Mythologies hongroises célèbres
Le peuple hongrois est venu de l'ouest des montagnes de l'Oural et a migré vers la Hongrie d'aujourd'hui. En raison de leur mode de vie aventureux, les Hongrois ont des histoires mythologiques assez fascinantes. Lisez notre article et découvrez le riche patrimoine folklorique de la Hongrie !
Mythologie hongroise
Le folklore hongrois est un système d'idées mythologiques qui peut être reconstruit sur la base de contes folkloriques, de légendes, de prières et de récitations folkloriques archaïques, ainsi que d'art populaire et de coutumes populaires, écrit arcanum.com. Bien que la langue hongroise soit considérée comme faisant partie de la famille finno-ougrienne, ses légendes diffèrent des autres mythologies finno-ougriennes. Le chamanisme a joué un rôle important dans la formation de la vision mythologique du monde des Hongrois à l'époque de la conquête du bassin des Carpates. De plus, la mythologie hongroise divisait l'univers en trois mondes : le supérieur, le moyen et l'inférieur. Celui du haut était le monde du ou des dieux tandis que celui du milieu était habité par des personnes et des êtres surnaturels.
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Légende du cerf merveilleux
C'est probablement la légende hongroise la plus célèbre et la plus ancienne sur l'origine du peuple. Voici l'histoire, également écrite par travelnhistory.com:
Dans un grand et ancien pays, la première femme du roi Nimrod donna naissance à des fils jumeaux nommés Hunnor et Magor. Lors d'une chasse, leur père s'est séparé de ses fils, qui sont tombés sur un cerf merveilleux. Ils ont commencé à chasser l'animal à travers des prairies luxuriantes et des forêts profondes, mais le cerf a continué à se diriger vers l'ouest. Au crépuscule, il semblait avoir disparu, alors les frères ont trouvé un endroit où camper pour la nuit. Au matin, le cerf réapparut et conduisit les jeunes chasseurs vers une terre belle et généreuse. Bien qu'ils aient perdu le cerf, Hunnor et Magor sont tombés amoureux de l'endroit et y ont construit une nouvelle vie - en Hongrie.
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Le rêve d'Emese
Cette légende parle d'Emese, la femme d'Attila le Hun. Une fois, Emese eut un rêve dans lequel un oiseau Turul lui apparut. Un ruisseau clair a commencé à couler vers l'ouest d'elle, qui s'est transformé en une rivière forte et fluide. Cette image symbolisait une imprégnation par les Turul faisant de sa lignée une grande importance. Bientôt, Emese a donné naissance à Álmos, le père d'Árpád. Pour les Hongrois, Árpád est un dirigeant très important, car il est considéré comme le fondateur de la Hongrie. Par conséquent, le rêve d'Emese s'est avéré exact, ses descendants étaient en fait de grands dirigeants.
La source: travelnhistory.com, arcanum.com
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1 Commentaires
En ce qui concerne la "Légende du cerf merveilleux", dans un texte copte sur Saint Théodore le Général, c'est-à-dire sur le comte historique Théodose, Jésus-Christ apparaît sous la forme d'un cerf merveilleux et s'identifie à Sabaoth, le "Seigneur des Armées". Pour fournir un contexte, ce texte copte implique que le père de saint Théodore, Jean l'Egyptien, était un juif chrétien, mais que sa mère adorait toujours les idoles. Quand il avait seize ans, il est allé chez un prêtre pour se faire baptiser.
* * *
Et il arriva après cela que la renommée de saint Théodore remplit tout l'Orient… Et tout à coup le roi le prit et le nomma général, lui attribuant plus de 500 soldats. Et il fut enrôlé et nommé dans les paroisses au pied de la montagne. Et il arriva un jour que saint Théodore était sur les montagnes avec son armée de soldats. Et voici, le diable, qui avait été chassé de l'idole de sa mère, vit saint Théodore debout sur la montagne, et complota contre lui pour le conduire. égarez-le, amenez-le sur des sentiers lointains, et livrez-le entre les mains des barbares pour qu'ils le tuent. Mais il a pris la forme d'un troupeau de chameaux avec des petits, dont les petits étaient dans le désert, voulant tromper le Saint. Et saint Théodore vit le troupeau de chameaux et se hâta après eux avec ses soldats, et ne les attrapa pas mais s'approcha d'eux. [Semble être la description d'un mirage ou Délibáb dans le désert. KU] Alors sa troupe de soldats et leurs bêtes furent desséchées par la soif et ni eux ni leurs chevaux ne purent bouger. Après cela, il se tint sur la montagne, les cherchant, et voici, une voix lui parvint du ciel, disant : « Théodore, fils de Jean l'Égyptien, cesse d'avancer dans ce désert avec tes soldats, car le tentateur te tente. .” Et le saint entendant cela fut étonné, surtout d'entendre le nom de son père, et il dit : « Qui est-ce qui a appelé le nom de mon père ? Aussitôt, voici, un cerf lui apparut comme l'orbe du soleil lorsqu'il se lève sur sa base. Et quand saint Théodore a vu le jeune cerf sous cette forme, il a été étonné, et de nouveau il a regardé la voiture brillante [OVNI ? KU] qui était au-dessus des cornes du cerf. Aussitôt l'agneau qui était au milieu de la voiture lui parla, disant : « Théodore, je suis l'agneau de Dieu qui prend le péché du monde entier. Je suis Adonaï, le seigneur Sabaoth, le Dieu de Jean ton père.
