古代的鬼屋：古罗马人相信有鬼吗？
一些书面资料显示，古罗马人也害怕连环鬼和鬼屋。
在十月至十一月期间，人们的想象力比往常更容易被超自然现象所吸引。在漫长的秋夜，人们耳熟能详的鬼故事以书籍或恐怖电影的形式再次出现并不罕见。然而，令人着迷的是，即使在几个世纪前，罗马人对这类故事也并不陌生。
许多故事流传至今
据《国家地理杂志》报道，各种鬼故事出现在许多书面资料中，其中大部分是公元前几个世纪的作品。例如，古希腊罗马传记作家普鲁塔克在他的一部作品中提到了一个废弃的古希腊澡堂，当地人经常在澡堂附近看到奇怪的身影，有时还能听到尖叫声和哭泣声。
然而，他并不是唯一一个记录此类现象的人。小普林尼是公元 1-2 世纪最杰出的作家和政治家之一，他留下了大量书信。在其中一封写给朋友苏拉参议员的信中，他讲述了三个故事，揭示了那个时代的人们是如何看待超自然现象的。
在其中一个故事中，普林尼回忆了两个在他家住了一段时间的人如何在晚上发现有人剪掉了他们的几绺头发，而且他们觉得在黑暗中看到了奇怪的形状。
古代鬼屋
鬼屋是许多现代恐怖故事的核心主题，它不仅出现在普鲁塔克的著作中，还出现在普林尼的一封信中。他描述了雅典一所房子里的居民如何被一个披着沉重、叮当作响的锁链的神秘幽灵所恐吓。
这个幽灵最终赶走了住在房子里或房子附近的所有人–直到一位对报道持怀疑态度的哲学家决定搬进来。一天晚上，当他在灯下工作时，幽灵出现在他面前，打消了他所有的疑虑。
根据历史学家丹尼尔-奥格登（Daniel Ogden）的说法，这个故事以及鬼屋的概念都源于古希腊民间传说，罗马人在许多其他地方也采用了古希腊民间传说。从那时起，这个主题就一直是文化传统的一部分。
现存最早的鬼屋故事来自普劳图斯（Plautus）的喜剧《Mostellaria》（约公元前 200 年）。剧中，一名奴隶欺骗远行归来的主人，声称在他离开期间房子闹鬼。然而，即使是这出戏剧也是根据一出更早的、现已失传的公元前 3 或 4 世纪的希腊喜剧改编的–由此可见鬼故事的渊源有多深。
丧葬习俗的重要性
根据马萨诸塞大学阿默斯特分校研究员黛比-费尔顿（Debbie Felton）的研究，希腊和罗马的鬼故事有一个共同的主题：由于没有按照正确的仪式下葬，鬼魂会回来纠缠活人。在普林尼的信中，幽灵带领哲学家来到埋葬其遗体的地方，在接受了适当的葬礼后，幽灵再也没有回来。
该信仰还认为，任何帮助过鬼魂的人都会得到奖赏。著名作家和哲学家西塞罗讲述了这样一个故事：一位诗人埋葬了一位死者的遗体，死者的灵魂后来警告他不要上船–这个警告救了他的命，因为船后来沉没了。
有些说法甚至称，凯撒大帝在渡过卢比孔河时，一个鬼魂出现在他面前。在普林尼的另一封信中，一个鬼魂预言了一个人成功的政治生涯，但也警告他即将死亡。
罗马人相信鬼魂吗？
在古罗马，鬼魂的存在几乎和今天一样被认为是理所当然的。最好的证据就是现存的大多数故事都出现在喜剧中–这表明，就像现代的恐怖电影或小说一样，这些故事主要是为了娱乐而创作的。因此，普林尼本人有可能只是残酷恶作剧和欺骗的受害者。或许不是呢？