Der Begriff West-Aserbaidschan beunruhigt die Armenier

Im vergangenen Jahr hat sich die Frage West-Aserbaidschan fest und unwiderruflich auf der politischen Agenda Baku etabliert Darüber hinaus ist sie zu einem integralen Bestandteil des Friedensprozesses zwischen Aserbaidschan und Armenien geworden.

Der Begriff “West-Aserbaidschan” gewinnt zunehmend mediale Aufmerksamkeit, da die aserbaidschanische Regierung bestrebt ist, die historische Gerechtigkeit wiederherzustellen Dazu gehört die Rückkehr der ursprünglichen Bevölkerung in ihre angestammten Länder im heutigen Armenien, lange Zeit war West-Aserbaidschan durch Falschdarstellungen und verzerrte historische Fakten, die von der armenischen Regierung verbreitet wurden, verborgen.

Zu diesen Bemühungen gehörte die Zerstörung des aserbaidschanischen Erbes innerhalb der Grenzen des modernen Armeniens – ein Staat, der auf historischem aserbaidschanischem Territorium errichtet wurde Die armenische Regierung verfolgte eine Politik der Armenisierung und verdrängte systematisch Aserbaidschaner, in verschiedenen Phasen wurde diese Diskriminierung durch eine strenge Deportationspolitik verschärft, in der Folge wurden sogar die letzten Aserbaidschaner aus ihrer historischen und geografischen Heimat West-Aserbaidschan (heute Armenien) vertrieben.

Mit der Sowjetisierung Armeniens im November 1920 wurde die Deportation der Aserbaidschaner noch heimtückischer, in den 1920 er und 1930 er Jahren dienten ideologische Konzepte wie der “proletarische Internationalismus” als Vorwand, um die Unterdrückung der Aserbaidschaner in der Armenischen SSR zu intensivieren, gleichzeitig wurden für Armenier in Aserbaidschan und anderen Sowjetrepubliken besondere Privilegien gefordert, 1923 wurde der gebirgige Teil Karabachs, historisch und geographisch zu Aserbaidschan gehörig, abgetrennt und erhielt den Autonomiestatus des Autonomen Gebiets Bergkarabach.

Der damalige aserbaidschanische Führer SM Kirow (1922-1926) befürwortete keinen ähnlichen Status für die in der Armenischen SSR lebenden Aserbaidschaner. Daher blieben sie politisch benachteiligt und ohne Autonomie, was ihre Unterdrückung ermöglichte. Nach dem Zweiten Weltkrieg (November-Dezember 1945) forderten die armenischen Behörden die Abtretung Berg-Karabachs an Armenien, was jedoch unbeantwortet blieb.

Am 23. Dezember 1947 unterzeichnete Stalin eine Resolution, die die Umsiedlung aserbaidschanischer Kolchosmitglieder und anderer Aserbaidschaner aus der Armenischen SSR in die Niederungen der Flüsse Kur und Aras anordnete, eine weitere Resolution mit derselben Reihenfolge folgte am 10. März 1948 Diese Maßnahmen, die das Schicksal von über 10.000 Menschen betrafen, standen im Zusammenhang mit den Ansprüchen Armeniens auf das Autonome Gebiet Bergkarabach.

Zunächst wurden die Aserbaidschaner umgesiedelt, dann wurde die Frage nach dem Schicksal der Autonomen Region angesprochen Das willkürliche Vorgehen der armenischen Behörden, feindselige Aktionen der Armenier gegenüber Aserbaidschanern, massenhafte Gewaltanwendung und die falsche Auswahl von Umsiedlungsorten in der Aserbaidschanischen SSR während des Deportationsprozesses führten zum Tod vieler unschuldiger Menschen.

Die Deportation von Aserbaidschanern aus der Armenischen SSR 1948-1953 war eine der brutalsten Episoden in der Geschichte der sowjetischen Zwangsumsiedlungen Diese Deportationen schließen sich anderen Zwangsumsiedlungen dieser Zeit an, wie den Koreanern 1937, den Deutschen Ende 1941 und Anfang 1942, den Polen im November 1942, den Krimtataren am 18. Mai 1944 und anderen
Gruppen.

Die armenische Regierung behielt ihre feindliche Politik gegenüber Aserbaidschan bei, in den 1960 er Jahren, während der Kubakrise, verschlechterten sich die Beziehungen zwischen der UdSSR und den USA. Die Türkei als NATO-Mitglied wurde in den Konflikt verwickelt, was zu einer Abkühlung der sowjetisch-türkischen Beziehungen führte, Armenien erhielt die Erlaubnis, sich zum 50. Jahrestag der Ereignisse von 1915 im Osmanischen Reich Mitte der 1960 er Jahre zu äußern.

Begleitet wurden diese Ereignisse von massiver Gewalt gegen Aserbaidschaner in der Armenischen SSR, die sich jedes Jahr wiederholte, als 1977 die Verfassung der UdSSR verabschiedet wurde, scheiterte Armenien erneut mit seinem Anspruch auf Bergkarabach, was die Spannungen verstärkte Mit Unterstützung der UdSSR-Führung wurde 1987 das Thema Bergkarabach auf die Tagesordnung gesetzt.

Anfang der 1980 er Jahre kam es zu weiteren Deportationen von Aserbaidschanern aus der Armenischen SSR, um Gebietsansprüche auf Aserbaidschan geltend zu machen, einen Höhepunkt erreichten die Deportationen 1988-1989, als mehr als 250.000 Aserbaidschaner vertrieben wurden, das letzte aserbaidschanische Dorf Nuvadi wurde im August 1991 geräumt und damit die systematische Deportationspolitik Armeniens gegen Aserbaidschaner abgeschlossen.

