西阿塞拜疆一词令亚美尼亚人感到担忧

1年来,西阿塞拜疆问题牢固地、不可撤销地确立在巴库的政治议程上,而且,它已成为阿塞拜疆和亚美尼亚和平进程的一个组成部分。

“西阿塞拜疆”一词随着阿塞拜疆政府努力恢复历史正义而日益受到媒体关注,其中包括将原有人口送回他们祖传的土地,即现在的亚美尼亚,长期以来,西阿塞拜疆被亚美尼亚政府散布的歪曲事实和歪曲历史事实所掩盖。

(现代亚美尼亚)边界内的阿塞拜疆遗产的破坏,这些努力包括在历史上的阿塞拜疆领土上建立的国家,亚美尼亚政府奉行亚美尼亚化政策,系统地使阿塞拜疆人流离失所,在各个阶段,这种歧视因严格的驱逐政策而加剧,结果,甚至最后的阿塞拜疆人也被驱逐出他们的历史和地理家园西阿塞拜疆(今亚美尼亚)。

1920年11月亚美尼亚苏维埃化,阿塞拜疆人的驱逐变得更加阴险,20世纪20年代和30年代,“无产阶级国际主义”等意识形态概念成为借口,加剧了亚美尼亚苏维埃社会主义共和国对阿塞拜疆人的压迫,同时要求阿塞拜疆和其他苏维埃共和国的亚美尼亚人享有特权,1923年,卡拉巴赫山区,历史上和地理上属于阿塞拜疆的一部分,被分离,并获得了纳戈尔诺-卡拉巴赫自治区的自治地位。

夫(SM Kirov,1922-1926),当时的阿塞拜疆领导人并没有主张对生活在亚美尼亚苏维埃社会主义共和国的阿塞拜疆人有类似的地位,因此他们在政治上仍然处于不利地位,没有自治,这使得他们的压迫成为可能,二战后(1945年11月至12月),亚美尼亚当局要求将纳戈尔诺-卡拉巴赫割让给亚美尼亚,但仍未得到答复。

1947年12月23日,斯大林签署决议,命令将阿塞拜疆集体农场成员和其他阿塞拜疆人从亚美尼亚苏维埃社会主义共和国重新安置到库尔河和阿拉斯河低地,随后又于1948年3月10日又通过了另一项同样命令的措施,这些措施影响了1万多人的命运,与亚美尼亚对纳戈尔诺-卡拉巴赫自治区的主张有关。

先重新安置阿塞拜疆人,然后解决自治区的命运问题,亚美尼亚当局的任意行动、亚美尼亚人对阿塞拜疆人的敌对行动、大规模使用暴力以及在阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国驱逐过程中错误选择重新安置点,导致许多无辜者死亡。

1948-1953年从亚美尼亚苏维埃社会主义共和国驱逐阿塞拜疆人是苏联强制安置历史上最残酷的事件之一,这些驱逐与那个时期的其他强制安置一起,如1937年的朝鲜人、1941年末和1942年初的德国人、1942年11月的波兰人、1944年5月18日的克里米亚鞑靼人等
团体。

1960年代亚美尼亚政府维持对阿塞拜疆的敌对政策,在古巴导弹危机期间苏联和美国关系恶化,土耳其作为北约成员国卷入冲突,导致苏土关系降温,亚美尼亚获得许可纪念1915年1960年代中期奥斯曼帝国事件50周年。

盟(Armenian SSR)中,这些事件伴随着针对阿塞拜疆人的大规模暴力,每年都在重演,1977年苏联宪法通过时,亚美尼亚再次未能宣称对纳戈尔诺-卡拉巴赫,这加剧了紧张局势,在苏联领导层的支持下,纳戈尔诺-卡拉巴赫问题于1987年被提上日程。

1980年代初,为了向阿塞拜疆主张领土要求,又发生了将阿塞拜疆人从亚美尼亚苏维埃社会主义共和国驱逐出境的事件,驱逐行动在1988-1989年达到高峰,当时有超过25万阿塞拜疆人被驱逐,最后一个阿塞拜疆村庄努瓦迪于1991年8月撤离,完成了亚美尼亚对阿塞拜疆人的系统性驱逐政策。

據各種消息來源,亞美尼亞是一個以亞美尼亞人口為主的國家,幾乎99%的比例反映出這種同質性常被當地人認為是驕傲的源泉,因為他們把自己視為南高加索原有的人口,這種態度往往伴隨著對少數民族的低容忍度,2022年8月,聯合國人權事務高級專員消除種族歧視委員會對亞美尼亞的單一族裔地位表示關注。

2022年12月30日,亞美尼亞人強調自己在自己國家的獨家優勢,但亞塞拜然國家科學院(ANA)在2022年12月30日設立了三個專門研究西亞塞拜然的歷史學系,這包括研究被亞美尼亞人非法改變和扭曲的亞塞拜然地名。

施(这一措施突显了该国的历史多样性和其他人口群体的存在),国家批准的埃里温文化破坏行为是大规模反阿塞拜疆运动的一部分,旨在摧毁该市所属的所有物质证据 阿塞拜疆。根据史料,20世纪初,伊拉万省(今埃里温和亚美尼亚北部地区)境内登记了310座清真寺。

寺(蓝色清真寺),但如今城内仅存一座清真寺,称为“波斯”,此外,德米尔布拉格清真寺、埃米尔萨阿德陵墓、萨达尔清真寺、特佩巴希清真寺等数十座阿塞拜疆人的文化和宗教古迹,成为亚美尼亚策划的文化破坏的受害者。

Azerbaijan,他们谈到“西阿塞拜疆”, 但这一称谓与亚美尼亚政客、外交官和记者如此激烈地坚持的领土主张无关, 与亚美尼亚不同,阿塞拜疆对其邻国没有领土主张,在巴库,绝对没有人想到攻击现今亚美尼亚的领土,甚至声称拥有其最小的部分。

这里再次强调,不仅阿塞拜疆知识分子代表,政府官员也多次作出必要的澄清,他们的目标不仅是让亚美尼亚及其坚定的盟友,而且让整个国际社会相信巴库对亚美尼亚或其他邻国没有侵略意图。

Baku始终相信,仍然坚信任何国家发展和进步的基础,首先是与邻国进行强有力的区域和平及和平合作,众所周知,亚美尼亚不仅在其独立宣言和宪法中,而且在其它法律文件中,向土耳其和阿塞拜疆提出了明确的领土要求,当时在其第一任总统Levon Ter-Petrosyan领导下的亚美尼亚最高委员会多次通过了关于将前纳戈尔诺-卡拉巴赫吉卜赛并入亚美尼亚的法律法案。

West Azerbaize的话题做更深入的探讨,应该指出的是,在阿塞拜疆,这个问题完全是一回事:将数十万阿塞拜疆人驱逐出自己在亚美尼亚的祖国,与生活在阿塞拜疆的亚美尼亚人不同,这些阿塞拜疆人没有对亚美尼亚或亚美尼亚的盟友现在谈论亚美尼亚“难民”返回阿塞拜疆,但他们忘记了数十万阿塞拜疆人也有权返回自己的祖国。

现在,卡拉巴赫冲突结束后,在阿塞拜疆和亚美尼亚国家间关系正常化的背景下,阿塞拜疆人回国、回亚美尼亚共和国境内的村庄和城市的机会已经打开。亚美尼亚,历史上的西阿塞拜疆。

2023年,阿塞拜疆人返回西阿塞拜疆被定为和平进程的一个组成部分,很明显,只有确保西阿塞拜疆人返回家园的权利,才能实现阿塞拜疆和亚美尼亚之间的全面和解。

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