Sex und Gesellschaft während der ungarischen Eroberung: Ein Einblick in das Intimleben der frühen Magyaren
Wenn die meisten Menschen sich die erobernden ungarischen Stämme vorstellen, sehen sie wilde Nomadenkrieger: Pfeile fliegen, Pferde galoppieren, Jurten liegen in den Ebenen. Nur wenige machen sich Gedanken darüber, wie ihr Privatleben ausgesehen haben könnte – wie sie liebten, ihre Partner auswählten oder welche Rolle die Sexualität in ihren täglichen Erfahrungen spielte. Dabei war körperliche Intimität ein ebenso fester Bestandteil ihrer sozialen Struktur wie die Kriegsführung oder der religiöse Glaube.
So lebten die Ungarn vor tausend Jahren
Laut Femina waren Sexualität und körperliche Intimität tief in das tägliche Leben der Ungarn des 9. bis 10. Jahrhunderts verwoben. Konzepte wie Tabu gab es nicht, wenn es um Nacktheit oder intimes Verhalten ging. Die Familien lebten in Jurten oder halb unterirdischen Häusern, in denen sich alles in einem gemeinsamen Raum abspielte – Schlafen, Essen, Ausruhen und sogar intime Momente. Ein Vorhang konnte eine bescheidene Abtrennung des Schlafbereichs bieten, aber wirkliche Privatsphäre gab es selten. Kinder waren oft dabei, wenn ihre Eltern intim wurden – nicht als etwas Schändliches, sondern als ein natürlicher Teil des Lebens. Das bedeutete, dass junge Menschen von klein auf mit körperlicher Intimität vertraut wurden.
Die Offenheit der Magyaren erstreckte sich über den physischen Raum hinaus auf die sozialen Beziehungen. Die Hygiene vor der Intimität hatte keine religiösen oder kulturellen Gründe, sondern war eine Frage der persönlichen Sauberkeit. Interessanterweise übernahmen sie keine Praktiken, die bei benachbarten Stämmen üblich waren, wie die Beschneidung oder das Rasieren der Schamhaare. Stattdessen folgten sie ihren eigenen internen Bräuchen bezüglich der Körperpflege. Ebenso wenig verbargen sie ihre Begierden. Artefakte wie Schmuck mit erotischen Motiven verdeutlichen, dass Sexualität nicht versteckt oder als schändlich angesehen wurde.
Nacktheit war nicht peinlich oder unangemessen. Baden, Schwimmen und gemeinsames Waschen waren normale gemeinschaftliche Aktivitäten, bei denen sich Männer und Frauen unbekleidet sahen. Diese Offenheit förderte auch ein frühes Bewusstsein für die Unterschiede zwischen den Geschlechtern. Ideen von Scham oder moralischer Bescheidenheit waren noch nicht vorhanden – das kam erst später mit der Verbreitung des Christentums. Die Kleidung der Frauen, wie z.B. Unterwäsche aus Leinen und Stoffe, die zum Binden der Brust verwendet wurden, veranschaulicht ebenfalls eine praktische und doch kulturell natürliche Beziehung zum Körper.
Beziehungen, Ehe und Geschlechterrollen in der ungarischen Gesellschaft vor tausend Jahren
Freiheit in Beziehungen und Sexualität gab es schon früh, sogar im Jugendalter. Jungen konnten im Alter von etwa 11 Jahren heiraten, Mädchen zwischen 11 und 12. Während sexuelle Aktivitäten in der Regel erst nach der Pubertät stattfanden, wurden voreheliche Beziehungen völlig akzeptiert. Jungfräulichkeit war keine Voraussetzung, und die frühere sexuelle Erfahrung einer Frau wirkte sich nicht negativ auf ihre Heiratsaussichten aus. Die Ehe war keine religiöse oder rechtliche Zeremonie, sondern wurde einfach von der Gemeinschaft anerkannt. Wenn die Beziehung nicht funktionierte, trennten sich die Paare ohne formale Scheidung.
Während Männer nominell die Haushaltsvorstände waren, waren Frauen weder unterwürfig noch abhängig. Die Beziehungen waren durch gegenseitiges Einverständnis und praktische Gleichberechtigung gekennzeichnet. Der Frauenraub, einst ein Brauch, entwickelte sich zu einer symbolischen Geste, an der auch die Frauen teilnahmen. Die Zustimmung der Eltern war üblich, aber nicht zwingend erforderlich. Das einzige strikte Heiratsverbot bei den Ungarn war die Blutsverwandtschaft.
Männer durften sich Konkubinen nehmen – ob freie Frauen oder Sklaven – ohne dass dies als Ehebruch angesehen wurde. Die Gesellschaft betrachtete solche Beziehungen nicht als sündhaft und verurteilte auch keine Frauen, die nicht immer treu waren, während ihre Männer im Krieg waren. Selbst mit der Ankunft des Christentums änderte sich die Einstellung nicht über Nacht. Die gesellschaftlichen Normen tolerierten weiterhin ein freizügigeres sexuelles Verhalten innerhalb bestimmter Grenzen und akzeptierten es sogar. Ehebruch wurde erst in den Gesetzbüchern des 11. Jahrhunderts als Sünde definiert.
Erotik war auch in der visuellen Kultur der damaligen Zeit präsent. Zeichnungen, Dekorationen, Schmuck und andere Artefakte zeigen, dass die Menschen Sexualität nicht nur erlebten, sondern auch ästhetisch ausdrückten. In einer Grabstätte in Szeged wurde beispielsweise ein Silberschmuck gefunden, auf dem eindeutig weibliche Genitalien abgebildet waren – ein Zeichen für eine Gesellschaft, in der Sexualität nicht nur persönlich war, sondern auch öffentlich anerkannt wurde.
Verglichen mit modernen Vorstellungen war die Gesellschaft der ungarischen Eroberungszeit überraschend offen, ehrlich und natürlich in ihrem Umgang mit der Sexualität. Körperliche Intimität war kein Geheimnis und die soziale Dynamik war viel flexibler und uneingeschränkter, als es spätere christliche Normen erlaubten. Die Beziehungen zwischen den Geschlechtern, die gesellschaftliche Akzeptanz von Intimität und die frühe Sexualerziehung deuten darauf hin, dass die frühe ungarische Weltsicht eine einzigartige und immer noch relevante Perspektive auf menschliche Beziehungen bot. So roh und instinktiv sie auch gewesen sein mag, sie war deshalb nicht weniger menschlich.
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