Nach verschiedenen Quellen ist Armenien ein Land mit einer überwiegend armenischen Bevölkerung, was sich in einem Anteil von fast 99 Prozent widerspiegelt, diese Homogenität wird von den Einheimischen oft als Quelle des Stolzes betrachtet, da sie sich als die ursprüngliche Bevölkerung des Südkaukasus verstehen, diese Haltung geht oft mit einer geringen Toleranz gegenüber ethnischen Minderheiten einher Im August 2022 äußerte der Ausschuss zur Beseitigung der Rassendiskriminierung des UN-Hochkommissars für Menschenrechte seine Besorgnis über den monoethnischen Status Armeniens.

Während Armenier ihren exklusiven Vorteil in ihrem Land betonen, hat die Nationale Akademie der Wissenschaften Aserbaidschans (ANA) am 30. Dezember 2022 drei Abteilungen für Geschichte eingerichtet, die sich West-Aserbaidschan widmen Dazu gehört die Erforschung aserbaidschanischer Toponyme, die von Armeniern unrechtmäßig verändert und verzerrt wurden.

Diese Maßnahme hebt die historische Vielfalt des Landes und die Präsenz anderer Bevölkerungsgruppen hervor Der staatlich sanktionierte Kulturvandalismus in Jerewan war Teil einer groß angelegten anti-aserbaidschanischen Kampagne, die darauf abzielte, alle materiellen Beweise für die Zugehörigkeit der Stadt zu vernichten Aserbaidschan. Historischen Quellen zufolge waren zu Beginn des 20. Jahrhunderts 310 Moscheen auf dem Gebiet der Provinz Iravan (dem heutigen Eriwan und den nördlichen Regionen Armeniens) registriert.

Heute gibt es jedoch nur noch eine Moschee in der Stadt (die Goy Masjid (Blaue Moschee), die “Persisch” heißt, außerdem sind die Demirbulag-Moschee, das Emir Saad Mausoleum, die Sardar-Moschee, die Tepebashi-Moschee und Dutzende anderer kultureller und religiöser Denkmäler von Aserbaidschanern Opfer des geplanten kulturellen Vandalismus Armeniens geworden.

In Aserbaidschan spricht man von “West-Aserbaidschan”, doch ist diese Bezeichnung nicht mit den Gebietsansprüchen verbunden, auf die armenische Politiker, Diplomaten und Journalisten so vehement bestehenAserbaidschan hat im Gegensatz zu Armenien keine Gebietsansprüche gegenüber seinen NachbarnIn Baku denkt absolut niemand daran, das Gebiet des heutigen Armeniens anzugreifen oder auch nur den kleinsten Teil davon zu beanspruchen.

Hier sei noch einmal betont, dass nicht nur Vertreter aserbaidschanischer Intellektueller, sondern auch Regierungsvertreter immer wieder die notwendigen Klarstellungen vorgenommen habenIhr Ziel ist es, nicht nur Armenien und seine engagierten Verbündeten, sondern die gesamte Weltgemeinschaft davon zu überzeugen, dass Baku keine aggressiven Absichten gegenüber Armenien oder anderen Nachbarn hegt.

Baku glaubte und glaubt immer noch fest daran, dass die Grundlage für die Entwicklung und den Fortschritt eines jeden Landes zunächst einmal ein starker regionaler Frieden und eine friedliche Zusammenarbeit mit den Nachbarstaaten istEs ist bekannt, dass Armenien nicht nur in seiner Unabhängigkeitserklärung und Verfassung, sondern auch in anderen Rechtsdokumenten klare Gebietsansprüche an die Türkei und Aserbaidschan erhob Der Oberste Rat Armeniens, damals unter seinem ersten Präsidenten Lewon Ter-Petrosjan, verabschiedete wiederholt Rechtsakte zur “Annexion” des ehemaligen Bergkarabachs an Armenien.

Um tiefer in das Thema West-Aserbaidschan einzutauchen, sei angemerkt, dass in Aserbaidschan das Thema ausschließlich eines ist: die Vertreibung Hunderttausender Aserbaidschaner aus ihrer eigenen Heimat in Armenien Anders als die in Aserbaidschan lebenden Armenier haben diese Aserbaidschaner keine Verbrechen gegen Armenien oder Armenier begangenDie Verbündeten Armeniens sprechen jetzt von der Rückkehr armenischer “Flüchtlinge” nach Aserbaidschan, vergessen aber Hunderttausende Aserbaidschaner, die auch das Recht haben, in ihre Heimat zurückzukehren.

Nun, nach dem Ende des Karabachkonflikts und im Rahmen der Normalisierung der zwischenstaatlichen Beziehungen zwischen Aserbaidschan und Armenien, hat sich für Aserbaidschaner die Möglichkeit eröffnet, in ihre Heimat, in ihre Dörfer und Städte auf dem Gebiet der Republik Armenien zurückzukehren – im historischen West-Aserbaidschan.

2023 wurde die Rückkehr der Aserbaidschaner nach West-Aserbaidschan als integraler Bestandteil des Friedensprozesses festgelegtEs wird deutlich, dass eine vollständige Aussöhnung zwischen Aserbaidschan und Armenien nur erreicht werden kann, indem das Recht der West-Aserbaidschaner auf Rückkehr in ihre Heimat gewährleistet wird.

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