Sankt-Georgs-Tag in Ungarn: Folklore über Hexen und Bräuche im Zusammenhang mit dem Frühlingsanfang
Überall auf der Welt feiern viele christliche Gemeinschaften den St.-Georgs-Tag, am häufigsten am 23. April. Ungarn, die Slowakei und die Tschechische Republik sind ein Sonderfall, da in diesen Ländern der St.-Georgs-Tag auf den 24. April fällt. In Ungarn ist dies der Tag, an dem Tiere zum ersten Mal auf die Weide gelegt wurden. Es war auch eine starke Zeit für Hexerei.
Wer war der Heilige Georg?
Der St.-Georgs-Tag wurde nach einem Militäroffizier, auch Drachenschänder genannt, in der römischen Armee im dritten Jahrhundert benannt, der der Legende nach den Drachen besiegte, der in einem See in der Nähe der libyschen Stadt Silena lebte, und die Menschen terrorisierte Dort waren die Einheimischen für seinen Heldenmut so dankbar, dass sie sich taufen ließen, aufgrund seines christlichen Glaubens wurde Georg später inhaftiert. Im Gefängnis erschien ihm Christus und sagte ihm das Leid voraus, das er ertragen musste.
Der heilige Georg starb als Märtyrertod. So wurde er zum Schutzpatron von Rittern, berittenen Soldaten, Büchsenmachern, Gurtläufern, reisenden Jungen und Spähern. Heutzutage wird in Ungarn der Tag der Polizei auch am St.-Georgs-Tag, dem 24. April, gefeiert, da der heilige Georg zum Schutzpatron der Polizisten geworden ist.
Historisch sind viele Traditionen mit dem Heiligen verbunden: Dieser Tag wurde als Hirtenfeiertag gefeiert und galt auch als Tag der Magie. Arcanum.hu gesammelt Folgende ungarische Bräuche bezogen sich auf den Georgstag.
Am St.-Georgs-Tag könnten den Menschen entweder eine reiche Ernte oder Flüche widerfahren
In der ungarischen Folklore beginnt der eigentliche Frühlingsanfang am St.-Georgs-Tag, weshalb bis heute viele Aberglauben und Bräuche verbunden waren, mit denen die Bauern versuchten, den Erntereichtum und die Gesundheit der Tiere für das kommende Jahr sicherzustellen.
Am Sankt-Georgs-Tag wurden die Tiere zum ersten Mal im Jahr zum Weiden auf die Weide gesetzt, damit die Tiere gesund sind, reichlich Gras finden und eine gute Milchleistung haben, wurden die Rinder zu magischen Zwecken durch Ketten, Äxte, Pflugscharen, Eier oder die Schürze der Gastgeberin getrieben.
Am Sankt-Georgs-Tag war es auch sehr wichtig, mit welcher Art von Stock die Hirten die Tiere hinausführten, mancherorts schnitten sie Hagebuttenzweige ab, legten sie quer in den Stall der Tür und führten die Tiere so durch die Tür, damit Hexen ihnen nichts anhaben konnten Auf dem Weg zur Weide wurden die Tiere mit den Hagebuttenzweigen geschlagen, damit sie Milch im Überfluss hatten.
Die ungarische Folklore hielt den Sankt-Georgs-Tag für einen geeigneten Zeitpunkt zum Zaubern Entsprechend hatten viele Überlieferungen am Sankt-Georgs-Tag mit magischen Praktiken zu tun.
In der Region Hortobágy verbrannten die Hirten am St.-Georgs-Tag Weihrauch in der Nähe des Viehs, da sie glaubten, dass der Rauch die Tiere daran hindern würde, wegzuwandern, und sie auch von jeglichen Hexen reinigen würde.
Man sammelte auch Tau für verschiedene magische Zwecke, aber hauptsächlich, um sicherzustellen, dass Kühe reichlich Milch hatten, die Ungarn gingen auf die Felder und sammelten Tau auf ihrer Kleidung, während sie gleichzeitig eine Handvoll Gras pflückten. Sie gaben das Gras den Kühen und pressten dann den Tau von ihrer feuchten Kleidung in Milchtöpfe, um sicherzustellen, dass aus der Milch der Tiere viel Butter hergestellt wurde.
