الجنس والشبقية في المجر الاشتراكية
في المجر ، كما هو الحال في معظم البلدان ، كان الحديث بصراحة عن الجنس غير عصري للغاية لفترة طويلة جدًا ، على الرغم من أن الشباب كان يحتاج حقًا إلى التثقيف الجنسي المناسب في ذلك الوقت. اعتادت الإباحية أن تكون NO كبيرة ، ولكن على الأقل سمح بنوع من التعليم في مجلة الشباب.
As كتبنا في الآونة الأخيرة ، لا تعتبر مناقشة الجنس اليوم من المحرمات كما كانت منذ 50-60 عامًا. العلاقة الحميمة في كل مكان ؛ ليس بالضرورة مباشرة في غرفة النوم ، ولكن في الأفلام ، يمكن لأي شخص تقريبًا الوصول إلى الملصقات التي تعلن عن منتجاتها مع نساء نصف عاريات ، وحتى المواد الإباحية عبر الإنترنت. على الرغم من أن كل هذه المواد لم تكن متاحة للوصول إليها ، إلا أن الشبقية لعبت دورًا مهمًا في حياة الشباب في تلك الأوقات ، على الرغم من قلة الحديث عنها - كما يكتب فيمينا.
من أجل فهم أفضل للحياة الجنسية لما يسمى حقبة Kádár في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، علينا أن نأخذ منعطفًا سريعًا إلى الخمسينيات ، إلى عصر راتكو. سميت الفترة 60-70 على اسم آنا راتكو ، وزيرة الصحة في مجلس الوزراء ، التي حاولت تحفيز الأزواج على إنجاب الأطفال باستخدام عدة تدابير. كان أحد هذه القرارات
عدم شرعية الإجهاض وفرض "ضريبة بدون أطفال" شبيهة بسياسة الطفل الواحد القديمة في الصين ،
بمعنى أن هؤلاء الأزواج أو الأفراد الذين بلغوا سنًا معينة يحتاجون إلى دفع ضرائب أعلى إذا لم يكن لديهم أطفال. بطبيعة الحال ، ازداد عدد سكان البلاد بشكل ملحوظ بعد هذا العقد. ومع ذلك ، لا تزال الكثير من النساء ، وراء ظهر السلطات ، يقررن إنهاء حملهن غير المرغوب فيه لأسباب شخصية ، مما أدى في كثير من الحالات إلى وفاة المرأة بسبب الظروف غير المواتية التي احتجن فيها لإجراء العملية.
أنهت ثورة عام 1956 حقبة راتكو وشرعت الإجهاض مرة أخرى ، ولكن لا يزال يتعين على النساء الخوض في عملية مذلة للغاية لمنح قبول إنهاء الحمل. كانوا بحاجة للوقوف أمام لجنة تطلب الحصول على الإجراء.
يبدو أن قضية الحمل غير المرغوب فيه قد تم حلها برفع الحظر المفروض على الإجهاض ، ولكن في الواقع حدث العكس تمامًا.
نظرًا لأن الشباب أتيحت لهم فرصة إجراء العملية مرة أخرى ، ومع الافتقار إلى التثقيف الجنسي ، تُركت "طريقة الانسحاب" باعتبارها الطريقة الآمنة الوحيدة للاتصال الجنسي ، ودخلت النساء والشابات الباب بعد بعضهن البعض لمواجهة العمولة المذكور أعلاه.
بناء على كتاب Eszter Zsófia Tóth و András Murai: "الجنس في الاشتراكية" ،
لم يكن من غير المألوف أن تخضع المرأة 10-15 عملية إجهاض خلال حياتها ، مما أدى إلى حقيقة أنه في نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات تم إجراء المزيد من هذه الإجراءات في المجر أكثر من الولادة الفعلية.
على الرغم من أن أول موانع الحمل الهرمونية في الولايات المتحدة احتاجت إلى بعض الوقت للوصول إلى بلدنا ، فقد أدركت الحكومة المشكلة ، وفي عام 1968 يمكن بيع أول هذه المنتجات.
