kossuth逃入了今天的保加利亚,但13名被称为“13阿拉德兰烈士’的将军被移交给奥地利人,并于1849年10月6日在阿拉德(现为特兰西瓦尼亚的一座城市)被处决,据说奥地利军官们一起喝啤酒杯,喝酒庆祝匈牙利人战败,今天在匈牙利用啤酒敬酒仍被认为是不礼貌的行为。

20世纪对匈牙利也是不友善的,在第一次世界大战中处于失败的一方,随后的特里亚农条约是灾难性的,在第二次世界大战中,作为德国盟友,匈牙利遭受了近百万人损失和城市的大规模破坏,随后的苏联占领持续了45年,失败的1956年匈牙利革命成为世界各地的头条新闻,我父亲的介绍性引述就证明了这一点,苏联在1991年崩溃了,但其影响和后果是持久而深刻的,对此我可能不需要告诉你。

Miskolc市中心时,厚厚的云层开始清澈,平时繁华的街道依然,空荡荡的;全城的商店都因国定假日而关闭,交通不足使这座17万的城市感觉像一个村庄,当我接近市中心的巴洛克和新古典主义建筑时,米什科尔茨福音派教堂的阿瓦斯塔和黄色钟楼飞升成一片片蓝天。

15分钟前离开我们的房子时,欧尔班 · 维克托在电视上,在布达佩斯向一大群人发表演讲的中间,全国各地同时举行纪念1848年3月15日革命的庆祝活动,我的一部分人希望我在匈牙利首都。

Szent István广场附近停了车,向人群走去,身着复古军装的男人为孩子们举着旧步枪和军刀,他们的眼睛里闪烁着惊奇,我穿过草地广场,朝着一排工艺品和纪念品卖家摆摊,展示了我在匈牙利活动中期待和喜爱的民俗风格,手雕木碗、托盘和超大器皿铺在桌子上,独特的鸟舍和时尚的玻璃器皿,上面有匈牙利徽章衬里的架子。

衣着得体、打扮得体、穿着整齐的当地人与较贫穷、蓬头垢面的人一起漫步。然而,他们都戴着红、白、绿的徽章—匈牙利国旗的颜色—别在他们的左胸。孩子们在草地上玩木制游戏,一名男子推着一个由木头、绳子和旋转的柳条篮子制成的游乐设施,里面装满了咯咯笑的幼儿。圣伊斯特万的雕像在一旁观看。

market摊位的另一边,沿着小堤,遇到了一群马,它们被绑成一片临时搭建的树木和绳索的畜栏,优雅的黄铜马镫从他们的皮马鞍上垂下来,树后有一群男人坐在一张桌子旁,他们穿着带有金色刺绣的复古蓝色制服,我想他们刚刚赢得了一场战斗,正在庆祝胜利,明火上有一大锅gulyás,这群人盛满了啤酒,葡萄酒和pálinka,小杯红酒和清白兰地在喝醉之前一起叮当作响,啤酒罐留在桌子上。

我不太清楚会发生什么,我曾想过这可能就像美国的 7 月 4 日,有烟花和街区派对,或者可能是墨西哥人五月五日节的类似活动,这既没有小镇的感觉,人们似乎很高兴,只是在阳光明媚的三月日的温暖中,周围是微风中飘扬的三色旗帜。

市(那个匈牙利最神圣的传统我只好回来—星期日家庭午餐)只待了一个半小时左右,我敢肯定那天下午晚些时候还有更多喧闹的庆祝活动,而且在布达佩斯肯定会回到家里,围着一锅蒸腾的豆汤,我问妻子安妮塔国定假日对她意味着什么。

“基本上是民族自豪的一天”她告诉我“就个人而言,3月15日是关于他们如何为匈牙利权利和独立挺身而出的,它温暖了我的心。并让我感到自豪”

—科尔姆·菲茨杰拉德