Lorsque saint Théodore entendit cela, il tourna son cheval et retourna effrayé vers sa troupe de soldats. Il les trouva, eux et leurs bêtes, couchés comme des morts par leur soif. Et saint Théodore descendit de son cheval et offrit une prière en disant : « Seigneur Dieu, qui a relevé ceux qui sont tombés sur le chemin de Babylone, et qui a donné à ton peuple la force dans le désert pendant quarante ans sans souffrance, relève-moi ceux qui sont tombés à travers mon entreprise. A toi appartient la gloire pour toujours, amen.
Aussitôt, voici, un nuage de lumière répandit la rosée sur eux, de sorte que leurs cœurs se fortifièrent comme des hommes qui ont bu à leur faim une eau fraîche et douce ; et pas un d'eux ni leurs bêtes ne moururent. Et ils se prosternèrent et adorèrent St. Théodore et lui baisa la tête en disant : "Béni soit l'heure où tu nous as pris, notre seigneur Théodore." Et il leur dit : « Mes frères, c'est le don de Dieu qui vous a ressuscités. Viens maintenant voir cette bête que j'ai vue au sommet de la montagne. Je n'en ai jamais vu de pareil : le plus merveilleux était le jeune cerf que j'ai vu. Aussitôt il les accompagna, les prit et leur montra le cerf qu'il avait vu. Et ils s'émerveillèrent en disant : « Nous n'en avons jamais vu un semblable à celui-ci dans sa forme gracieuse. St. Théodore sait ce que signifie l'agneau qui lui a parlé. Puis il dit à sa troupe de soldats : « Que la moitié d'entre nous se mette derrière cette bête et la garde pour qu'elle ne s'échappe pas ; et attention, ne la frappez pas avec des armes de guerre. Alors l'armée forma deux compagnies et laissa le cerf au milieu d'eux, si par hasard ils pouvaient l'attraper. Et le Saint leva les yeux vers le ciel et pria le Seigneur pour le jeune cerf. Aussitôt il vit le Seigneur Christ sous la forme sous laquelle il l'avait vu au-dessus du cerf : il prit la forme de l'agneau. Et St. Théodore s'émerveillait de la merveille qu'il voyait dans le ciel et de celle qu'il voyait au-dessus du jeune cerf, car la forme était la même. Il entendit de nouveau une voix dans le ciel disant : « Théodore, Théodore, mon bien-aimé, tu ne me prendras pas, mais je te prendrai dans les filets de ma divinité. Regardez maintenant ce signe dans le ciel et celui-ci au-dessus des cornes du cerf. Je suis celui qui est au-dessus de ce cerf, je suis celui qui est dans le ciel, je suis l'agneau de Dieu, je suis celui qui prend le péché du monde, je suis celui qui a été baptisé par Jean. Voici, je t'ai enseigné la gloire de ma forme. Regarde le cerf : regarde aussi mon incarnation dans le sein de la sainte Vierge Marie et la manière dont ils m'ont crucifié sur la croix, et tu sauras que je suis Jésus-Christ, le fils du Dieu vivant, le Dieu de ton père Jean. Car tu dois voir le visage de Jean, ton père, avant d'accomplir ton martyre. Je suis celui qui t'a sauvé quand tu suivais après avoir entendu parler de chameaux qui étaient des démons qui voulaient te conduire aux barbares, afin qu'ils te tuent. Je suis le cerf que tu as vu au sommet du rocher. Maintenant, sois vaillant et souffre le martyre pour mon saint nom, et voici, je t'accorderai, à toi et à ton camarade l'Oriental, la grâce de mon grand archange Michel que vos âmes soient à sa droite dans le ciel : et toute guerre dans laquelle vous entrez pour combattez, j'enverrai l'archange Michel pour écraser et disperser les armées devant vous, jusqu'à ce que votre nom soit célèbre sur la face de toute la terre à toutes les générations. Parce que tu as cru en moi, je te sauverai; tu m'as appelé et je t'exaucerai. Maintenant, mon Théodore choisi, voyez la beauté de ce cerf et ce qu'il ressemble dans sa forme. Et St. Théodore regarda vers le cerf et vit la voiture ardente au-dessus de ses cornes, en forme de croix. Et St. Théodore répondit et dit : « Seigneur mon Dieu, c'est à toi que je vois la forme dans le ciel et c'est aussi à toi la forme qui est au-dessus des cornes de ce cerf. Maintenant, je t'en supplie, laisse ton offrande à ton serviteur. Le Seigneur lui dit : « Théodore, je t'ai choisi comme une rose qui fleurit parmi les épines de ta mère. Et maintenant je t'ai donné un nom de renommée dans le ciel et sur la terre. Ma force sera avec toi. Retourne vers ta troupe de soldats et dis-leur de cesser de poursuivre ce cerf. Il alla donc vers son armée et leur dit : « Mes frères, ne vous inquiétez plus de poursuivre ce cerf, car nous ne le prendrons pas, mais il nous prendra dans les filets de sa bonté. Et il leur raconta tout ce qu'il avait vu et entendu de la part du Seigneur. Et St.
Permettez-moi de noter que Sabaoth, « hôtes », est le pluriel de l'hébreu tsaba, « hôte, guerre, service », indiquant que la personne historique derrière Csaba királyfi est en fait Jésus-Christ.