هؤلاء الأطفال الذين ولدوا في عصر راتكو دخلوا سن البلوغ أثناء التعليم في الستينيات وبدأوا في اكتشاف حياتهم الجنسية. بفضل الإمكانات الجديدة والآمنة لتحديد النسل ، يمكن أن يكون لديهم مساحة أكبر للتجربة ، لكن لا يزال الكثير منهم غير متأكدين تمامًا من كيفية القيام بذلك. كان هذا لأنه كان يعتبر من المحرمات حتى في المنزل ؛ لم يتحدثوا عن ذلك في المدرسة ، ولم يتم عرض الجنس في الأفلام ، واستغرقت الثورة الجنسية في العالم الغربي بعض الوقت للوصول إلى المجر.
كانت لدى الحكومة في ذلك الوقت فكرة رائعة للغاية لفرز الموقف. كانت الفكرة أن الشباب يجب أن يتحدثوا عن الجنس بدلاً من السياسة ، لذلك في عام 1965 ، كان مجلة Ifjúság - صدرت مجلة الشباب حيث يمكن للمراهقين الحصول على جميع الإجابات التي تغطي التربية الجنسية التي يحتاجون إليها ، في ظل ظروف مضبوطة بالطبع. مع مرور السنين ، لم يتم كتابة المقالات فقط في الموضوع ، ولكن تم تقديم عمود معين لمناقشة الجنس. هنا أجاب متخصصون مشهورون على رسائل كتبها القراء.
أخيرًا ، في عام 1973 ، تم إدخال التربية الجنسية في المدارس أيضًا ، مما أدى إلى تسليط ضوء جديد على العلاقة الحميمة.
مع تلاشي النظام قليلاً ، بدأت المجلة في الانفتاح أيضًا ، وفي ثمانينيات القرن الماضي تم جلب شرائط الكاسيت والمجلات الإباحية القديمة إلى المجر ، ومعظمها من فيينا. تم فتح المزيد والمزيد من الشواطئ العارية في البلاد ؛ علاوة على ذلك ، أصبح العري أكثر تأكيدًا في الأفلام ، لكن الإباحية كانت لا تزال تعتبر إلى حد ما مشكلة من المحرمات. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه في عام 1980 نظموا مسابقة ملكة جمال المجر مرة أخرى ، بعد عدة عقود من استبعادها من البلاد. ومع ذلك ، أخيرًا ، سلطت بعض الأضواء على الصورة الصحية للجسد الأنثوي والجنس نفسه.
ليس من المفاجئ أنه بصرف النظر عن استبعاد المواد الإباحية ، لم يكن هناك مكان لممارسة الجنس الجماعي أو الشذوذ الجنسي ، على الرغم من أن الجميع كان يعلم بوجودها. تم تمثيل القيم التقليدية من خلال حب الرجل والمرأة ، وكان يجب إخفاء أي شيء يتجاوز ذلك. حتى أن هناك قائمة في مركز الشرطة تحتوي على أسماء المثليين من أجل معرفة من سيجدونه أولاً في حال شعروا أن النظام يواجه مشاكل. مع اقتراب السنوات الأخيرة من الاشتراكية في الثمانينيات ، كان من الممكن الشعور بتأثير الغرب بالفعل ، كما أدى تغيير النظام في عام 80 إلى تغيير كامل في الحياة الجنسية في المجر أيضًا.
أيضا قراءةتبين أن السياسة المجرية مليئة بالفضائح الجنسية
المصدر فيمينا
الرجاء التبرع هنا
الأخبار الساخنة
أسعار باهظة: هل ستدفع هذا المبلغ مقابل لانغوس على الشاطئ في المجر؟
إليك كيفية استخدام زهرة مايو في طبخك: 4 وصفات مع زهرة البيلسان
التحديث الذي تشتد الحاجة إليه: قطارات Eurosprinter الحديثة تصل إلى المجر
الآلاف يزورون سفارة المجر في واشنطن في حدث البيت المفتوح للاتحاد الأوروبي
التنافسية: ارتفاع عدد الشركات المملوكة للصين في المجر
يقول وزير الخارجية سيارتو إن الاتفاقيات مع الرئيس الصيني سيكون لها تأثير إيجابي على المجر