Gli ultimi di una razza morente: Calvinisti ungheresi in Romania PARTE I

Magyarhang è andato a localizzare più lontano comunità calviniste ungheresi in Europa, in Romania, più esattamente in Gala partizi, Braieяti, Costanza Qui il numero di ungheresi è in forte declino, solo due ungheresi possono essere trovati al massimo funerali ‘il sacerdote e il defunto. 

Prima di dare un dato di ciò che la vita è come per le comunità calviniste ungheresi in Romania, dovrebbe essere preso in considerazione che la religione e la politica sono diventati quasi inseparabili in questo caso La differenza di religione significa una differenza nelle opinioni politiche dando un motivo di preoccupazione quattro esempio, due fuori di chiese riformate in Valacchia si trovano vis-à-vis il successore Securitates *, la sala del SRI In questo modo, un occhio è sempre tenuto sui frequentatori di chiesa ungheresi a Bucarest e Ploieti.

Chiese ungheresi a Bucarest

Il primo forte flusso di ungheresi arrivò a Bucarest al tempo della rivoluzione ungherese del 1848, sebbene si potessero trovare ungheresi Capitale rumena già a quel tempo.

Il Calvineum

La prima chiesa riformata ungherese a Bucarest fu costruita nel 1815, proprio accanto al palazzo reale, questa chiesa in legno divenne presto sovraffollata, quindi al suo posto fu eretto un edificio più spazioso alla sua inaugurazione parteciparono anche l’attuale monarca rumeno, Alexandru Ioan Cuza e sua moglie.

I residenti rumeni di Bucarest consideravano la stella sulla guglia come un simbolo pagano, quindi dovette essere sostituita con una croce, per calmare ulteriormente la maggioranza ortodossa rumena, dietro il tavolo della comunione fu posta una pala d’altare.

Dopo circa 50 anni dopo la chiesa fu demolita: i dirigenti comunisti decisero che al suo posto sarebbe stato costruito un enorme centro congressi (al suo posto furono distrutte anche una scuola ortodossa e una tedesca). L’ironia della situazione è che la chiesa del Calvineum fu costruita a causa di un’altra chiesa comunista attuale János Kádár, il leader ungherese. Durante la sua visita a Bucarest, chiese che la comunità riformata offesa dovesse essere risarcita, così nel 1972 iniziò la costruzione della nuova chiesa, anche se un architetto ortodosso la progettò.

Anche il presidente comunista rumeno Nicolae Ceauяescu aveva le sue condizioni: la chiesa deve essere costruita dietro la canonica, non può avere una guglia. Insomma, non può essere vista dalla strada.

Béla Zsold, il pastore del Calvineum rivela che la chiesa non ha un cantore ungherese, una ragazza ortodossa li aiuta Oggi appena 40 persone frequentano la chiesa nei fine settimana, vent’anni fa 200 persone lo facevano.

Quest’anno sono stati accolti nella chiesa solo due bambini come confirmee e nessuno di loro parla ungherese.

Anche il cimitero è uno spettacolo triste da vedere, dal punto di vista linguistico. Lentamente i nomi ungheresi passano al rumeno: i nomi dei nonni sono in ungherese, i nomi dei genitori mancano di accenti, quelli dei bambini non hanno alcuna somiglianza con quelli dei nonni. C’è una semplice spiegazione per questo, i giovani ungheresi a Bucarest di solito contraggono matrimoni misti e poiché la maggior parte della popolazione della città è rumena, la religione dei bambini diventa ortodossa e la loro lingua madre rumena.

La chiesa Szőlőkert

Questa chiesa si trova nel quartiere operaio di Bucarest; è qui che furono trasportate anche le rovine del demolito Calvineum.

I frequentatori della chiesa qui erano gli operai che si trasferirono nella capitale quando iniziarono le grandi costruzioni sotto Ceauяescu o furono istruiti, che, dopo aver terminato gli studi universitari, furono collocati a Bucarest.

Qui è avvenuto lo stesso processo del Calvineum, appena 40 persone frequentano la chiesa la domenica, anche se hanno 400 membri registrati. I frequentatori della chiesa sono per lo più anziani, poiché i bambini nascono in matrimoni misti e vengono battezzati nella chiesa ortodossa.

Matrimoni, battesimi, funerali si tengono solitamente in due lingue, poiché vi partecipano molti parlanti rumeni.

Ploietiti

Proprio come a Bucarest, gli ungheresi arrivarono qui durante la rivoluzione ungherese del 1848. La prima chiesa riformata ungherese si tenne il 16^th nel marzo 1861, la Domenica delle Palme, furono battezzati e cresimati contemporaneamente 17 bambini.

Secondo i registri, 250-300 persone frequentavano inizialmente la chiesa, che si ridusse durante le due guerre, per poi crescere nuovamente grazie all’industria petrolifera che ebbe un boom nel Comunismo, oggi sono registrati 42 membri, ma solo la metà di loro frequenta la chiesa la domenica.

Galacorsi

Non solo c’era una forte comunità ungherese nella città portuale rumena, ma avevano persino un loro giornale in lingua ungherese (il Missiói Lapok)Documenti missionari) furono pubblicati per la prima volta nel 1868 da Márton Czelder, parrocchia riformata. Anche la prima chiesa riformata della città fu costruita da lui.

La situazione è anche peggiore qui che a Bucarest o a Ploieяti: la parrocchia, Endre Nagy, parte con la sua auto per raccogliere gli Ungheresi Riformati in giro per la città in modo che possano frequentare la chiesa, per poi riportarli a casa.

C’è stato un tempo in cui avevano le loro chiese separate, poi dovevano recarsi a Galacorsi con un furgone Oggi, un’auto è più che soddisfacente.

Sebbene la parrocchia Endre sia una persona felice, quasi ogni terza frase che pronuncia ti fa sorridere, ma il tuo cuore si spezza allo stesso tempo, ad esempio, è stato responsabile anche di Costanza, dove, dopo aver appena terminato gli studi nel 1984, il numero dei membri della chiesa riformata era di circa 300, 150 dei quali furono sepolti da Endre. Qui rimangono 90 membri e la chiesa si tiene solo la prima domenica del mese.

Ci sono stati momenti in cui i membri della chiesa di GalaINTERI erano 4 mila, ma dopo il cambio di regime, le famiglie ungheresi si sono ritirate di nuovo in Transilvania e sono rimasti solo quelli che vivono in matrimoni misti I bambini, in tali famiglie, raramente imparano l’ungherese, ma finché la nonna vive, capiscono la lingua.

“Ci sono diversi funerali dove ci sono solo due ungheresi: il defunto e I” (dice la parrocchia Endre).

Ci sono complessivamente 32 membri della chiesa riformata ungherese a Galacorsi e in una città vicina, Braăila.

*la famigerata Securitate era l’agenzia di polizia segreta della Repubblica Socialista di Romania, sciolta nel 1989.