Последние из вымирающего вида: венгерские кальвинисты в Румынии – ЧАСТЬ II
Венгерский голос отправился исследовать самые отдаленные венгерские кальвинистские общины в Европе, в Румынии, а точнее в Галацах, Брэиле, Плоешти и Констанце. Здесь число венгров резко сокращается, и на большинстве похорон можно встретить только двух венгров – священника и покойного.
В предыдущей части мы узнали, что венгерское кальвинистское население Юго-Восточной Румынии быстро сокращается, количество прихожан с каждым годом все меньше. Венгры женятся на румынах, и в результате дети, рожденные в таких смешанных браках, редко учат венгерский или крестятся в кальвинистской церкви.
Однако есть и другая сторона истории, румынская: иногда они интересуются кальвинистскими учениями.
Если на большинстве похорон присутствуют только два венгра, священник и покойный, неизбежно, что время от времени румынский православный, посещающий такие религиозные ритуалы, проявляет некоторый интерес. Примерно в то время, когда Мадьярханг брал интервью у пастора Эндре, священник хоронил морского инженера. На похоронах присутствовало несколько румын, после чего они спросили Эндре, есть ли у них возможность присоединиться к реформатской церкви.
«Если я скажу им, что каждое второе воскресенье проповедь идет и на румынском языке, они могут даже прийти», — говорит пастор Эндре.
О румынской проповеди
Проповедь на румынском языке является задачей викария, чья жизнь, как пишет Мадьярханг, «достойна того, чтобы ее сняли в кино»: Андроне Михай изучал философию в Яссах, а затем защитил докторскую диссертацию по православному богословию в Бухаресте. Он случайно наткнулся на кальвинистское учение, но оно произвело на него такое впечатление, что во время швейцарской стипендии он обратился в реформатский протестантизм.
«На самом деле это не было случайностью», — начинает он объяснять свое обращение. «Это был Божий план, чтобы я наткнулся на протестантизм через книгу. Меня привлек богоцентризм кальвинизма, вот почему я искал реформатскую общину, когда вернулся домой. Есть только Венгерские реформатские протестанты в Галац, где я живу, поэтому я присоединился к ним».
В Румынии не так много румынских протестантов, за исключением Андроне Михая и дочери министра иностранных дел Теодора Мелескану, хотя последняя никогда не изучала православное богословие.
Андроне пришлось пройти через то же, что и венгерские меньшинства в Румынии, когда произошло его обращение (и в какой-то степени он все еще чувствует давление). По его мнению, Бог не судит нас по нашим религиозным убеждениям, но люди склонны поступать так. Он никогда не пытался скрывать свои взгляды, поэтому окружающие знали о тех изменениях, которые он собирался внести в свою жизнь. Однако это представляло определенные трудности.
«Я только что узнал, что значит быть меньшинством в этой стране…»
Так как же Андроне, для которого венгерский язык не является родным, уживается с протестантской религией? Венгерские молитвы для него записаны фонетически, он поет и венгерские песни, но ведет проповеди на румынском языке. Пастор Эндре упоминает, что во время пения его акцент не слышен.
Его основная работа — преподавание в университете, но он все еще находит время для перевода Гейдельбергского катехизиса на современный румынский язык.
Источник: magyarhang.org
пожалуйста, сделайте пожертвование здесь
Горячие новости
Внимание: главный мост через Дунай в Будапеште будет закрыт на все выходные, движение будет перенаправлено
Что произошло сегодня в Венгрии? - 3 мая 2024 г.
Министр финансов Венгрии: Венгрия входит в число самых открытых экономик мира
Подготовьте свой кошелек: этим летом в Венгрии цены на открытый бассейн вырастут
Министр иностранных дел Венгрии Сийярто: Венгрия отвергает идеи федерализма
Новый международный оператор присоединится к венгерской сцене такси