Da Magie an diesem Tag mächtig war, war dies der Folklore zufolge auch die Zeit, in der sich Hexen versammelten und ihre Sabbate hielten, um böse Geister abzuwehren und die Hexen davor zu bewahren, ihre Häuser zu betreten, legten die Menschen Weiden- oder Birkenzweige auf ihre Fensterbänke und in Ställe Sie verbrannten auch Weihrauch im Inneren der Milchmädchen, damit die Hexen die Milchleistung nicht mit ihren Hexen verderben konnten.
Es gab Orte, an denen man glaubte, dass, wenn jemand nach dem Sabbattag aufwachte und feststellte, dass sein Tor eingemeißelt worden war, dies bedeutete, dass die Hexen das Haus verflucht und den Tieren die Milch weggenommen hatten.
Schwarze Katzen und Hexen – Die Geschichte der Hexenverfolgungen in Ungarn
Die Praxis der Hexenjagd breitete sich von Westeuropa aus nach Ungarn aus, wobei die Hexengesetze oft aus fremden Ländern übernommen wurden. In Ungarn gab es weitaus weniger Hexenprozesse als beispielsweise in Deutschland oder den Vereinigten Staaten, aber dennoch fanden mindestens tausend Fälle statt index.hu schreibt. Am häufigsten handelte es sich bei den Angeklagten um Personen, die ihre vorchristlichen religiösen Praktiken nicht aufgegeben hatten.
Die meisten davon fanden in Cluj, Debrecen und den Städten Ostungarns statt. Der berühmteste Hexenprozess fand am 23. Juli 1728 in Szeged statt und führte zur Verbrennung von sechs Männern und sechs Frauen auf dem Scheiterhaufen. Die Strafe wurde auf einem Landstreifen außerhalb der Stadt vollstreckt, der bis heute Witch-isle (Boszorkánysziget) heißt. Den Hexen von Szeged wurde vorgeworfen, den Regen an den Teufel verkauft zu haben, weshalb das Gebiet von Dürre heimgesucht wurde.
Weitere Anschuldigungen in den ungarischen Hexenprozessen waren Umgang mit Satan, Teilnahme an Hexensabbaten, Fliegen, Kannibalismus, Verstümmelung, Sterilität und Impotenz sowie die Erkrankung von Nutztieren.
Balatonimuzeum.hu‘erinnert sich zum Beispiel an diese Geschichte, die sich in einem Dorf in der Nähe des Plattensees zugetragen hat: Nachdem eine alte Frau in Gestalt einer schwarzen Katze eine Scheune betreten haben soll, weigerte sich die Kuh, Milch zu gebenDer Bauer, dem die Kuh gehörte, schlug die schwarze Katze Am nächsten Tag hatte die alte Frau blaue Flecken am ganzen Körper: So wurde den Leuten klar, dass sie eine Hexe war.
Hexen wurden auf verschiedene Weise vor Gericht gestellt, zum Beispiel mit dem Feuereisentest, bei dem der Angeklagte ein in einem Feuer erhitztes Eisenstück festhalten musste. Ihre Hände wurden verbunden und nach drei Tagen wurden die Wunden untersucht. Wenn keine Brandspuren sichtbar waren oder die Wunden zu heilen begannen, wurde die Person für unschuldig erklärt, aber wenn ihre Hand verwundet war, dann war sie eine Hexe.
Wir haben schon geschrieben Über einen weiteren Tag in Ungarn, der eng mit der Hexerei verbunden ist: die 13th Dezember, “Lucas Tag”, der Wintersonnenwende vor dem Aufkommen des gregorianischen Kalenders.
An diesem Tag begannen sie, den dreibeinigen Luca-Stuhl zu schnitzen, dessen Fertigstellung 13 Tage dauerte. Am 26. Dezember schlichen die Jungen den Stuhl in die Mitternachtsmesse, und laut ungarischer Folklore konnte jeder, der darauf stand, erkennen, ob sich eine Hexe in der Menge befand.
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