Orgogliosi, diffidenti, sminuenti: così vedevano in passato gli ungheresi
Nella seconda metà del XIX secolo, il contrasto tra le aspirazioni nazionali ungheresi e gli obiettivi rumeni di sovranità era evidente nel modo in cui i due gruppi si percepivano a vicenda. Proud, diffidenti, frettolosi ed eccessivamente patriottici. Gli ungheresi e stereotipi simili sugli ungheresi erano comuni tra la popolazione rumena.
In una conferenza intitolata “Immagini della nazione: ungheresi sui rumeni, rumeni sugli ungheresi dal XIX secolo ai giorni nostri,” ospitata dall’Istituto per gli studi sulle minoranze del Centro di ricerca per le scienze sociali HUN-REN, gli esperti hanno discusso l’immagine rumena degli ungheresi durante la doppia monarchia austro-ungarica (1867-1908), secondo 24.hu.
Orgoglio nazionale ungherese dopo la liberazione dall’occupazione turca
In seguito alla liberazione dell’Ungheria dall’Impero ottomano alla fine del 1600, l’unità territoriale del paese rimase fratturata Il Regno d’Ungheria esisteva all’interno della monarchia asburgica, mentre il Principato di Transilvania (Partium) rimase un’entità separata all’interno del dominio asburgico fino all’Ausgleich del 1867, che istituì l’Austria-Ungheria, nonostante ciò, le vite culturali di questi territori erano profondamente intrecciate.
Foto: Wikimedia Commons
Nel XIX secolo, l’orgoglio nazionale e la concettualizzazione della nazione come una nazione che lotta per la sua libertà erano centrali per l’identità ungherese Secondo 24.hu, per molti, ha fatto solo un passo o due per denigrare, e spesso anche disprezzare, i non-ungheresi che vivono nel paese.”
Il conte Dénes Esterházy ha esemplificato questo atteggiamento, con disapprovazione di molte figure politiche ungheresi: “In Transilvania, solo l’ungherese è umano; il Valacco può e deve essere trattato come un bruto.”
Movimenti nazionali volti a unificare Ungheria e Transilvania e a raggiungere l’assimilazione linguistico-culturale, l’élite politica ungherese riteneva che la popolazione minoritaria nazionale sarebbe stata disposta a diventare ungheresizzata, o almeno ad accettare l’ungherese come lingua della vita pubblica, quando Lajos Kossuth fu avvertito della problematicità di tale assunto, accusò fiduciosamente i suoi critici di “pettiness.”
Risveglio nazionale rumeno
In un processo parallelo, dal XVIII secolo in poi, si verificò un risveglio nazionale rumeno, che portò alla richiesta di pari diritti per i rumeni in Transilvania entro la fine del secolo, compreso l’uso della loro lingua nelle questioni ufficiali.
Alla fine del 1800, la politica della nazionalità e la questione di come gestire le relazioni tra i gruppi etnici (compresi i Sassoni della Transilvania) erano diventate questioni significative nella regione.
Percezioni negative degli ungheresi da parte dei rumeni nel XIX secolo
“L’ungherese è orgogliosa in modo sorprendente, diffidente e frettoloso La sua qualità più ammirevole è il suo patriottismo, ma anche che esagera, associando il culto della propria nazione allo sminuimento di altre nazioni,” ha citato Nicoleta Heged Collinss, ricercatrice presso l’Istituto di Storia George Bariiu, evidenziando la percezione rumena dello sciovinismo ungherese.
Heged Porsettes ha sottolineato che la visione degli ungheresi da parte della cultura rumena contemporanea era guidata dalle emozioni, spesso espresse in un linguaggio appassionato. Ciò derivava dal sistema feudale dell’era della doppia monarchia, che rifletteva il rapporto tra servi rumeni e proprietari terrieri ungheresi, e l’autoarticolazione rumena come gruppo minoritario in via di estinzione.
Documenti dell’epoca descrivevano gli ungheresi come distinguibili per il loro aspetto: baffi lunghi e arricciati verso l’alto, pantaloni attillati, cappotti con grandi bottoni, piume sui berretti e stivali con speroni.
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Non era tutto, però: si notava anche la gesticolazione e il modo di un ungherese Uno studio etnografico del 1870, ad esempio, scrisse
“L’ungherese cammina a testa alta, il volto sereno, lo sguardo libero e spesso impertinente, il passo sicuro, il gesto e i modi che assicurano La vanità pervade tutta la sua maniera e la sua parola Tale è il contadino ungherese dietro l’aratro e così anche l’aristocratico in Parlamento.”
Arroganza e vanità erano temi ricorrenti nelle descrizioni degli ungheresi, insieme a fantasiosità, stravaganza, entusiasmo, impulsività e tendenza ad esagerare. Gli ungheresi venivano anche descritti come orgogliosi e appassionati, esprimendo le loro emozioni ad alta voce e persino piangendo durante occasioni giubilanti (riflesse nel detto ungherese “sírva vigad a magyar,” letteralmente “Ungherese esulta con piangendo”, che DNH ha dettagliato QUI)).
Al contrario, i rumeni si dipingevano come calmi e riservati.
Lingua e identità nazionale
Oltre a queste differenze di carattere e aspetto, la caratteristica più importante sottolineata nei documenti storici è la lingua. I rumeni consideravano l’uso della lingua ungherese nella vita pubblica come un’imposizione non invitata. Numerose memorie ricordano che l’istruzione all’epoca si concentrava spesso sui bambini rumeni ungheresi. Tuttavia, ciò lasciò molti studenti risentiti nei confronti degli ungheresi, spesso rafforzando la loro identità nazionale rumena.
Di conseguenza, la lingua ungherese era percepita come barbara, priva della nobiltà e della musicalità delle lingue romanze ed era così ricca di consonanti da poter torcere la lingua di uno studente rumeno.
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