Ungarische Königin im Mittelalter: eine “gefährliche Besetzung”

Eine ungarische Königin im Mittelalter zu sein war bei weitem nicht so glamourös, wie man heute denken könnte, die Königin hing ihr ganzes Leben lang von den Launen und Fantasien ihres Mannes ab, sie konnte wenig bis gar keine Unabhängigkeit genießen, obendrein galt sie in ihrem Land als Ausländerin, ihre wichtigste Pflicht war es, einen Sohn zur Fortsetzung der kaiserlichen Linie zu gebären, außerdem war es während der späteren Phase des Mittelalters besonders gefährlich, eine verwitwete ungarische Königin zu sein Mehrere ungarische Königinnen versuchten, an ihre Grenzen zu gehen und mehr aus ihrem Leben herauszuholen, als ihr nach gesellschaftlichen Maßstäben bestimmt war Während einige von ihnen Erfolg hatten, hatten andere ein grausames Ende Wir zeigen Ihnen drei Beispiele für Letzteres.

Die ungarische Königin, die sich in eine wütende Viper verwandelte

Gisela von Bayern (c. 985 – 7. Mai 1065) war die erste Königingemahlin Ungarns durch Heirat mit König Stephan. Nach HalloMagyar„Königin Gisela war eine umstrittene Figur in der ungarischen Geschichte. Einerseits wurde sie von der katholischen Kirche seliggesprochen und für gesegnet erklärt, da sie zweifellos eine wichtige Rolle auf der Seite von König Stephan bei der Gründung des christlichen Staates Ungarn spielte. Andererseits wurde sie von den mittelalterlichen Chroniken wegen der Blendung Vazuls (Vetter Stephans) und der Verfolgungsjagd seiner Söhne schurkisch dargestellt. Sie wurde auf den Seiten oft als wütende Viper dargestellt. Darüber hinaus gilt sie in jüngster Zeit auch als die Hauptfigur der Germanisierungsversuche in Ungarn.

Den frühen Quellen zufolge scheint Gisela eine typische mittelalterliche christliche Königin zu sein, die großzügige Spenden an mehrere religiöse Einheiten leistete. 

Ihr Leben war jedoch von dem verheerenden frühen Tod ihrer Kinder überschattet, darunter Prinz Emeric, der bei der Jagd von einem Eber getötet wurde, Gisela überlebte auch König Stephan, was bedeutete, dass sie mit einigen echten Schwierigkeiten konfrontiert warVerwitwete mittelalterliche Königinnen wurden nach dem Tod ihrer Ehemänner oft als persona non grata angesehen Nachdem König Peter der Venezianer, Neffe von König Stephan, gekrönt worden war, wurde Gisella all ihrer Ländereien und ihres Reichtums beraubt, sie wurde praktisch verbannt und in einem Schloss eingesperrt, das von Soldaten bewacht wurde. Sie erhielt eine bessere Behandlung vom nächsten König Samuel Aba, wurde jedoch immer noch nicht als Verbündete genommen. Schließlich verließ Gisela das Land, als König Peter Passnerau den Thron von Niederburg zurückeroberte 1 und nach Niederburg ging, wo sie nach Niederburg,6.

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Die ungarische Königin, die ermordet wurde 

Historikern zufolge sollten die mittelalterlichen Chroniken, die Königin Gisela in ein negatives Licht rücken ließen, tatsächlich eine andere ungarische Königin darstellen, Gertrud von Meranien (um 1185 28. September 1213).Sie war die Frau von Andreas II. von Ungarn, auch bekannt als Andreas von Jerusalem. Sie könnte aus Bánk Bán, der berühmten Oper des ungarischen Komponisten Ferenc Erkel, als die böse Königin bekannt sein, die aus einem fernen Land stammte und verschiedene Pläne unternimmt, um ihren eigenen Verwandten finanziell zu helfen. Die Realität ist jedoch komplexer, als uns die Oper sagt. Obwohl König Andreas II. tatsächlich ein riesiges Land besaß, mussten Gertrudes Verwandte in Meraniens nicht viel davon bekommen.

Während König Andrew Wahlkampf machte Galizien, die ungarischen Adligen, angeführt von Peter Beschloss, die Königin loszuwerden.

1213 auf einer Jagd mit Berthold und ihrem Gast Herzog Leopold VI. von Österreich in Pilisszentkereszt an der PilisgebirgeSie wurde getötet Gertrudes Leiche wurde in Stücke gerissen, ihr Bruder und Herzog Leopold entkamen nur knapp mit dem Leben, aufgrund des damaligen politischen Klimas blieb die Tat ihrer Mörder während der Herrschaft Andreas II. straffrei, er befahl lediglich, Peter aufspießen zu lassenDer König errichtete an der Stelle, an der seine Frau ermordet wurde, ein Zisterzienserkloster.

Die ungarische Königin, die von ihrem eigenen Sohn verbannt wurde

Euphrosyne von Kiew c. (1009 5. Juli 1044) war erst 16, als sie König Géza II. heiratete, im Gegensatz zu anderen mittelalterlichen Königinnen hatte Euphrosyne einigen Einfluss auf ihren Mann, da sie ihn mehrmals in die inneren Angelegenheiten der russischen Autos eingreifen ließ, doch blieb sie nach dem Tod ihres Mannes nicht von großen Kämpfen verschont, zunächst wurde sein Sohn König Stephan III. 1162 gekrönt, sie hatte eine Zeit lang einen Regentschaftsstatus inne, da Stephan zu diesem Zeitpunkt noch minderjährig war Ihre Regierung hielt jedoch nicht lange anSie musste nach Pozsony (Bratislava) und dann nach Österreich fliehen, als ihr Onkel Ladislava II. Ladislaus II. starb innerhalb eines Jahres und der Thron wurde König Stephan IV. Euphrosine assistierte jedoch Stephan III. bei der Suche nach deutschen und österreichischen Verbündeten, und so gelang es ihm 1164, den König in einer Schlacht bei Szekesfehervar zu besiegen, nach diesen Ereignissen gab es eine friedliche Zeit im Leben Euphrosynes, die aber nicht lange anhielt, 1172 verlor König Stephan III. plötzlich sein Leben und der Thron wurde vakant Die ungarische Elite war sich uneinig darüber, wen sie als Nachfolger des Königs krönen sollte: Eine Option war Prinz Béla, der ältere Bruder von König Stephan III., aber Prinz Géza, der jüngere Bruder, der ebenfalls berechtigt schien. Interessanterweise. Euphrosyne unterstützte den jüngeren Bruder, sie hatte auch Lukács, den Bischof von Esztergom, auf ihrer Seite, der sich zuvor entschieden gegen die Königreiche Ladislaus II. und Stephan IV. wandte, Fürst Béla gelang es jedoch, sie alle zu überwinden und mit Hilfe des Papstes den Thron zu besteigen.

Bélas erste Amtshandlung als König bestand darin, Prinz Géza und auch Euphrosyne einzusperren, da sie den älteren Bruder ihm vorzog.

Als Euphrosyne schließlich freigelassen wurde, ließ König Béla sie aus dem Königreich verbannen. Zunächst begab sie sich nach Konstantinopole, doch dann machte sie sich schließlich auf den Weg nach Jerusalem, wo sie sich dem orthodoxen Kloster Mar Saba bei Bethlehem anschlossLaut Epistolen, wir wissen, dass sie 1186 als Nonne unter den Johannitern lebte, bevor sie um 1193 starb. In einer Urkunde aus dem späten 13. Jahrhundert heißt es, sie sei in der Hospitalkirche in Szekesfehérvár beigesetzt worden, die sie fertiggestellt hatte, sodass ihr Leichnam möglicherweise exhumiert wurde aus Jerusalem und in Ungarn umgebettet.

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